永平玉皇閣

永平玉皇閣坐落于大理州永平縣龍門(mén)鄉(xiāng)石家村的靈化山巔，距該縣縣城約5公里。據(jù)縣志記載，此玉皇閣始建于明萬(wàn)歷年間。而《永昌府志》載“明云龍州人董某，舁天尊金像至此，像重弗舉，因卜地建閣于上。”

從永平縣城出發(fā)，經(jīng)大堿塘水庫(kù)，過(guò)龍門(mén)鄉(xiāng)小龍午，左轉(zhuǎn)彎，向上攀援，即可近臨玉皇閣。首先撲入眼簾的是一株古緬樹(shù)，巨枝上有諸多粗枝，粗枝中長(zhǎng)有難以計(jì)數(shù)的細(xì)枝。整棵大樹(shù)枝繁葉茂，狀如巨傘，樹(shù)影婆娑，翠色欲流，參天而立，遮天蔽日。這棵緬樹(shù)的葉成橢圓形，每枝有葉5至7片，但以6片居多，頗有“六六大順”之意；樹(shù)上的花苞，為褐紅色，長(zhǎng)條狀，可觀可食，味酸回甜；而成熟后的“老緬果”為朱黑色，拇指般大小，圓形，味甜，可充饑。僅就樹(shù)根而言，少于4條彪形大漢，則無(wú)法合抱。史載，該樹(shù)在明代云龍人董公建閣時(shí)就已種下。據(jù)此估推，已經(jīng)風(fēng)沐雨500余年！而懸掛于樹(shù)枝上的多條經(jīng)常更新、顏色鮮艷的紅綢帶，足以表明人們對(duì)它的頂禮膜拜。也正因如此，此樹(shù)被稱(chēng)之為“永平第一緬樹(shù)”。

由古緬樹(shù)所在地向四周緩步俯瞰，這座靈化山三面陡峭，只是來(lái)路較平緩，若為古戰(zhàn)場(chǎng)，必定是易守難攻的兵家必爭(zhēng)之地。面向縣城方向，明顯看出此山位于“二龍搶寶”的兩河交界處。兩條清澈見(jiàn)底的河流，沿山腳左右兩邊繞行，長(zhǎng)年累月，奔騰不息。山下一石拱橋憑肉眼清晰可辨，雖是一座并不耀眼的石橋，卻有著一段傳奇色彩——

相傳，明末清初某一年，大理云龍人董公所在地，派出數(shù)十名精悍男子，備足了路費(fèi)，欲用人工方式將天尊金像搬至云龍。前呼后擁的一群人剛到橋上，橋忽然像發(fā)怒似的搖晃不停，壯漢們簡(jiǎn)直無(wú)法通行。大家退回橋旁商量，一致認(rèn)為天尊金像不愿離開(kāi)靈化山巔的玉皇閣，剛才一幕，正是天尊顯靈的結(jié)果。于是，好漢們又將金像搬運(yùn)回原處，打消了不惜代價(jià)搬走它的念頭。此后，這座石拱橋便被稱(chēng)為“晃橋”，這名稱(chēng)從明清時(shí)代起一直沿用至今，未曾更改。如今在靈化山居高遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)小橋流水，曲徑飛花，別具情韻。

雄踞峰頂?shù)挠窕书w總分兩院三閣。頗領(lǐng)風(fēng)騷的大雄寶殿，是玉皇閣的主體部分，位居前院。這是一座飛檐相啄、玲瓏別致的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑。該閣高達(dá)20余米，氣勢(shì)雄偉，猶如大鵬展翅，凌空欲飛，給人以向上、拼搏之感。如來(lái)神佛巨像居中而立，殿內(nèi)相關(guān)大小諸神各得其所。香火繚繞，風(fēng)采照人，活靈活現(xiàn)，呼之欲出。大雄寶殿前花簇錦團(tuán)，燦爛奪目，濃郁的花香混合著綠葉的清香氣息慢慢地飄散，令人陶醉其中，讓人流連忘返。

后院有兩閣，即彌勒宮殿和九龍宮。彌勒宮殿內(nèi)，彌勒神佛，袒胸露腹，泰然自若，大徹大悟，笑口常開(kāi)，安康即福；“四大金剛”威武雄壯，片刻不離護(hù)其左右。九龍宮則充分表現(xiàn)了龍的傳人的民間文化傳統(tǒng)：高高在上的玉皇大帝，須仰視才可觀得其面；兩金童隨其左右，俯首聽(tīng)命；九條騰空欲起的飛龍，曲盤(pán)于玉皇大帝腳下，成為陪襯和點(diǎn)綴；諸位文臣，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，肅然而立，仿佛時(shí)刻待命。

院外朝縣城方向，新建了8面6層佛塔，每層塔角均有風(fēng)鈴。風(fēng)起鈴鳴，清音裊裊，似時(shí)代之強(qiáng)音，如千古之絕唱。塔內(nèi)設(shè)有鐵梯直達(dá)第6層，登高遠(yuǎn)眺，天地蒼茫，天地之大，自我渺小，世間煩惱，不了也了。

物華天寶，人杰地靈。打道回府，龍門(mén)鄉(xiāng)方向，靈化山下的小村莊，居然也沾上了玉皇閣風(fēng)水寶地之光。進(jìn)入這個(gè)名叫“燕子河”的充滿(mǎn)詩(shī)意的小村莊，但見(jiàn)梯田肥沃，綠樹(shù)成蔭，燕子翻飛，庭院亮麗，頗具“世外桃園”風(fēng)格。不足百戶(hù)的小村莊，卻是縣內(nèi)赫赫有名的小康村。

交通便利和風(fēng)景優(yōu)美的永平玉皇閣，一年四季，皆有游人香客，慕名而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。