尋常巷陌

從辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》”斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”的詩句中，得知南朝劉宋王朝開國皇帝劉裕(小名寄奴)的故里，就位于鎮江市區，便產生探訪的沖動。

人往往會做出這樣的抉擇——明知希望極其渺茫的事，由于某種潛意識的驅使，偏偏要嘗試一下，否則，心里難安。從辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”的詩句中，得知南朝劉宋王朝開國皇帝劉裕(小名寄奴)的故里，就位于鎮江市區，便產生探訪的沖動。可我也清醒地意識到，悠悠歲月，距那個“氣吞萬里如虎”的年代，時光的年輪已無情地轉過近一千六百圈，朝代更選，戰火焚毀，世事變遷，昔日的尋常巷陌還有存在的可能嗎?

經過長時間的思想斗爭，探訪的念頭還是占了上風。我想，即使面目全非，片瓦不存，但在這位辛棄疾無比推崇的英雄豪杰往日的家園上站一刻，瞅一眼，也算了卻一樁心事；如果運氣好，興許還能尋得一丁點蛛絲馬跡。于是，一個冬日的星期天，沐浴著暖暖的陽光，我開始了尋覓寄奴故里的行動。

劉裕，生于公元363年，卒于422年，祖籍彭城(今江蘇徐州)。西晉末年，祖輩隨晉室南遷，僑居丹徒縣京口里(江蘇鎮江市)壽邱山下。壽邱山說是山，其實只有二十來米高；據說是由開挖運河的淤泥堆積而成，想必不是什么風水寶地。劉裕出生時，家道已經中落，屬于地地道道的“寒門庶族”。他幼年喪母，少年時靠種田捕魚、砍柴打獵為生。后參加曾在淝水之戰中大建奇功的北府軍，、東征西討，勇悍善戰，披堅執銳，屢立大功，躋身下級軍官行列。東晉元興三年(公元404年)，荊州刺史桓玄篡晉稱帝，建立楚國。劉裕在京口暗中聯絡志士仁人，發動推翻桓玄政權的武裝起義，經過血戰，終于占領了東晉首都建康(今南京)，恢復晉室，并總攬朝綱。隨后他率兵平定內部叛亂，兩次揮師北伐，金戈鐵馬，氣吞山河，先后消滅南燕和后秦，收復包括洛陽、長安在內的大片失地。內政方面，他針對當時國內“綱紀不立，豪族放縱，小民窮蹙”的狀況，將大批皇親國戚的封地分給貧苦農民耕種；禁止豪強封固山澤，盤剝百姓，很有一番發展生產力的作為。公元420年，劉裕代晉稱帝，開創劉宋王朝。尋常巷陌之間，拚殺出—位在中國歷史上叱咤風云的人物。

由一紙地圖作向導，從繁華的中山東路向南一拐，我折進一條狹窄幽靜的小巷。巷名叫夢溪園巷，因巷內有北宋科學家沈括的舊居夢溪園而得名。正當我盡情體驗著尋幽訪古的獨特意韻’時，前方不遠處豁然開朗，人聲鼎沸，車馬喧囂，原來是一條現代化的大道將小巷活生生地攔腰截斷。正當我心升惆悵時，小巷與大道結合處；一座古色古香的大門吸引了我，門柱上懸掛的?江蘇大學夢溪校區”校牌告訴我，“寄奴曾住”的壽邱山到了。

在校門口，身穿筆挺制服的保安攔住我，客氣地問找誰?我一時語塞；說找劉寄奴吧，保安不一定知道他是何許人也；說要找的人一千五百多年前曾在這里住過，人家一定會認為來了個“神經病”。思索片刻后，我只能說進去隨便看看。保安用狐疑的眼光打量許久，好在我身穿軍服，他還是客氣地放我進去了。

