2005年11月至12月間,由《小康》雜志社與有關(guān)社會(huì)團(tuán)體及專家聯(lián)合組成的“中國(guó)小康指數(shù)”調(diào)查組,對(duì)我國(guó)“休閑小康指數(shù)”進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查。經(jīng)調(diào)查組專家對(duì)收集數(shù)據(jù)進(jìn)行加權(quán)統(tǒng)計(jì),并參照有關(guān)部門的測(cè)量數(shù)據(jù),得出中國(guó)休閑小康指數(shù)為63.5分。調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的休閑時(shí)間增多,但在休閑觀念、休閑產(chǎn)業(yè)和休閑文化上還需要繼續(xù)培育。
休閑在中國(guó)
盈 竹
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)曾指出,“休閑已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的重要特征之一”。
2005年12月8日在“2005首屆中國(guó)全面小康論壇”上,《小康》研究部通過(guò)聽(tīng)眾調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查、隨刊讀者調(diào)查和手機(jī)短信調(diào)查四種方式,共收到近8000份問(wèn)卷.地域覆蓋我國(guó)東部.中部、南部、西部、東北部。經(jīng)加權(quán)處理后,本次調(diào)查的樣本分布為:受訪者平均年齡為37歲,其中18—50歲讀者占51%,50一?0歲讀者占49%,大專及以上學(xué)歷者占73%,男女性別比為52%和48%。經(jīng)調(diào)查組專家對(duì)收集數(shù)據(jù)進(jìn)行加權(quán)統(tǒng)計(jì),并參照有關(guān)部門的測(cè)量數(shù)據(jù),得出中國(guó)休閑小康指數(shù)為63.5分。
學(xué)界一般在四種層面定義“休閑”:時(shí)間結(jié)構(gòu)、行為活動(dòng)、心理狀態(tài)、體驗(yàn)。《小康》將“休閑”定義“為一種在非工作時(shí)間主動(dòng)性的身心舒暢、放松的行為與狀態(tài)”。《小康》首先將時(shí)間具體分為:工作時(shí)間、生理必需的時(shí)間、家務(wù)時(shí)間以及閑暇時(shí)間。其中閑暇時(shí)間又具體分為:休閑時(shí)間、消極行為時(shí)間、延伸性工作時(shí)間。而休閑活動(dòng)則分為觀賞活動(dòng)、創(chuàng)造活動(dòng)、教育培訓(xùn)活動(dòng)、競(jìng)技活動(dòng)等等。休閑和休息也不同,它是人們的主動(dòng)性行為。
我國(guó)原《勞動(dòng)法》規(guī)定,每周工作44小時(shí),實(shí)行5天半工作制,到1994年《勞動(dòng)法》修改后,每周工作時(shí)間不超過(guò)40小時(shí)。在《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》里,國(guó)家提出“在‘十五’期間推行職工帶薪休假制度,合理調(diào)整居民的非工作時(shí)間”。這體現(xiàn)了政府逐步增加人們休閑時(shí)間的理念,也是以人為本的施政觀的具體體現(xiàn)。
中國(guó)休閑生活調(diào)查反映五大問(wèn)題
盈 竹
閑暇現(xiàn)象標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的文明進(jìn)步程度,在中國(guó)已引起眾多關(guān)注。我們對(duì)讀者、網(wǎng)友等進(jìn)行的調(diào)查顯示,雖然中國(guó)人的閑暇時(shí)間增多,但在閑暇心態(tài)和休閑文化上仍有待提升
問(wèn)題一:休閑觀念——并未深入人心
針對(duì)“休閑與工作哪個(gè)更重要”這個(gè)問(wèn)題,68:6的人選“兩個(gè)都很重要”,23%的人覺(jué)得“工作更重要”,只有日%的人選擇“休閑更重要”。實(shí)際上多數(shù)人更重視工作,而忽略了休閑。休閑觀念方面,部分人對(duì)休閑的理解不準(zhǔn)確,甚至將休閑簡(jiǎn)單地等同于“休息”。
