體育文化力的內涵及其特征

摘要：體育文化力是隱藏在體育文化深層特有的力量，也是推動社會經濟發展的動力來源之一，主要包含體育文化的精神力、歷史力和市場力，具有融通性、導向性、滲透性、深潛性、時代性和場域性等基本特征。

關鍵詞： 體育文化力；內涵；特征

中圖分類號： G80-05文章編號：1009-783X(2006)06-0050-03文獻標識碼： A

依據馬克思主義唯物史觀，人類社會是由經濟、政治、文化三方面的要素以其固有的內在聯系構成的活的有機體［1］。隨著文化在社會競爭中的地位和作用日益突出，文化力的研究開始成為人們關注的熱點課題之一。在我國，第一個研究文化力的人是賈春峰。從他的《文化力》專著問世，以及孫是炎《文化力：橫店的啟示》出版發行，到目前發表的各類學術論文，國內關于文化力的研究側重于具有明顯經濟效應的企業文化力研究，其它文化力的研究處于零星的探索階段，未能形成集團優勢。

體育文化是一種非實用性文化，有關體育文化的文化力研究并不多見，寧雷、紀長久從體育文化的人文性角度，對體育人文力進行了探討［2］；陳青從歷時性角度論述了體育文化作用力對社會的影響，并提出了體育文化作用力的概念［3］。然而，關于體育文化力的整體性研究尚未見報道?；趯嶋H研究需要，本文試圖揭示體育文化力的內涵與特征，供相關研究者探討，以期拋磚引玉。

1體育文化力

眾所周知，文化的概念有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類創造的一切物質產品和精神產品的總和，狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態在內的精神產品。作為“文化力”概念中的文化，主要指狹義的文化。文化從產生到發展，作用于社會的是一種精神力量。這種“文化的力量”即文化力，是指推動社會經濟發展的智力因素、精神力量及文化網絡的總和，也就是文化因素對社會的作用力。

體育是源于生產勞動、軍事、宗教等日常生活的人類活動形式，是利用肢體語言表征其深奧的精神內涵和文化特征。在這些體育活動過程中，都有人的參與，并深深地打上了人的烙印。在文化學上，凡是“人化”的都屬于文化范疇，所以研究者常常把體育看作是一種社會文化現象，從體育文化學的角度揭示體育的本質并進行相應的解釋。體育文化是一種非實用性文化，很難用數學方法表達其內涵與外延，因此，人們通常從不同視角進行文本描述。任蓮香曾根據體育的活動主體、體育發展的歷程、體育的空間分布、體育文化的內在品質以及體育活動所依附的文化載體對體育文化的內涵和外延進行過歸類［4］。不論怎樣劃分，體育文化是以體育為載體的文化總和；其中，以體育為載體的文化包括以身體絕對支配為主的本體體育文化和以提供服務為主的附加體育文化。體育文化通過器物、精神、規范和智能等因素滲透于文化受眾和社會，經過一定程度的積淀形成影響個人和社會發展的力量。因此，體育文化力是指以體育為載體的文化因素長期對社會產生的作用力。體育文化所體現的力量是人類自身力量的再現，也是人類改造世界的能力的高度凝聚，實質上是由文化的本質和特點所決定的。

2體育文化力的內涵和表現形式

體育現象是非常復雜的，但如果從文化學的角度來分類的話，不外乎這樣四種形態：體育精神文化，包括體育思想、體育精神、體育價值觀念等；體育規范文化，包括體育制度、體育法規、體育倫理、體育道德、體育教育等；體育物質文化，包括體育場館、體育器材等；體育智能文化，包括體育科學與技術知識等。不論哪一類型的體育文化，都是以一種無形的力量對人與社會產生作用，這種文化作用力在共時態視野中以物理學中的“場”效應對進入其中的人發揮作用；在歷時態視野中以“太極”效應對生長在本文化土壤中的人穩定、持續地施加影響；在時空視野中以“市場”效應擴散輻射和吸引著特定的人。因此，體育文化力在空間、時間和時空維度上具有了精神文化力、歷史文化力和市場文化力3個層面的本質力量。

