禪

一般來說，叢林寺院都是坐落在山清水秀的地方，周圍的環境往往是叢林疊嶂、蔚然深秀。可是，釋行禪師為了更好地弘揚佛法，獨立門戶時，卻把寺院建在了一片荒山禿嶺上。他帶領徒兒們，一邊詠經修業，一邊在山坡勞作。經過幾年的辛勤勞動，原來的荒山禿嶺終于變成了林木蔥蘢、花香鳥語的世界。

有一年春天，南山的道覺禪師來訪，向釋行禪師探討禪的真知灼見。釋行禪師一句話沒說，而是忙著在山腳下植上一排小樹。

有一年夏天，北山的寬慧禪師來訪，向釋行禪師探尋修行的門徑。釋行禪師二話不說，挑起扁擔就去汲水澆樹。

有一年秋天，西山的法能禪師來訪，向釋行禪師取經問道。釋行禪師隨手在自己的寺院里摘下許多鮮美的水果送給法能禪師。

有一年冬天，東山的洞天禪師來訪，向釋行禪師請教一個禪門公案。釋行禪師聽后笑而不語，并親自動手，劈柴生火，燒水沏茶。

在一次高僧如云的大型法會上，釋行禪師發言說:“世間的資源理應是我們倍加呵護的不動產，親手創造的財富才可以分享。”他還意味深長地說:“眾多荒山需要綠化，許多人的心靈更需要綠化啊……”

唐朝的百丈懷海禪師曾經倡導一日不作一日不食的農禪生活，他說：“搬柴運水無非是禪。”人生在世，無論是念佛修禪，還是從事其他功業，都得把心念和愿望落實到實際行動上，只有腳踏實地地做出業績，成為表率，光及社會、蔭庇后人，才是真正的善行和大德。空談理想、坐吃山空，不是真正的修行者，更不是真正的有志者。

選自《揚子晚報》