農(nóng)民在這方面意識(shí)更閉塞,農(nóng)民在閑暇的價(jià)值觀上,主要是“主動(dòng)工作,被動(dòng)休閑”,休閑消費(fèi)意識(shí)非常淡薄。可見(jiàn),人們的休閑時(shí)間雖與前10年相比有很大增加,但休閑觀念仍未深入人心,休閑意識(shí)還很淡薄。
現(xiàn)代中國(guó)進(jìn)入信息社會(huì),人與人之間的互動(dòng)走向片面化,短暫化和疏離化,在守衛(wèi)自我的一片小小家園的同時(shí),人們承受著前所未有的生存壓力,精神上似有枯竭匱乏的征候。中國(guó)人有閑暇的時(shí)間、傳統(tǒng)和活動(dòng),但在心態(tài)和文化上卻顯得倉(cāng)促無(wú)味。在急于遁入閑暇時(shí)間,獲得生活的下一步動(dòng)力時(shí),卻少有閑適自在的從容心態(tài)。
問(wèn)題二:休閑時(shí)間——公務(wù)員和外企員工的閑暇時(shí)間最少
數(shù)據(jù)顯示,在各類工薪階層里,公務(wù)員和外企員工閑暇時(shí)間最少。在“選擇每周閑暇時(shí)間低于20小時(shí)、20—29小時(shí)及30—39小時(shí)”的被調(diào)查者中,分別有43.3:6、25:6和27%的人是公務(wù)員(來(lái)自直轄市等大城市)。相對(duì)而言,地級(jí)市的公務(wù)員中,每周閑暇時(shí)間基本超過(guò)了40小時(shí)。
大城市公務(wù)員群體里,多數(shù)都認(rèn)為“閑暇時(shí)間太少,很不夠用”。其中,83%的人認(rèn)為主要影響因素是“工作時(shí)間太長(zhǎng),占用了休閑時(shí)間”。目前,社會(huì)對(duì)公務(wù)員的要求提高很多,公務(wù)員自身有很大壓力,因此選擇在閑暇時(shí)間報(bào)班充電,所在單位也會(huì)有針對(duì)性地組織培訓(xùn)。一位南京的公務(wù)員說(shuō),“像我們這里(某文化部門),基本上每個(gè)人隔段時(shí)間都輪上一次長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn)。”
在每周閑暇時(shí)間低于20小時(shí)的被訪者中,53 3%的人認(rèn)為,“與去年相比,閑暇時(shí)間減少了”。也有3396的人認(rèn)為自己的閑暇時(shí)間量沒(méi)變化。在所有的被訪者中,30.08:6的人認(rèn)為,“與去年相比,閑暇時(shí)間減少了。相反,18.69%的人認(rèn)為”,“與去年相比,閑暇時(shí)間有一定增加”。39.4%的人認(rèn)為自己的閑暇時(shí)間量沒(méi)有變化。
問(wèn)題三:休閑支出——與收入密切相關(guān)
在年收入3—5萬(wàn)元、5—10萬(wàn)元及10—20萬(wàn)元的年輕人中,休閑支出分別約占其收入的10%左右、20—30%和30~40%。可見(jiàn),隨著收入的增加,休閑支出也隨之增加。
在休閑支出方面,城鎮(zhèn)和農(nóng)村的區(qū)別仍很大。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局編制的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2005》,城鎮(zhèn)居民每人每年在教育文化娛樂(lè)服務(wù)方面的消費(fèi)支出占總消費(fèi)支出的14,38%,文娛用品消費(fèi)的絕對(duì)數(shù)為每年人均256.65元.其中,最低收入戶年平均支出僅為43.91元。
在農(nóng)村,農(nóng)民每人每年在教育文化娛樂(lè)服務(wù)方面的消費(fèi)支出,低收入戶為123.1 2元,中等收入戶為220.05元,而高收入戶達(dá)到了492.68元。
問(wèn)題四:休閑方式——仍顯單調(diào)
隨著閑暇時(shí)間增多,中國(guó)人的休閑活動(dòng)逐漸豐富。建國(guó)初期,人們崇尚跳交誼舞、體育活動(dòng)、逛公園。改革開(kāi)放后,中國(guó)人喜歡唱卡拉OK、跳迪斯科、健身,看電視,旅游等。休閑活動(dòng)得到極大拓展的同時(shí),與之相關(guān)的新名詞“泡吧”、“蹦極”、“網(wǎng)上沖浪”等紛紛涌現(xiàn)。
此次調(diào)查中,被調(diào)查者下班后的首選休閑方式分別是看電視、讀書.閱覽報(bào)紙雜志、上網(wǎng);中浪等。結(jié)果還顯示,收入越低的家庭,選擇看電視休閑的越多。另外,學(xué)歷越高,選擇看電視作為休閑方式的越少,他們的首選方式是看書報(bào)等文化消費(fèi)。年輕人中,選擇上網(wǎng);中浪的人占大多數(shù)。
