懷梆戲

懷梆，流行于古懷慶府(焦作在明清時期稱“懷慶府”)地區，形成于明朝洪武、永樂年間，其前身為海神戲。舊時每當大早，人們在神前陳列供品，于盤中放一小蛇當“河大王”敬奉，組織一些藝人，不化妝，不登臺，不表演，就地圍桌說唱，祈求降雨。后逐漸演變為登臺化妝表演。因當時河內縣居民多由山西洪洞一帶遷來，海神戲保持著山西戲劇的表演形式，結合本地的風俗習慣和方言土語，逐步形成了與山西中路梆子近緣而又別具懷慶府一帶特色的梆子戲，稱之“懷梆”，早先本地人多稱為“老懷梆”、“小梆戲”、“懷調”。近代，為有別于河南梆子和豫北安陽一帶的懷調正式定名曰“懷梆”。

清朝康熙、乾隆時代，社會安定，經濟繁榮，進一步促進廠懷梆戲的發展。至1800年前后，懷慶府已有較正規的懷梆班社，即“行戲班”、“江湖班”。清咸豐、同治年間，懷慶府各縣較大的村鎮，普建“耍笑班”等形式的懷梆戲班，此外，懷慶府的早期戲班，還有沁陽的普慶會、武陟的喬廟懷梆班、清末民初博愛縣的寨卜昌馬玉芝懷梆班。清光緒年間，沁陽感化村民李長順任懷慶府府衙捕盜班班頭時，酷愛戲劇，曾組織有頭班戲和二班戲，二班戲即為懷梆。

懷梆在表演藝術上有其獨特風格，不論是唱腔、伴奏、身段都具有粗獷、奔放，豪邁、激越的特點，且唱詞口語化、大眾化，具有濃厚的地方色彩，所演節目全是傳統古裝戲：一是“神戲”，諸如為“祈雨”、“還愿”唱戲；二是“會戲”，為鄉村廟會演戲；三是“戶戲”為有錢人家操辦婚、喪大事或慶壽演戲；四是“賭戲”，為打賭輸者謝眾認罰唱戲。

懷梆系板腔體，唱時以梆定板，合轍押韻，具有上下句對偶的特點，屬征調式。所用的伴奏樂器有弦樂、管樂、打擊樂。懷梆屬于梆子腔系統，其主要板式有：慢板、二八板、流水板、散板、飛板五大板類。慢板的節奏為一板三眼(即4/4拍)，由于旋律、過門、速度等不同，又可分為慢板、余鉤掛板、迎風板等板式。流水板為一板一眼(即2/4拍)，可分為慢流水、流水(指中速流水)、快流水、流水贊子韻、兩鑼流水和趕嗒嘴等板式。二八板變化最為豐富，表現力最強，適宜敘事和抒情，包括慢二八、快二八、緊二八、銅器二八、二八連板、楊簧、三板等，節奏為一板一眼(即2/4拍)。散板為無板無眼，節奏自由，包括非板、哭滾白、栽板等，主要用于感傷情緒，有時在聲調與音色上稍加改變，亦可用于激昂情緒。懷梆的行當分為生、旦、凈，末、丑五類。

懷梆傳統劇目有三百余出，多為歷史故事的“袍帶戲”，內容為宮廷變亂、忠心保國、爭戰疆場、抗暴除奸等，如《渭水河》、《頭冀州》、《二冀州》、《五臺山》、《反登封》、《下河東》、《困河東》、《薛仁貴征東》、《提寇》、《紅珠女》、《漢宮血淚》、《十一郎》、《三岔口》、《打店》等。也有少量以民間故事、家庭生活為內容的戲，如《老少換》、《三娘教子》等。歷代著名懷梆藝人有李永泰(銀成、銀繩)、喬慶云(紅卓、紅錐)、張樹柱、李法貴等人。

懷梆是豫北地區一個古老的戲曲劇種。1955年，國家正式批準成立了沁陽懷梆劇團，懷梆在這一段時間內再次興盛起來。幾十年來，沁陽市懷梆劇團曾經參加國家和省、市級戲曲會演，調演大賽近二十屆，其中獲各種獎項四十余人次；1992年該團在參加全國優秀劇目展演中，《古槐案》一折獲得三項大獎，同時被文化部命名為“全國天下第一團”。著名懷梆老藝人趙玉清至今還清楚地記得當年演出時的盛況——每場演出的站票都被搶購一空。

至今，在沁陽市的老百姓當中還流傳著“當房賣地要看懷梆戲，擔蒜賣姜要看老懷梆”的話。懷梆濃郁的文化氣息使無數觀眾為之傾倒、為之著迷。懷梆不僅成為懷慶地區的第一大劇補，而且河南新安縣、河北省贊皇縣等地也出現了懷梆班，可見懷梆戲的影響之大。

(作者單位：焦作市檔案局)