論柴達木精神的時代性與共產黨員先進性

柴達木盆地不僅孕育了豐富的物質資源，也孕育形成了寶貴的精神財富——柴達木精神。一代又一代柴達木人，依靠柴達木精神的支撐，把信念的根須如紅柳一般深深地扎在這片希望的沃土上，實現了柴達木盆地從昔日的“八百里瀚海無人煙”變成今天的“八百里瀚海換新顏”。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的今天，將柴達木精神的時代性與共產黨員先進性相結合，大力弘揚柴達木精神，不僅是新形勢下保持共產黨員先進性的需要，也是推進海西加快發展的需要。

柴達木精神是在柴達木盆地開發建設過程中逐步形成的寶貴精神財富

柴達木盆地位于青海省海西蒙古族藏族自治州，沙漠浩瀚，地廣人稀，礦產資源豐富，自然環境惡劣，工作生活條件艱苦。從上世紀五十年代開始，在黨中央開發柴達木的號召鼓舞下，一批又一批工人、干部、知識分子和解放軍戰士毅然放棄優越的生活工作環境，從全國各地義無反顧地投入到柴達本盆地的開發建設之中。在這場偉大的實踐中，面對無數難以想像的困難和異常艱苦的環境，一代又一代柴達木人前赴后繼，勇往直前，以國家大局為重，以吃苦耐勞為榮，勤勤懇懇，腳踏實地，不考慮個人得失，不貪圖個人享樂，不追求個人名利，時刻充滿著崇高的歷史使命感，處處表現出無產階級的先進性。以最大公無私、最具有政治眼光的革命精神，以為社會主義、共產主義事業艱苦創業、樂于奉獻的高尚品德，在瀚海荒原建起了城鎮、工廠和綠洲，實現了海西經濟和社會的全面繁榮。在社會主義建設史上創建了不可磨滅的功勛，并逐步孕育形成了柴達木人寶貴的財富——柴達木精神。

柴達木精神具有鮮明的實踐特征。縱觀柴達木開發史，在柴達木精神孕育、形成過程中所凸現出的，是人在一個特定地域內改造自然的巨大能動性和與這個特定自然環境客觀稟賦的社會、文化發展條件的適應性。五十多年前，柴達木盆地還是一片不毛之地。第一代柴達木開發建設者面對高寒、缺氧、風沙的惡劣自然環境，發揚艱苦創業的革命傳統，白手起家，吃大苦、流大汗、勇于犧牲，樂于奉獻，奠定了柴達木精神的實踐基礎。特別是進入盆地的開發建設者受當地世居民族特有的吃苦耐勞、樂觀豁達的精神影響；表現出了豪邁的英雄主義和革命樂觀主義精神。能主動融入盆地社會環境，并最大限度地發揮人類改造自然的巨大能動性。付出了大量艱苦卓絕的勞動，使柴達木精神自然的具有有別于其他地域精神的實踐特征。同時經過艱苦的實踐，也使黨在長期革命中形成的傳統在具體工作和生活中有了新的表現形式，豐富了黨的優良傳統和民族精神。如“全心全意為人民服務”的思想在這里升華為一種為盆地各項事業服務的精神境界；“立德、立功、立言”的民族精神，在與時代要求相符合的精神再鑄造中，上升到具有時代特點的講道德、比貢獻、樹理想的思想境界等。

柴達木精神具有獨有的集群特性。在柴達木開發建設過程中，盆地不同民族、不同籍貫、不同行業、不同崗位的人們，以國家大局為重，滿懷服務祖國、報效人民的愛國主義情懷，為了共同的目標、信念和追求，結成了一個共同責任的群體。所以，在與時代合拍的意義上，柴達木精神包含了柴達木不同時期、不同條件下各具風范和特點的地區及行業精神。如讓世人注目和認可的青藏線官兵，在幾十年的奮斗中形成的“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的青藏線精神；在渺無人煙的柴達木西部荒原上，開拓不止、鉆機不停的石油人形成的“愛國、創業、奉獻”的柴達木石油人精神；踏山涉水，為祖國尋找寶藏，以天當被以地作床甘當無名英雄的勘探隊員精神；立志扎根鹽湖，勇于拼搏，勇于進取的鹽湖人精神；一代一代以養路為業，甘當瀚海鋪路石的養路工人精神以及扎根高原、愛崗敬業的青藏鐵路精神等等。他們所具有的共同點，集中體現出柴達木精神最本質、最核心的內容，是柴達木精神在實踐中的具體表現，也極大地豐富了柴達木精神的內涵。