在周末健身方式的選擇中,獲選率最高的幾個(gè)選項(xiàng)按其高低依次是“看電視”、“休息,什么都不做”、“看書、報(bào)刊雜志等”、“看電影、話劇、聽(tīng)音樂(lè)等文化消費(fèi)活動(dòng)”、“上網(wǎng);中浪”、“參加社交活動(dòng),如走親訪友”、“打牌打麻將等”、“運(yùn)動(dòng)健身”和“短程旅游”。從占前三位的選項(xiàng)來(lái)看,“看電視”和“看書、報(bào)紙雜志等”仍然是首選。“休息,什么都不做”則從一定程度上表明工作壓力很大,周末只是休息,而沒(méi)起到休閑的作用。
在“五一”、“十一”兩大長(zhǎng)假的休閑方式中,旅游上升到重要位置。旅游的范圍則與個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入直接相關(guān)。除因公旅游外,在私人旅游中,年收入在1萬(wàn)元以下的人都選擇了國(guó)內(nèi)旅游。年收入在1~3萬(wàn)元的人中,12%的人將旅游范圍從國(guó)內(nèi)擴(kuò)大到東南亞。在年收入3~5萬(wàn)元的人中,65%的人選擇國(guó)內(nèi)和東南亞。在年收入5~10萬(wàn)元的人中,8:6的人選擇了歐洲、美國(guó),7696的人選擇了東南亞。超過(guò)20萬(wàn)元年薪的人中,國(guó)內(nèi)。東南亞、美國(guó)。歐洲等均在其考慮之列。
農(nóng)民的休閑方式更單調(diào),最主要是看電視、戶外交往交談和無(wú)事閑呆。近20%的農(nóng)民覺(jué)得閑暇時(shí)間太多,不知怎么打發(fā)。這反映了農(nóng)村的休閑文化還不豐富,農(nóng)民受限于教育水平,可選擇的休閑方式非常少。
滿足基本生存需要后,選擇什么作為休閑方式,花費(fèi)多少,除與經(jīng)濟(jì)因素相關(guān)外,個(gè)人偏好也是重要影響因素。總體反映出,中國(guó)人目前的休閑方式還比較單調(diào)。
問(wèn)題五:休閑狀態(tài)——多數(shù)人并不滿意
在滿意度調(diào)查中,有個(gè)明顯特征,即休閑時(shí)間越少,少到每周20小時(shí)以下時(shí),被調(diào)查者對(duì)自己休閑活動(dòng)的滿意度越低,42%的人認(rèn)為自己的休閑滿意度在10~39分之間。每周休閑時(shí)間40-44小時(shí)的人對(duì)自己的休閑滿意度打分多在70~79分之間。在所有被調(diào)查者中,打分超過(guò)80分的被調(diào)查者只占10%左右。
不少被調(diào)查者對(duì)閑和忙的關(guān)系有獨(dú)特見(jiàn)解,有位調(diào)查者說(shuō),“閑與忙是相對(duì)概念。中國(guó)人目前大都不希望,也不愿閑。物質(zhì)上的小康可指日達(dá)到,心理上的小康則要很久才能達(dá)到。”
總體說(shuō)來(lái),從休閑觀念上來(lái)看,中國(guó)人容易將休閑問(wèn)題簡(jiǎn)單化。有的對(duì)自己的休閑活動(dòng)并沒(méi)有主動(dòng)規(guī)劃。可見(jiàn),一部分中國(guó)人有“休”,但并沒(méi)有獲得“閑”的心態(tài)。工作現(xiàn)在基本上只是謀生手段,從中獲取的樂(lè)趣也是受到限制的樂(lè)趣,而非是將工作和休閑全面融合成為人們生活方式的樂(lè)趣。休閑時(shí)間是目前對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)比較樂(lè)觀的一個(gè)硬性指標(biāo),人們的休閑時(shí)間相對(duì)比較充裕。休閑支出方面,中國(guó)人在城鄉(xiāng)方面差距甚大,在城鎮(zhèn)內(nèi)部也存在分層情況,與休閑專家戈比提出的休閑支出要占1/3的比例相比,仍有很大距離,統(tǒng)計(jì)下來(lái)只有65分。中國(guó)人的休閑方式總體上仍很單調(diào),在物質(zhì)和精神方面存在結(jié)構(gòu)性失調(diào)。精神生活方面,國(guó)人的休閑方式的空間相當(dāng)匱乏,離發(fā)達(dá)的休閑文明尚有很大差距。
