寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)

一、寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)的關(guān)系

寫意花鳥畫是傳統(tǒng)花鳥畫的一種重要表現(xiàn)形式，它與工筆花鳥畫相對而言，凡兼工帶寫，小寫意，大寫意都屬“寫意”的范疇，通稱寫意花鳥畫。寫意花鳥畫在表現(xiàn)技法上，綜合運用勾勒、勾花點葉、點垛、闊筆、潑墨、暈染等方法，用筆則筆筆見筆、筆筆見墨，一筆定乾坤，用墨設(shè)色或先墨后色，或墨色互用，以墨為主，色為輔，用色尚清簡。寫意花鳥畫作為我國傳統(tǒng)的畫科之一，以描繪自然界的花卉、竹石、鳥獸、蟲魚等作為畫的主體，有著悠久的歷史傳統(tǒng)和獨特的審美價值。

自古以來，寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)有著密不可分的關(guān)系，它們互滲互補(bǔ)，水乳交融。從一定的角度來說，視覺的花鳥藝術(shù)運用在紙面上或陶瓷裝飾上的效果，就好比是一根藤上結(jié)的兩個瓜，而這根藤，既可以說是時代審美的，也可說是中國傳統(tǒng)文化或傳統(tǒng)思維表現(xiàn)形式等等。它們之間的關(guān)系，可以說是用相同的營養(yǎng)，在不同的領(lǐng)域，所形成的不同特點的藝術(shù)表現(xiàn)，如同互有個性的同胞兄弟。

陶瓷藝術(shù)品通過自身材質(zhì)的特點，造型和裝飾的有機(jī)統(tǒng)一來展現(xiàn)其風(fēng)彩神韻。陶瓷造型是陶瓷藝術(shù)形象的根本，陶瓷裝飾則是提高陶瓷藝術(shù)形象感染力的重要手段。陶瓷裝飾不僅是平面的，也包括立體的：不僅是附加的，還可以在制件中形成。一件精美的陶瓷藝術(shù)作品其造型與裝飾是一個和諧、統(tǒng)一的整體。陶瓷作品所表現(xiàn)的光滑細(xì)膩和晶瑩潤澤的釉面，為花鳥畫的裝飾表現(xiàn)提供了肌理效果（如紋樣、色彩、質(zhì)感等）構(gòu)筑空間，而寫意花鳥畫裝飾又以其自由活潑、隨筆寄興、抒情達(dá)意、灑脫自然、畫意詩情的獨特藝術(shù)魅力，在陶瓷裝飾中獨樹一幟。在日常生活和審美中，具有寫意花鳥畫特色的陶瓷藝術(shù)作品自然深受大眾的喜愛。

二、寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)的歷史

在源遠(yuǎn)流長的中國文化中，寫意花鳥畫與陶瓷裝飾在藝術(shù)創(chuàng)造的天地里，總是相互借鑒著中國傳統(tǒng)繪畫、雕塑及其它姐妹藝術(shù)的有益經(jīng)驗，以創(chuàng)造意蘊(yùn)深藏的裝飾藝術(shù)為最終目標(biāo)。“遠(yuǎn)古源頭所開的陶瓷花鳥裝飾，曾產(chǎn)生和促進(jìn)了傳統(tǒng)花鳥繪畫的生成發(fā)展，花鳥畫的成熟，又回過來引導(dǎo)陶瓷花鳥裝飾走向繁榮”，由此可見寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)歷來是相輔相承，共同發(fā)展的。

自然形態(tài)的花卉，禽鳥作為自然美麗象征，無論在繪畫領(lǐng)域，還是在工藝美術(shù)領(lǐng)域，歷來都是長盛不衰的題材。唐代長沙銅官窯釉下彩花鳥裝飾具有寫意花鳥畫的風(fēng)格。畫面僅廖廖數(shù)筆，就生動活潑，妙趣橫生，富有民間風(fēng)采。可以說唐釉下彩花鳥是中國寫意花鳥畫的先驅(qū)。這是因為陶瓷胚胎不同于書畫用紙，是陶工們對坯胎材質(zhì)性能的隨機(jī)把握和創(chuàng)造。唐代在邊鸞、昌佑、刁光胤等一代花鳥大師的帶領(lǐng)下，花鳥畫開始獨立成科。他們借自然婉轉(zhuǎn)靈動的鳥蟲，美麗嬌艷的花草來起興、喻情，從而造就花鳥畫藝術(shù)的廣泛心理基礎(chǔ)。加之原有中國畫中“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)表達(dá)特點，花鳥寫意連帶所現(xiàn)的藝術(shù)形象一起水乳交融般滲透到各種藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域里。唐代陶瓷花鳥裝飾中寫意形式就是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。陶瓷畫工與花鳥畫家們處在同樣的藝術(shù)識度（共同追求生機(jī)盎然、生動真實自然美的境界）中，陶工們直接師法自然，更概括簡煉，意筆融融，是“外師造化，中得心源”繪畫理論認(rèn)識的更好實踐者。

