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明代生祠現象探析

2006-01-01 00:00:00趙克生
求是學刊 2006年2期

摘 要:明代生祠主要為地方官員、撫按及平定地方動亂的軍事將領而建,正德、嘉靖以后逐漸普遍化。加速生祠普遍化的社會因素主要包括各地的賦役改革、地方動亂、宦官專權等。明代生祠符合儒家祭祀禮儀,雖是地方的自為,仍然屬于國家倡導的儒教信仰體系,具有“精英主義和無神論的特征”,能夠在倫理的層面上影響人們。同時,生祠亦有其社會弊端,尤其是當生祠成為官員“德澤在民”的象征時,生祠也就可能成為官員邀譽于民的方式。在這種情勢之下,生祠糜財累民,自然淪為一種古代的“腐敗工程”。

關鍵詞:明代;生祠;普遍化

中圖分類號:K248 文獻標識碼:A 文章編號:1000—7504(2006)02—0126—06

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