目前,人們?nèi)粤?xí)慣于將休閑方式作為休息的一種工具,作為精力得以恢復(fù)重新投入工作狀態(tài)的一種手段。人們?nèi)匀粵](méi)有意識(shí)到休閑方式也是一種生活方式,是一種生活態(tài)度。唯有洞悉了休閑在文明中的地位,才能真正感受到休閑的重要性。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),如何在休息質(zhì)量提高后提升自己的閑適心態(tài),豐富休閑內(nèi)容,體會(huì)工作和休閑相融合的樂(lè)趣,是中國(guó)是否真正進(jìn)入休閑時(shí)代的重要指標(biāo)。
休閑經(jīng)濟(jì)不“休閑”
陸 杰
“休閑經(jīng)濟(jì)”已越來(lái)越不能“等閑”視之,“休閑產(chǎn)業(yè)”和“休閑制造業(yè)”也就更不能“休閑”了。
中國(guó)跨入休閑經(jīng)濟(jì)時(shí)代門檻
在全球最大的中文搜索引擎百度網(wǎng)上點(diǎn)擊“休閑”一詞,就會(huì)跳出1850萬(wàn)條相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。“休閑”一詞從20世紀(jì)90年代開(kāi)始在中國(guó)流行,還被媒體選入1989年以來(lái)中國(guó)最流行的20個(gè)新詞。今天,它越來(lái)越成為從概念到現(xiàn)實(shí)的生活時(shí)尚。
美國(guó)《未來(lái)學(xué)家》雜志1999年底就預(yù)測(cè)說(shuō),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨,未來(lái)社會(huì)將以史無(wú)前例的速度發(fā)生變化。2015—2020年,發(fā)達(dá)國(guó)家將全面進(jìn)入“休閑時(shí)代”,發(fā)展中國(guó)家將緊隨其后。
我國(guó)自1995年5月起開(kāi)始實(shí)行5天工作制,1999年又開(kāi)始實(shí)施春節(jié)、“五一”、“十一”三個(gè)長(zhǎng)假日即所謂“黃金周”。中國(guó)公民現(xiàn)有們4天是法定休息日,1/3的時(shí)間都在休假。
以中國(guó)人民大學(xué)休閑經(jīng)濟(jì)研究中心主任王琪延教授為首的“生活時(shí)間分配課題組”作的抽樣調(diào)查顯示:我國(guó)城市居民平均每天閑暇時(shí)間為6小時(shí)6分,與工作、個(gè)人生活必需、家務(wù)勞動(dòng)等四類活動(dòng)時(shí)間分別占總時(shí)間的21%、44%、10%和25%。從終生時(shí)間分配來(lái)看,工作時(shí)間僅占人生的1/10,生活必需時(shí)間幾乎占一半,閑暇時(shí)間約占1/3。我們正在進(jìn)入一個(gè)休閑對(duì)于人們生活越來(lái)越重要的時(shí)代。
有關(guān)研究說(shuō)明,人均GDP達(dá)到1000美元時(shí),就會(huì)產(chǎn)生休閑旅游需求。2003年,中國(guó)已步入這個(gè)階段。而包括旅游在內(nèi)的更大范疇的休閑產(chǎn)業(yè).規(guī)模更不可限量。如果說(shuō)到2020年,西方發(fā)達(dá)國(guó)家將全面進(jìn)入休閑時(shí)代,我國(guó)目前無(wú)疑已跨入休閑經(jīng)濟(jì)時(shí)代的門檻。
未來(lái)七大產(chǎn)業(yè)之一
隨著世界步入休閑時(shí)代,休閑產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)預(yù)測(cè),未來(lái)幾年人們的休閑概念將發(fā)生本質(zhì)變化,休閑產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員將占整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力的80—85%,休閑服務(wù)將從標(biāo)準(zhǔn)化和集中化轉(zhuǎn)向個(gè)性化服務(wù)。人們對(duì)休閑與健康之間的關(guān)系倍加重視,應(yīng)運(yùn)而生的休閑教育將占教育事業(yè)的極大份額,這為休閑產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟了更廣闊的發(fā)展空間。