2.1體育文化的精神力

體育文化的發展史，既是一部縱向代際之間的傳承與創新史，又是一部橫向圈際之間的傳播與交流史。在共時性方面，體育文化力雖然推動體育文化圈之間的交流與傳播，但主要對圈內文化主體起著教化和凝聚作用。從空間俯瞰不同地域或民族體育文化，不同體育文化圈都存在著一個“場”心，來自于體育精神文化深層的文化力通過表層的文化形態把進入場域的人牢牢地吸附在場心周圍。在人類文明發展的早期，古希臘體育文化形成了一種奮力拼搏、競爭向上的精神力量，塑造著古希臘人爭勝好強的民族靈魂；相反，古代中國體育文化體現出了天人合一、修身正心的精神力量，影響著古代中國人追求和諧統一的價值取向，維系著中華民族凝聚力。文化力是無形的，但作用是非常明顯的，距離“場”心越近，其影響力、吸引力和凝聚力越強。不同體育文化通過發揮“場”效應，強化本文化的受眾，同化異文化主體，使他們認同本文化。我國宋代，北方游牧民族的騎射體育在戰爭時期是獲勝所必須的身體和技藝基礎，閑暇時期則是娛樂的方法，這種以馬為根基的騎射體育文化具有很強的文化力，維系著游牧民族的生存與發展，實際上是游牧民族生存的支柱和動力；中原農耕民族則利用刀劍進行健身和抵抗北方鐵騎的入侵，于是，武藝文化成為塑造人們強健體魄和戰勝對手的法寶，也成了中原農耕民族文化身份的符號和標記。

文化特有的精神力量是影響和制約民族文化主體價值取向，塑造民族靈魂，提升民族精神境界，維系民族團結的精神紐帶和凝聚力。體育文化是一種特有的社會文化形態，具有獨特的精神催化功能和很強的精神力。

2.2體育文化的歷史力

任何文化都有產生、傳播、發展和變遷的過程，在發展的不同階段，文化力產生著不同的影響。從歷時性角度審視體育文化力，它推動著體育文化層之間不斷發展，促使其實現代際之間的傳承與創新，同時對人們的體育文化活動起著導向作用。在冷兵器時代，體育文化力主要在于鍛造精湛技術、強健體能；在當今消費型社會，體育文化力主要在于推動體育消費，豐富人們的余暇文化生活；在未來的后現代社會中，體育文化力將重點促進人們身體的健康發展。雖然體育文化力在不同歷史時期的作用并不一致，但是在整個發展過程的作用卻是十分穩定的，而且存在著民族差異。因為文化具有民族性，體育文化的力量深深地熔鑄在民族文化的血液中，供養著民族的健康發展。中華民族體育文化博大精深、形態多樣、各具特色，在歷史的長河中形成了具有民族特色的體育文化體系，對于提升民族精神和提高民族素質起到了很大的作用。以武術為代表的體育文化形態在歷史的積累中變成了一種文化資本，貼上了民族標簽，為世人所認同。這種作用正是通過隱含在民族體育文化深層的文化力來實現的，并把所有炎黃子孫凝結在一起。與中華民族體育文化一樣，西方體育文化在縱向代際之間的傳承與創新中形成了西方體育文化特有的價值體系，打上了西方文化的烙印。

在歷時態視野中，不同體育文化有各自深厚的歷史底蘊，積淀了強大的精神力量，支持和推動著民族的發展。在歷時的長河中，民族體育文化會逐漸變成一種文化資本。體育文化一旦資本化，便會產生歷史力，永久、穩定地作用于人類的思想意識系統。

