明代鑄銅藝術的奇葩——宣德爐與石叟造像

中國鑄銅工藝歷史悠久，商周時期鑄造的青銅器，以其制作精細，紋飾精美，工藝精湛而舉世聞名。商代的四羊方尊，西周時期的獸面龍紋大鼎，春秋時期的立鶴蓮壺以及戰國時期的曾侯乙尊盤，這些制作獨具匠心，巧奪天工。明代宣德年間的御制香爐與明代后期的石叟造像，繼承了傳統的鑄銅工藝，使銅器制作藝術煥發光彩。

宣德的御制香爐俗稱宣德爐，鑄于明代宣德年間，它是當時冶煉技術與鑄銅制作藝術的佼佼者。

明代宣德年間，暹羅國(現在的泰國)國王剌迦滿靄進呈一批優勢的風磨銅給宣德皇帝，宣德皇帝便決定用來鑄制香爐，派工部官員監造，并參照歷代銅器、瓷器中的精品樣式，鑄制出鼎爐、鬲爐，敦爐與缽爐等百多種款式，可謂洋洋大觀。

宣德爐以風磨銅為主要原科，配以全、銀、錫、鉛等多種材料精工煉制而成。普通的銅器經過四次提煉已屬優質，而宣德爐至少經過六次提煉，最精者反復提煉達十二次，實屬空前。

在宣德爐的表面裝飾工藝中有鎏金、滲金與嵌金等多種。鎏金也就是鍍金，它不僅可以裝飾器表，而且由于黃金具有化學性能良好，不易氧化的特點，所以對銅器具有一定的保護作用。鎏金首先是將黃金的碎片溶解于汞中(汞即水銀)，制作成泥膏狀的金汞合刑，俗稱金泥。然后將泥均勻地涂抹在銅器的表面，在火上烘烤，使汞蒸發而黃金則粘附于器表，形成保護與裝飾層。滲金系用黃金碎片置在器表上，以火烘烤，再涂水銀熏擦，使全片附于器表，形成全片或金點裝飾。嵌金俗稱錯金，嵌金系先用刀具在器表上刻出紋飾的凹槽，然后鑲入金片或金絲，再用錯石打磨、拋光，使金片或金絲與器物表面渾然一體。

宣德爐的顏色繁多，其中較多的是栗色。褐色和棠梨色。由于它既有絢麗多彩的色澤美，又富于百樸典雅的形式美，因此，深受人們的喜愛。

宣德爐原是為郊壇、太廟所鑄之供爐，用來祭祀神只、祖先，亦有頒賜寺觀使用。崇禎年間因杠會動蕩，內庫空虛，崇禎下令將庫藏歷代銅器發交宅源局溶毀改鑄錢幣，宣德爐亦在劫難逃。所以，傳世的宣德爐極為稀少。

宣德爐的仿品和贗品都很多。所謂仿品是只仿其器形而不仿其器款，贗品則不但仿器形，而且還仿器款。宣德爐最早的仿制者是吳邦佐，他是負責監督鑄制宣德爐的官員，宣德爐停鑄后，吳邦佐即按照鑄造宣德爐的方法，并雇用原鑄制宣德爐的工匠自行鑄造。他所鑄之爐精巧典雅，可與宣德爐媲美，其器款為篆書“琴書侶”。由于宣德爐馳名中外，欣賞銅爐者都喜愛宣德爐，作偽牟利者亦專注于宣德爐的偽造。現在傳世的所謂宣德爐，絕大多數是贗品，其銅質不精，制作粗劣，造形滯拙。

宣德爐的特征是銅質優良，造形古樸典雅，制作規整，紋飾精致，工藝楕湛，器款在外底正中，為刀刻陽文楷書“大明宣德年制”六字。器款的“德”字心上缺少一橫。

廣東省博物館收藏有透雕云龍紋宣德爐與鎏金象足宣德爐。

透雕云龍紋宣德爐(圖一)通高30厘米，寬31厘米。橫截面為圓角方形，子母口，直頸，鼓腹，口沿與腹部之間附對稱的螭形耳，下有四只彎曲的竹節形足。高挺的圓角方蓋，有方鈕。蓋與鈕部飾透雕云龍紋。蓋接近鈕處飾—周蓮辦紋，腹部飾二龍爭壽紋，蓋邊，鈕邊、口沿及底邊緣飾竹節紋。外底止中刻陽文楷書款“大明宣德年制”六字。(圖二)透雕云龍紋宣德爐銅質優良，制作精細，紋飾精致，造形古樸典雅。

鎏金象足宣德爐(圖三)通高33厘米，口徑20厘米。直口，平沿向內延伸，口沿上有兩只立耳，頸向下微收縮，斂腹，下有三只象頭形足。器體表面鎏金，足為象頭形，以象鼻支撐著地，象頭上飾渦紋帶。外底正中刻陽文楷書款“大明宣德年制”六字。(圖四)鎏金象足宣德爐制作精巧，造形生動，惟妙惟肖。