據(jù)預(yù)測(cè),休閑、娛樂(lè)活動(dòng)及旅游業(yè)將掀起下一輪經(jīng)濟(jì)大潮,并席卷世界各地。專門提供休閑的第三產(chǎn)業(yè),201 5年左右將主導(dǎo)勞務(wù)市場(chǎng)。從現(xiàn)在到201 5年,新技術(shù)的發(fā)展等因素可以讓人們把生命中50%的時(shí)間用于休閑。有咨詢機(jī)構(gòu)把休閑業(yè)與海洋新興產(chǎn)業(yè)、垃圾產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)老業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)和配套產(chǎn)業(yè)等列為中國(guó)未來(lái)最具商機(jī)的七大產(chǎn)業(yè)。
因最先倡導(dǎo)休閑文化、休閑產(chǎn)業(yè)和休閑經(jīng)濟(jì)而被稱為“于休閑”的于光遠(yuǎn)先生,早在1993年就提出:“休閑產(chǎn)業(yè)的誕生符合我們這個(gè)時(shí)代的發(fā)展規(guī)律。玩是人的根本需要之一:要有玩的文化,要研究玩的學(xué)術(shù),要掌握玩的技術(shù),要發(fā)展玩的藝術(shù)。”在他倡議下,1995年成立了北京六合休閑文化策劃中心,成為我國(guó)最早從文化哲學(xué)角度研究休閑的民間學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。
全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)成思危教授1996年就開(kāi)始關(guān)注休閑理論研究,并提議建立休閑文化產(chǎn)業(yè)。他曾說(shuō),休閑作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)確實(shí)很重要,必將推動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展,并成為我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的新課題和拉動(dòng)內(nèi)需的新機(jī)遇。
歐美發(fā)達(dá)國(guó)家休閑產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達(dá),也是“就業(yè)大戶”。僅1990年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就表明,美國(guó)的休閑產(chǎn)業(yè)已處于國(guó)民生產(chǎn)總值第一的位置,消費(fèi)總量近10000億美元.約占全部消費(fèi)開(kāi)支的1/3。休閑產(chǎn)業(yè)的直接就業(yè)人員在西方發(fā)達(dá)國(guó)家一般占全部就業(yè)機(jī)會(huì)的1/4,間接就業(yè)甚至占到1/2。
世界旅游組織預(yù)測(cè),到2020年.中國(guó)旅游業(yè)總產(chǎn)出將占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的8.64%,旅游消費(fèi)將占總消費(fèi)的6.79%,接近世界平均水平。據(jù)國(guó)家旅游局預(yù)測(cè),2020年全國(guó)旅游業(yè)總收入將達(dá)33000億元人民幣,相當(dāng)于國(guó)內(nèi)總產(chǎn)值的8%,真正成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。而范疇更廣的休閑產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)和潛力無(wú)疑更為巨大。
休閑制造業(yè)突飛猛進(jìn)
休閑產(chǎn)業(yè)龐大的市場(chǎng)和誘人的商機(jī)直接促進(jìn)了休閑制造業(yè)的快速發(fā)展。據(jù)中國(guó)海關(guān)統(tǒng)計(jì),僅2004年全球戶外休閑用品的交易額就高達(dá)320億美元,國(guó)內(nèi)達(dá)4.8億元人民幣。2001年以來(lái),我國(guó)戶外休閑家具及用品的出口以每年30%左右的速度遞增,2004年達(dá)到24.8億美元,同比增長(zhǎng)歷史性突破達(dá)到37.6%。在出口的戶外家具及用品中,帳篷出口金額約占全球3/4,使我國(guó)一躍成為世界上最大的帳篷生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó)。2003年我國(guó)庭院用傘出口額已達(dá)1.7億美元,占全球出口總額的42.5%,位居全球第一。