2.3體育文化的市場力

隨著體育文化的全球傳播和發展，形成了一個全球范圍內的體育文化市場，并以強大的市場力推動著體育的發展。體育是一種文化，而且是一種特殊的文化現象，為社會提供實際形式和附加形式（以服務為主）的文化產品，供文化主體選擇消費。于是，體育競賽、體育俱樂部、體育館、體育商店、體育公園等器物文化應用而生，它們以市場力吸引和占有著市場內外的人。在這個市場內，體育文化產品的生產、交換、分配和消費，不僅帶動著體育產業（體育本體產業和相關產業）和其他社會橫向產業（如旅游、交通、飯店等服務行業）的發展，而且提高了社會文明程度和人們的生活質量。在人際關系越來越冷淡的工業社會，人們渴望相互理解，于是網絡聊天成了相互交流的虛擬平臺。體育文化產品的消費，卻能為人們提供一個現實交流的平臺，比網絡交流更能增加感情，同時可以避免網絡異化現象。比如在公園練習太極拳或在健身俱樂部健身不再僅限于強身健體的價值選擇上，而是擴展為交流情感的價值層面，成為交際的載體；“球迷吧”不再主要為球迷銷售體育產品，更重要的是為球迷提供了一個交流的場所，成為人們休閑娛樂的一項內容，成為社交、商貿的中間體。在這里有熱血青年，有社會精英，有白發蒼蒼的老人，這些人之所以能夠部分年齡、職別、性別的局限，正是因為體育文化的無窮魅力和文化力的強大吸引作用，才使這個體育文化市場逐漸擺脫民族和地域的限制而走向全球。

體育文化力愈強，則越能形成品牌文化和強勢文化，在全球體育文化市場中越能擁有優勢地位。目前，奧林匹克文化占有市場份額最大，發展潛能較大；民族體育文化市場份額相對較小，發展勢能較弱。

3體育文化力的特征

體育是一種社會活動形態，也是一種文化現象，作用于社會的是一種文化力量而不僅僅是一種體育力量。這種文化力量對人們的行為趨向、道德升華、心理感受、文明導向等許多方面有著巨大的感染力、影響力和作用力。這種體育文化力與一般文化力相比，具有融通性、導向性、滲透性、深潛性、地域性、時代性、民族性特征。

3.1融通性

體育文化力具有很強的融通性，它使得體育文化活動非常容易與社會其它活動結合，產生合力共同作用于社會，從而更好地發揮體育文化的功能。體育文化力的融通性具體表現在促使體育與經濟、科技、教育、外交、政治、旅游等融為一體，形成體育經濟、體育科技、體育外交、體育旅游等多種形式的文化活動，共同發揮社會動員功能、文化演進功能、民族認同功能、促進和平功能和推動社會經濟功能。古希臘競技運動與宗教慶典結合產生的古代奧運會，不但促進了希臘城邦之間的團結，而且形成了“和平友誼、公平競爭、奮進精神”社會價值體系，對人類社會的發展產生了積極的作用，這種作用是單一的宗教、政治、教育手段無法獲取的。在人類發展史上，體育文化力的融通性在工業社會表現得最為突出，并產生了多方面的綜合效應?，F代體育與企業結合產生的體育產業以及與旅游業結合的體育旅游業，成了當今社會經濟發展新的增長點；乒乓外交對中美外交關系和世界和平有著不可磨滅的功勞，所以才有“小球撬動地球”的佳話。所有這些體育文化活動與其他領域融合產生綜合效應的史實，都是體育文化力作用的結果。體育文化力的融通性使得體育文化與其他社會活動產生了結合的可能，而且一旦結合，體育文化力便把他們牢牢地融合在一起。

3.2導向性

體育文化力是一種非制度力，它作用于人類的是隱形力量，對人類的體育行為起著導向作用。體育文化力的導向性主要表現為它對體育文化主體在體育領域的活動進行引導、規范、約束和激勵，推動著人類自覺或不自覺地去實現體育文化的各種價值。眾所周知，體育文化的核心價值是對人的修煉與完善，從文化符號論的角度解釋就是尚力精神。這種價值通過體育文化力的導向作用在不同的體育領域內實現，這些領域主要包括競技體育領域、大眾體育領域和學校體育領域；其中，競技體育重點體現參與競爭、奮發向上、突破自我極限的精神和價值；大眾體育主要實現發展體能、強健體魄的功能和價值；學校體育則側重增強體質和塑造完美人格的教育價值。在任何一種體育亞文化的物質層面，體育文化力內化于文化主體的思想意識形態中，制約著文化主體的行為，引導著人們正確把握體育文化的內涵和價值，選擇適合自身需要的體育文化產品進行消費。在競技體育領域，文化力則是人們體育行為的內在導向力和驅動力，推動著人們去突破個人極限，實現超越自我的精神價值；同時，體育文化力又是人們行為的規范力，一切有悖于公平競爭、有損于人體健康的事情諸如興奮劑、假球、黑哨都在禁止之列。這種對人們思想和行為規范都存在導向性與制約性的體育文化力，一旦長期作用于一定的文化主體，無疑是一種很強的社會控制力量。