明代的石叟造像以其形態逼真，制作精細，工藝精湛而著稱。石叟是明末鑄銅名匠，佚名，出家為僧，生卒不詳。據《蘿窗小牘》載：石叟“善制嵌銀銅器，所作多文人幾案間物，精雅絕倫，款石叟二字多在底，體兼篆隸，亦樸拙無俗韻。”從傳世文物看，現存“石叟”款的嵌銀絲銅器也主要是小鼎，小盂之類幾案之物，而有“石叟”款的嵌銀絲觀音像，存世甚少。

石叟造觀音像的特征是銅質精純，神態逼真，發髻刻紋精細入微，衣裙褶紋生動飄逸。額部鑲銀痣，胸前飾嵌銀珠鏈，衣裙嵌銀絲云紋，背部有嵌銀絲篆書款“金玉堂石叟”五字或“工堂石叟”四字或隸書款“石叟”二字。

廣東省博物館收藏六尊形態各異，刻石叟款的嵌銀絲觀音銅慚口布袋和尚銅像，這六尊石叟造像制作精細，工藝精湛，蔚為大觀。

石叟款嵌銀絲觀音立像(圖五)高49厘米。跣足挺立，右手微舉，左掌擱在右臂上。觀音頭綰螺髻，兩耳下垂，雙目微啟，面貌慈祥。身穿寬袖連披肩衣裙，褶紋生動飄逸。披肩及衣裙均飾嵌銀絲云紋，紋飾線條流暢。發髻刻紋精細入微，額部正中鑲銀痣，胸前有嵌銀珠三墜鏈。觀音像的雙手掌為分鑄插入式，可轉動，可脫卸。像背部有嵌銀絲篆書款“金玉堂石叟”五字。(圖六)

石叟款嵌銀絲觀音坐像(圖七)高17．9厘米，跣足，左舒半跏趺坐(俗稱單盤)。觀音頭綰寬扁的發髻，兩耳下垂，雙目微啟，面貌慈善寬容。身穿寬袖連披肩衣裙，左手舒放在腿上，右手拿著經卷，裙擺著地呈蓮花狀鋪開。額郡正中鑲銀痣，胸前有嵌銀珠墜鏈，披肩與衣裙均飾嵌銀絲云紋，背部有嵌銀絲隸書款“石叟”二字。(圖八)

石叟款嵌銀絲觀音頭像(圖九)通高33．8厘米。觀音頭戴寶冠，冠前露出部分發髻，髻王中有佛像。觀音兩耳下垂，雙目微啟，面貌安祥。額部正中鑲銀痣，冠飾嵌銀絲云紋，冠后有嵌銀絲篆書款“王堂石叟”四字。(圖十)觀音頭像置在方形木座上，由像底榫子下木座卯眼交合固定。

石叟款嵌銀絲觀音立云像(圖十一)高49厘米。觀音頭戴寶冠，跣足放在云團上，左手擺在腹前，右掌疊在左掌上。觀音兩耳下垂，雙目微啟，面貌端莊秀麗。身穿寬袖衣裙，褶紋線條自然流暢。髻前有如意花卉紋發飾，額部正中鑲銀痣，胸前有嵌銀珠三墜鏈，冠及衣裙均飾嵌銀絲云紋。觀音像的左手掌為分鑄插入式，可轉動，可脫卸。背部有嵌銀絲篆書款“玉堂石叟”四字。(圖十二)

石叟款嵌銀絲觀音坐像(圖十三)、高28厘米，跣足，右舒半跏趺坐。觀音頭綰螺髻，兩耳下垂，雙目微啟，面貌莊嚴肅穆。身穿寬袖衣裙，雙手掩蓋在衣襟內，裙擺著地呈蓮花狀鋪開。髻前有如意紋發飾，額部正中鑲銀痣，胸前有嵌銀珠鏈。衣領及襟邊飾細密的連云紋。裙亦飾云紋，背部有嵌銀絲隸書款“石叟”二字。(圖十四)

石叟款嵌銀絲布袋和尚像(圖十五)高16厘米。布袋和尚犬庭飽滿，臉頰寬闊，兩耳下垂，雙目微啟，開口大笑。一副寬容、超脫、無煩無惱無憂愁的神態。布袋和尚身穿露肩寬炮，右臂擱在布袋上，手執袋口，左手按在右臂上。左腿屈膝豎起，右腿舒展，坐姿無拘無束，自由自在。袍飾嵌銀絲云紋，背部有嵌銀絲隸書款“石叟”二字。(圖十六)

宣德爐與石叟造像銅質優良，造形古樸典雅，制作精巧，工藝精湛，是明代；臺煉技術與鑄銅制作藝術杰出的代表作。