守望

每個(gè)人心中都有一種歸鳥的姿態(tài)，“翼翼歸鳥，晨去于林，遠(yuǎn)之入表，近憩云岑”，他寄心于歸鳥飛行的弧線，也執(zhí)著于追求真樸的心跡；每個(gè)人心中都有一種秋天的顏色，“芳菊開林耀，青松冠巖列，懷此貞秀姿，卓為霜下杰”，在淡黃的土宣上他涂抹出卓然傲立的高貴，在嫩黃的芳菊中映射出歷經(jīng)滄桑后的遠(yuǎn)離世俗的光芒。

沒有遺留下一滴眼淚，他回望了一眼落日下的彭澤縣，“遙遙萬里輝，蕩蕩空中景”，黃暈的暮靄籠罩著全城，盤旋的霧氣像雜草般叢生，他仿佛看到了雜草勢(shì)力般不斷增強(qiáng)的官場(chǎng)，黑暗的雜草企圖吞噬整個(gè)彭澤縣。

他低嘆了一口氣，帶著一份對(duì)全縣百姓的內(nèi)疚和慚愧，冥想他們是否會(huì)理解自己的“不為五斗米折腰”，理解自己的不辭而別。

他已沒有更多的余力去思想，只是任馬車載著他回田園歸隱。

“田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”至家中，晨光熹微，簡(jiǎn)陋的茅舍似乎伸出一雙無形寬厚的手，撫慰他千瘡百孔的心靈，他載欣載奔，看到“三徑就荒，松菊猶存”的清閑，見到“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的安逸，想到“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”的眷戀，感到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的歡愉。

在歸隱的家園中，他躬耕田畝，以彈琴、觀書、吟詩、采菊、飲酒為樂。在展現(xiàn)恬靜優(yōu)美而又清新自然的田園生活中，也將自己沖虛淡泊的心境呈現(xiàn)出來，將隱居提升到心靈與精神的層面，這也是他精神的家園。在歸隱家園中，他“采菊東籬下，悠然見南山”；他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”；他“奇文共欣賞，疑義相與析”。

少年時(shí)的“猛志逸四海”不見了，他的詩文辭賦平淡而悠遠(yuǎn)，恬淡而閑適，超脫世俗，自成一家，成功地將自然提升到美的境界，返璞歸真，為后世大幅營(yíng)造出一個(gè)長(zhǎng)林豐草的精神家園。

在精神家園中，他是一野鶴，抒發(fā)自由的向往，揮舞展翅于云霄。

在精神家園中，他是一孤松，顯示高峻的人格，盤桓錯(cuò)根于懸崖。

在精神家園中，他是一獨(dú)菊，寄托高潔的志向，傲霜怒放于荒徑。

在輕楫蕩漾落英繽紛的桃花溪，在子虛烏有歌舞升平的桃花源，我們或許能尋找到峨冠博帶、樂天知命的陶淵明，捕捉到他孤獨(dú)身影中的平靜，還有他那駐足守望精神家園的眼神。