3.3滲透性和深潛性

體育文化是人類通過一代又一代的傳承長期積淀下來的文化成果，像血液一樣構成人的存在的靈魂。在傳遞、繼承和創新的過程中，體育文化力對置身于文化場中的個體潛移默化、長期滲透，利用時間效應同化文化場中的每一個個體。出生在本族體育文化圈中的個體，從小浸泡在體育文化力交織的環境中，通過在參與和觀賞中接受影響，使他們成為本文化的傳承者。體育文化力不但對長期生存在本文化圈的人具有導向和規范作用，而且對進入本文化圈的異族文化人產生作用，通過極強的滲透性慢慢地把自己的價值觀念、行為規范、審美情趣、精神內涵傳遞給他們，使他們對異族體育文化自覺或不自覺地接受或認同。體育文化力具有滲透性，對人的作用也是一個漸進的過程，從文化表層的外觀感受到心理的逐漸認同，最終內化于人的思想意識形態中，形成穩定的作用力。當體育文化力內隱于文化深層并通過文化的外化形式發揮作用時，體育文化力表現出了明顯的深潛性。

3.4時代性和場域性

在不同的歷史時期，體育文化力對人類社會的導向作用是不同的。不論在人類歷史發展的冷兵器時代，還是在現代工業社會和未來的社會中，體育文化力在引導和推動人類體育文化活動的特征是不同的，主要表現在人們對體育的認識和價值取向等方面在不同時期有較大的差別，具有明顯的時代性特點。在不同的歷史時期，體育文化力的作用范圍是不同的；在同一歷史時期，不同民族的體育文化力作用范圍也是不同的，它只對本民族體育文化圈或者體育文化場內的人起作用。雖然體育文化力是一種無形的力量，但是它通過構成體育文化的亞文化系統作用于人類，呈現出有形性。當一種體育文化的主體進入另外一種體育文化圈中后，馬上會感覺到異族文化力的存在，吸引和驅動著人們對這種異文化的關注。當農耕文化主體進入游牧文化圈后會被騎射體育文化所感染；當外國人進入中國后，人們在馬路邊、公園和學校中練習武術的情景會進入他們的眼簾，讓他們感覺到武術文化無處不在。所有這些都來自于體育文化力的作用，它對任何進入文化場內的人產生作用，發揮特有的場效應。體育文化場隨著文化的發展而逐漸擴大，體育文化力的作用范圍也隨之在逐漸增大。目前，以奧林匹克為標志的西方競技體育文化場幾乎覆蓋了整個“地球村”，競技體育文化力也在滲透和作用于世界的各個角落的人們。

4結束語

體育文化力雖然是隱藏于體育文化深處無形的力量，但卻是一種客觀存在，是體育文化發展的內在驅動力，并對人類的體育文化活動主體起著導向的作用。體育文化力對社會的作用是巨大的，因此研究體育文化力是非常必要的，也具有一定的現實意義。由于學識疏淺，對體育文化力概念的界定以及對其內涵和特征的把握不夠準確，不夠科學，甚至可能存在著一定的非理性。不當之處，敬請各位學者批評指正。

參考文獻：

［1］張景榮，杜鴻林.論文化的力量［J］.新華文摘，2003，7：132-135

［2］寧雷，紀長久.體育人文力探討［J］.體育與科學，2005，26（1）：50-52

［3］陳青.體育文化作用力［J］.民族體育跨文化研究（05BTY025）之階段成果，2005年，1-5

［4］任蓮香.論體育文化［J］.新華文摘，2003，7：135-137