偉大的創業實踐需要偉大的創業精神。沒有開發建設柴達木的偉大實踐，就不會產生柴達木精神；沒有柴達木特殊的客觀環境和特定的歷史條件，就沒有柴達木精神鮮明的特色和典型意義。同南泥灣精神、紅旗渠精神、大寨精神、大慶精神一樣，柴達木精神的實質，是在特定的地域、特定的群體中，將中華民族優良傳統與時代相結合，在社會主義建設時期同黨的要求相結合，同柴達木開發建設相結合形成的地域精神。其“艱苦創業、無私奉獻、團結奮斗、科學務實”的內涵，是在長期艱苦的開發實踐中不斷豐富和發展而形成的。其中，艱苦創業是柴達木精神之魂，無私奉獻是柴達木精神之基，團結奮斗是柴達木精神之本，科學務實是柴達木精神之源。隨著柴達木開發建設的深入和時代的發展，柴達木精神的內涵和外延還會得到進一步的充實和發展，柴達木精神必將繼續得到繼承和發揚。

柴達木精神是共產黨員先進性在柴達木盆地開發建設中的具體體現

共產黨員的先進性同黨在不同歷史時期所肩負的任務緊密聯系在一起，具有鮮明的時代特征。革命戰爭年代，共產黨員的先進性突出表現為艱苦奮斗、不怕犧牲、沖鋒在前、退卻在后。社會主義革命和建設時期，共產黨員的先進性突出表現為艱苦創業、不怕犧牲、吃苦在前、享受在后。在柴達木開發建設中形成的柴達木精神，因其所具有的鮮明的實踐特征，而洋溢著強烈的時代氣息。其“艱苦創業、無私奉獻、團結奮斗、科學務實”的內涵，是黨一貫倡導的時代精神，是搞好社會主義建設的內在要求，也是共產黨員先進性在不同時期的應有之義。

五十年代初至七十年代末，柴達木盆地生活工作條件異常艱苦，柴達木的初期開發建設者，在從未有過的困難面前，以中華民族樸素現實的傳統美德艱苦創業。在荒漠、戈壁、高山中，從無到有，從小到大，建起了一個個工廠、一座座城鎮，開出了一畝畝良田。特別是在五、六十年代盆地石油開發、鹽湖開發、礦山建設和公路修筑中，柴達木人表現出的“干打壘”精神、“地窩子”精神、“帳篷”精神，集中體現出艱苦奮斗、知難而進、自強不息、勵精圖治的內涵。不論是黨員還是群眾，不論是老紅軍、老干部還是一般工人，表現出的是一種大無畏的吃大苦、耐大勞的精神。不講待遇和條件，夜餐露宿，風沙做伴，敢于吃苦，樂于吃苦，累活搶著干，危險爭著上；比干勁、比勞動、比貢獻，戰勝了缺少工具、缺乏經驗等種種困難，創造了一個又一個人間奇跡。這正是建國初期，我們在“一窮二白”的基礎上建設社會主義，柴達木人、尤其是柴達木的共產黨員對黨員先進性的最好詮釋。

十一屆三中全會之后，尤其是改革開放以來，盆地開發建設進入了一個新階段。這一時期的柴達木建設者，很多人是生在柴達木，在柴達木精神陶冶下成長起來的新一代柴達木人。他們在外完成學業，帶著對柴達木的深厚感情，懷著服務柴達木、建設柴達木的遠大抱負，返回盆地，自愿扎根高原，自覺地把愛黨、愛國、愛社會主義與立足本職、愛崗敬業結合起來，刻苦鉆研，大膽探索，用一流的工作業績回報社會、服務盆地建設。這個階段的柴達木精神，樂于奉獻、開拓創新的特點表現得十分明顯。同時，隨著解放思想、實事求是、積極探索、加快發展逐漸成為柴達木精神的思想基礎，柴達木精神更多地突出順應時代要求的、注重科學的、勇于拼搏的創新意識和發展意識。如自覺地強化市場和競爭意識，自覺地打破盆地封閉，樹立起對外開放和開拓創新的意識；自覺地樹立起爭先發展，敢于創新業、創大業的意識以及以大局為重、為改革和發展服務的全局意識。這些觀念，增強了柴達木精神的時代性，反映了柴達木精神的時代性，與同時期共產黨員先進性的要求也是一致的。

圍繞永葆共產黨員先進性，大力弘揚和實踐柴達木精神

目前，柴達木的開發建設已經進入了一個重要時期。作為新時期的共產黨員，要永葆先進性，就應該自覺地成為柴達木精神的傳承者，自覺地將弘揚柴達木精神貫徹到實踐“三個代表”重要思想、加強黨的先進性建設中去；貫徹到推動工作、加快海西發展的實踐中去。以共產黨員的模范作用促進海西經濟社會更快更好地發展，在實踐中體現和展示共產黨員的先進性。