這是一個占地面積不大的院子。從北高南低的地勢；依稀可以分辨出小山包原有的形態，只是鱗次櫛比的教學樓、宿舍樓將山體嚴嚴實實地包裹起來。山的頂部，聳立著一座充滿現代氣息的六層圖書館大樓，與周邊不遠處林立的高樓大廈遙相呼應，昭示著現代文朋與進步已在這個六朝古城深深地扎根。圖書館寬敞整潔的閱覽大廳里，一定整齊地碼放著記錄中華民族五千年歷史的浩瀚典籍，當然，也少不了記錄寄奴事跡和劉宋王朝興衰沉浮的《宋書》、《南史》吧。

我踏著水泥坡道從山頂走下，覺得意猶未盡，又一次走上山頂，試圖透過滿眼的鋼筋水泥和浮化玻璃，努力想象壽邱山昔日的景象。樓宇之間的過道上，坡底向陽的草坪上，洋溢著青春活力的男女同學，有的散步談心；有的席地而坐，靜靜地讀書；有的揮舞手臂，快樂地打著羽毛球。沒有人注意到我的存在，他們也肯定不可能猜想到，有一位中年軍人慕名而來，在冬日的陽光里，將探求和思索的目光推向遙遠的過去。

《南史·宋本記》稱贊劉裕“清簡寡欲，嚴整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，后庭無紈綺絲竹之音”。稱帝后，他把穿過的百衲布衣交給長公主，告訴她：這是你母親親手縫制，“后世有驕奢不節，可以衣示之”；將壽邱山下的故居改建為丹徒宮，把少時種田的耨耕之具收藏宮內，試圖“以示子孫”流傳后代。他像中國歷史上眾多歷經艱辛建功立業的長者一樣，深知“成由勤儉敗由奢”的古訓，希望后世子孫不忘根本。然而，很不幸，他的美好愿望與努力，就像黃昏前的斜陽一般，很快隱人茫茫黑夜。從他的孫子輩開始，便將祖輩艱苦奮戰的歷程忘得一干二凈。他們很忙，根本無暇回到故鄉再看一眼丹徒官內塵封灰罩的破農具，百衲衣也早已不知丟棄何處。他們忙著在建康宮城內建造雕梁畫棟、珠窗網戶的豪華宮殿；在覆舟山下的后花園里酒池肉林、醉生夢死。他的重孫劉子業，登基后“好游華林園竹林堂，使婦人裸身相逐，有一婦人不從命，斬之”。昔日英雄的嫡親子孫，蛻化淪落到熱衷在舞榭歌臺之間追逐斬殺手無寸鐵的裸婦。這幅變態殺戮圖與祖輩在中原大地“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的英雄征戰圖擺在一塊，真可謂一天一地，一虎一鼠。而兩者間只相隔了短短四十年。后來，為爭奪榮華富貴，他們的金戈又在宮墻內刺向自己的同胞骨肉，“大興滅親之禍”。劉宋立國僅五十多年，便“被雨打風吹去”。

前輩創業，艱苦卓絕，寄希望于后代，告誡諄諄，有時明知希望渺茫，也努力嘗試，用心良苦。孟子說：“君子之澤，五世而斬”，似乎成了一條歷史的鐵律。面對物是人非、日新月異的壽邱山，我想，巷陌可以被大道取代，山河可以改變原有風貌，但這壽邱山下的歷史故事滲透出的睿智至理，是否能讓我們得到某種有益的啟迪呢?

我依依不舍地向大門走去。突然，無意中我看見大門內側一排宣傳櫥窗旁，在一溜東倒西斜雜亂擺放的自行車的簇擁包圍下，矗立著一塊半人高的石碑。會不會是關于壽邱山的歷史記載?疾步過去，引頸細看，果然，石碑上鐫刻著一位老教師于公元1992年撰寫的關于壽邱山的歷史沿革。找到了，終于找到了。我欣喜萬分，趕緊掏出紙筆，—字—字地抄錄：

我校園依山而立，高屋建瓴，雄踞鎮江城中。東臨夢溪，南接市塵；遠目遙岑，黃鶴、磨笄橫陳于右；咫尺篷山，日精、月華鼎足于左。所在之地，古名壽邱。南朝宋武帝劉裕出生、傭耕于此，亦即“寄奴曾住”乏處…… (作者單位：駐鎮73860部隊)