至五代兩宋，花鳥畫進(jìn)入了歷史上鼎盛時期，五代出現(xiàn)了“徐熙野逸”的花鳥畫風(fēng)格。郭若虛在《國畫見聞志》中說徐熙的藝術(shù)風(fēng)格是“翎毛形骨貴輕秀，而天水通色”，這跟長沙銅官窯陶瓷花鳥裝飾是一脈相通的。野逸題材的陶瓷花鳥裝飾自唐代長沙銅官窯釉下彩花鳥裝飾以來一直沒有斷過，它以非程式樣繪畫手段為主，具有無拘無束，疏簡不羈的藝術(shù)效果，是寫意花鳥畫的前身，與陶瓷裝飾藝術(shù)緊密相連，水乳交融。

花鳥畫在兩宋時期更迭大興，并隨著時代的變遷不斷深入發(fā)展。特別是北宋中期以后，徐熙畫派的野逸花鳥經(jīng)易元吉，崔白等再度振興后更加興盛，同時對陶瓷裝飾藝術(shù)也產(chǎn)生了很大的影響。這種影響可以從“白地黑花紋虎枕”中得到印證，水天一色中，一鳥獨立汀渚，猛然回首天邊雙飛雁，一聲嗚叫無限意蘊(yùn)。疏曠的天地，兩三汀渚，幾根野草，那種荒寒蕭瑟的野逸意，深入人們的心間，這種文人士大夫的繪畫抒情寄興、狀物言志，不拘泥于形式格法的表現(xiàn)手法，至今仍為陶瓷藝術(shù)工作者所借鑒。

繪畫花鳥藝術(shù)深深印入陶瓷器皿的表現(xiàn)，是元、明、清時期陶瓷花鳥裝飾最為強(qiáng)烈的特點。元代青花瓷器的燒制成功，元青花吸收和運用了中國畫線描用墨的技法，以線寫形，以墨寫意，以形傳神，花間的飛禽、藤蔓上的草蟲和水中的游魚等都描繪的栩栩如生。特別是民間青花采用寫意形式進(jìn)行裝飾，利用鈷料的濃淡散暈作主色調(diào)，使之獲得水墨畫一樣的美感。如青花魚藻紋，運筆輕松自然，具有酣暢淋漓的自然效果。明代，民間寫意青花裝飾再度發(fā)展，其裝飾更加自由活潑，形式更加多種多樣。如明初的蓮花小碗，雖是二方連續(xù)紋樣，但不求工整完全以寫意畫的筆法畫成，自由自在，隨筆即興，同國畫中的寫意花鳥所追求的形神兼?zhèn)洹２凰浦疲瑲忭嵣鷦佑挟惽ぶ睢５矫鞒苫瘯r期所生產(chǎn)的青花松竹梅碗，則是民間青花寫意畫具有代表的藝術(shù)品。

清代花鳥畫藝術(shù)分呈出百花齊放的局面，并形成了良好的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，畫家們多注重道德文化方面的修養(yǎng)。陶瓷寫意花鳥裝飾在明青花瓷的基礎(chǔ)上又有了新的突破和發(fā)展。特別是康、雍、乾三朝，在瓷器造型、彩釉、繪畫等方面都有所開拓和創(chuàng)造，民間青花保持著筆意爛漫、形象生動、清新樸實的風(fēng)格。不少作品都是以廖廖數(shù)筆體現(xiàn)筆墨情趣，散發(fā)出遁世閑適，高逸絕塵的意韻，閃爍出燦爛的光輝。

三、現(xiàn)代寫意花鳥畫在陶瓷裝飾上的表現(xiàn)

寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)一直以來相互滲透，互相發(fā)展促進(jìn)，并在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，并從西方的現(xiàn)代藝術(shù)和其它畫種的藝術(shù)手法中吸收創(chuàng)意融入到自己的筆墨當(dāng)中，給現(xiàn)代寫意花鳥畫注入了新的活力。

寫意花鳥畫的創(chuàng)新，直接影響到陶瓷裝飾藝術(shù)的革新。目前的陶瓷裝飾藝術(shù)，其形式主流依然是國畫風(fēng)格。無論是形式還是內(nèi)涵上，都是國畫風(fēng)格在陶瓷材質(zhì)上的表現(xiàn)，是以陶瓷材質(zhì)為載體，以陶瓷的釉、顏料等為表現(xiàn)手段，以國畫的技法來表現(xiàn)的一種“回歸自然”的創(chuàng)新獨特藝術(shù)門類。

當(dāng)今景德鎮(zhèn)瓷壇上，出現(xiàn)了不少頂尖的用寫意花鳥與陶瓷材質(zhì)相結(jié)合，創(chuàng)造出許多高雅寫意花鳥畫陶瓷藝術(shù)品的工藝大師，實現(xiàn)了寫意花鳥創(chuàng)作與陶瓷制品的完美結(jié)合。如中國陶瓷藝術(shù)大師熊漢中先生的以魚、鳥、花、草為題材的陶瓷藝術(shù)精品，用筆不多，但線斷意連，物象形神俱備，色澤秀美清麗，格調(diào)雅逸脫俗。他的《清趣圖》作品，翠鳥生動逼真，筆墨簡潔，構(gòu)圖空靈，給人一種生機(jī)勃勃、大氣淋漓之感。又如中國工藝美術(shù)大師王恩懷先生的花鳥作品，善于挖掘陶瓷材質(zhì)本身的美，結(jié)合不同的器型賦色，隨物賦彩。并根據(jù)不同的物象運用不同的技法，寓情達(dá)意，還能抓住花鳥富有情趣和生機(jī)的瞬間，應(yīng)物象形，一畫一境，寄情寓意達(dá)到心象和物象的和諧，意和境、氣和韻的統(tǒng)一。如《風(fēng)景這邊獨好》、《花鳥紅果》和《茶花與鳥》等，顯示了一種融布局、材質(zhì)美、技巧美、情趣美于一體的審美氣度。再如中國工藝美術(shù)大師秦錫麟先生，把寫意青花的自由瀟灑，自然隨意的氣度與講究以材質(zhì)為媒介，著重表現(xiàn)陶藝家的審美價值和審美情感的現(xiàn)代陶藝完美結(jié)合，達(dá)到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對話，東方西方的溝通。他的《蘆葦深處》造型奇特，采用國畫大寫意筆法，多層構(gòu)圖置景，巧妙地利用青花特色，生動形象地描繪了秋天《蘆葦深處》的沉靜與熱鬧。作品青白相間、動靜相襯、構(gòu)圖新穎、色彩素雅、格調(diào)清新、氣韻生動，別具一格，是寫意花鳥與陶瓷藝術(shù)完美結(jié)合的典范。上述這些，都是既發(fā)展了陶瓷裝飾藝術(shù)，又發(fā)展了寫意花鳥畫藝術(shù)。

四、結(jié)束語

陶瓷裝飾藝術(shù)是集造型與裝飾為一體的綜合性藝術(shù)，而不是象國畫一樣只趨于平面化。一直以來，寫意花鳥與陶瓷裝飾藝術(shù)共同發(fā)展。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們的審美欣賞水平也越來越高，對寫意花鳥與陶瓷裝飾藝術(shù)也提出了更高的要求。所以我們要探索出一條利用寫意花鳥畫裝飾陶瓷藝術(shù)精品的新路，應(yīng)結(jié)合陶瓷造型和裝飾的特點，向題材、立意、形式、技法、材質(zhì)等各方面進(jìn)行探索，加強(qiáng)對傳統(tǒng)畫論的良好理解，對表現(xiàn)的物象有感而發(fā)，適時利用陶瓷材質(zhì)的優(yōu)勢，創(chuàng)作出更多、更好、更為人們所接受的陶瓷藝術(shù)品，就象中國畫所要求的“筆墨當(dāng)隨時代”一樣，創(chuàng)造出比在紙上更富有情趣的陶瓷藝術(shù)品。使陶瓷裝飾藝術(shù)也跟隨時代，具有強(qiáng)烈的時代氣息。