一是強化學習和鍛煉，在堅定理想信念中繼承柴達木精神。今天，我們所處的環境和所肩負的任務都發生了重大變化。共產黨員要保持先進性，必須在繼承柴達木精神的基礎上，堅持不懈地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習和掌握科學發展觀，不斷用黨的最新理論成果武裝頭腦，打牢理論根基，增強思想政治素質。要自覺加強黨性鍛煉和修養，堅持黨內生活制度，接受黨組織的培養和教育，增強黨性觀念和黨的意識。要積極主動地投身海西現代化建設，在實踐中磨練意志、加強修養。同時，要善于從理論與實踐的結合上把理論知識和海西的實際結合起來，注意克服經驗主義、形式主義的傾向，發揚柴達木人創業時期勤于學習、勇于探索的奮斗精神，創造性地開展工作，在克服困難中不斷前進，在應對挑戰中加速發展。

二是牢記根本宗旨，在服務群眾的實踐中體現柴達木精神。全心全意為人民服務，既是黨的宗旨，也是體現共產黨員先進性的根本所在。共產黨員特別是黨員領導干部，要始終發揚黨的優良傳統，把服務好全州各族群眾、切實解決好涉及群眾切身利益的實際問題作為工作目標，作為弘揚柴達木精神的具體體現，誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。要時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，高度關注社會弱勢群體工作生活，帶著深厚的感情，幫助下崗職工、貧困農牧民和城鎮貧困人口解決實際困難，切實把黨為他們脫貧解困的各項政策落到實處。

三是落實發展要務，在促進民族地區發展中豐富柴達木精神。推動經濟社會發展、加快富民強州進程，是每、名共產黨員的責任。經過五十多年的開發建設，海西經濟社會取得了長足發展，但與內地發達地區相比，差距仍然很大。我們要恪守以人為本、造福人民的執政理念，繼續發揚開拓創新的柴達木精神，堅持把發展作為第一要務，堅持貫徹科學的發展觀，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，緊緊圍繞加快發展工業、全面建設富裕、文明、和諧海西的目標，以人為本，轉變發展觀念，創新發展模式，提高發展質量，落實“五個統籌”，確保經濟社會又快又好發展。要以實現人的全面發展為目標，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，切實保障人民群眾的經濟、政治、文化權益，讓人民群眾充分享受到各方面的發展成果。

四是提升黨建工作水平，在發揮黨員模范作用中凝聚柴達木精神。建設富裕、文明、和諧的海西，關鍵在黨，關鍵在人。要把弘揚柴達木精神作為“三個代表”重要思想向基層延伸、向實踐拓展的著力點，將弘揚柴達木精神融入到黨建工作的全過程，以柴達木精神獨有的凝聚力和感召力，推動海西黨建工作富有特色、卓有成效地開展。要針對黨員領導干部中存在的種種“不適應”、“不符合”的問題，教育和引導廣大黨員干部特別是各級領導干部自覺樹立正確的執政理念，并用于指導自己的執政行為。面對海西嚴酷的自然環境、艱苦的生活工作條件，要在機關黨員中開展服務承諾和黨員先鋒崗活動，通過公開承諾和亮明身份，進一步激發黨員為人民服務的自覺性和主動性；在農民黨員中開展“三培雙帶”活動，通過培養一批致富能手和領頭雁，進一步帶動農牧區經濟的快速發展；在社區黨員中開展志愿者服務活動，通過法律咨詢、就業指導、技能培訓等，提高社區黨組織的創造力、凝聚力和戰斗力；在企事業及其他各類單位黨員中廣泛開展創建文明行業、文明企業、文明班組和爭當文明職工活動，通過倡導愛崗敬業、誠實守信、奉獻社會的職業道德精神，實現這些單位黨的組織不散、黨員作用不減、黨的工作不斷；在下崗職工黨員中開展“帶頭創業，帶領下崗職工再就業”活動，通過扶持和引導下崗職工黨員帶頭創業，帶動一批下崗職工的再就業，激發全社會的創業意識。在柴達木精神的感召下，在全州黨員的模范帶動下，以“缺氧不缺精神”、“海拔高要求更要高”為標準，在新時期不斷豐富和凝聚柴達木精神，以更加豪邁的氣概建設海西美好家園。

五是堅持“兩個務必”，在永葆共產黨員的政治本色中弘揚柴達木精神。經過幾十年的努力，柴達木開發建設已經取得了巨大的成就，柴達木盆地已經發生了歷史性的變化。但是這里高寒缺氧、干旱多風沙的自然條件依然如故，人們的工作、生活環境仍然很艱苦。要完成省委、省政府賦予海西的重任，確保經濟社會發展走在青海前列，共產黨員必須付出比別人更多更大的努力。必須繼續保持和發揚柴達木精神，保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。勇于開拓，銳意創新，成績面前不自滿，困難面前不退縮；腳踏實地，真抓實干，不斷加強自身修養，堅持高尚的精神追求，磨練艱苦奮斗的意志，養成良好的生活作風；自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，永葆共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，扎扎實實地工作，為柴達木開發建設做出新的業績。

(作者系中共海西州委常委 組織部部長)