雖然我國(guó)休閑制造業(yè)發(fā)展迅猛,但還遠(yuǎn)未成為休閑業(yè)制造強(qiáng)國(guó),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)剛由低價(jià)取勝階段跨入以質(zhì)取勝的精益生產(chǎn)階段,無(wú)論品質(zhì)品種、設(shè)計(jì)理念、營(yíng)銷方式與渠道,與國(guó)際品牌相比還有不小差距。因此,既然“休閑經(jīng)濟(jì)”已越來(lái)越不能“等閑”視之,“休閑產(chǎn)業(yè)”和“休閑制造業(yè)”也就更不能“休閑”了。
我們?yōu)楹我獙W(xué)會(huì)休閑
馬惠娣
羅素說(shuō),能否聰明地休閑是對(duì)文明的最終考驗(yàn)。
在西方,休閑教育是一門人生必修課,早在一百年前它就被規(guī)定為基礎(chǔ)教育階段的一條重要原則,而且?guī)缀跏墙K生教育。
休閑教育就是教人從小就學(xué)會(huì)合理、科學(xué)、有效地利用時(shí)間,學(xué)會(huì)欣賞生命和生活,學(xué)會(huì)各種形式的創(chuàng)造,學(xué)會(huì)對(duì)價(jià)值的判斷,學(xué)會(huì)選擇和規(guī)避問(wèn)題的方法,學(xué)會(huì)能促進(jìn)身心健康的各種技能,促進(jìn)人在“成為人”過(guò)程中獲得自由而全面的發(fā)展,使整個(gè)人生充實(shí)、快樂(lè)且富有意義。
英文“休閑”一詞,間接來(lái)源于希臘語(yǔ),意為休閑和教育,主要指“必要?jiǎng)趧?dòng)之余的自我發(fā)展”。這表明了“休閑”一詞所具有的獨(dú)特文化內(nèi)涵。這種精華涵義以一定的受教育程度為前提,至今還存在,并將有社會(huì)價(jià)值的娛樂(lè)區(qū)別于其他娛樂(lè)。
在中國(guó)漢字中,“休”有“吉慶、歡樂(lè)”之意,“人倚木而休”,使精神的休整和身體的頤養(yǎng)活動(dòng)得以充分進(jìn)行,人與自然渾然一體。“閑”,除了表達(dá)時(shí)間的一種狀態(tài)外,通常引申為范圍,多指道德、法度,也有限制、約束之意。“閑”通“嫻”,有嫻靜、思想純潔與寧?kù)o的意思。同時(shí)也表明“閑”并非可“為所欲為”,也不是可以隨意打發(fā)的。從詞義的組合看,表明了“休”和“閑”所特有的精神底蘊(yùn),表達(dá)了人類生存過(guò)程中勞作與休憩的辯證關(guān)系。
中國(guó)人的休閑價(jià)值觀講求“體靜心閑”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。古人云:流水之聲可以養(yǎng)耳,青禾綠草可以養(yǎng)目,觀書繹理可以養(yǎng)心,彈琴學(xué)字可以養(yǎng)腦,逍遙杖履可以養(yǎng)足,靜坐調(diào)息可以養(yǎng)筋骸。如此境界,使自我心境與天地自然有機(jī)交融。
老子說(shuō):“多聞數(shù)窮,不若守于中。(《老子》)意思是說(shuō),人的心靈要保持清凈,而不要旁騖太多,沒(méi)了章法和智慧。于光遠(yuǎn)先生進(jìn)一步解釋說(shuō):“人一忙就容易亂,頭腦不清醒;人一忙也容易煩,心情不能平和:人一忙就容易膚淺,不能研究問(wèn)題,不能冷靜認(rèn)真思考;人一忙就容易只顧眼前,不能高瞻遠(yuǎn)矚。忙得沒(méi)有主見(jiàn),忙得沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)。”
社會(huì)發(fā)展的歷史表明,人類許多發(fā)明創(chuàng)造都與休閑有密切關(guān)聯(lián)。
亞里士多德說(shuō),“休閑才是一切事物環(huán)繞的中心”,是“哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一”。他舉例說(shuō),“知識(shí)最先出現(xiàn)于人們有閑暇的地方。數(shù)學(xué)所以先興于埃及,就因?yàn)槟抢锏纳畟H階級(jí)特許有閑暇。”阿基米德在洗浴時(shí)誕生了發(fā)現(xiàn)杠桿支點(diǎn)原理的靈感。牛頓在倫敦發(fā)生瘟疫期間,被迫回鄉(xiāng)下家里賦閑,也正是這段,舌淡的生活,使他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。物理學(xué)家費(fèi)曼早年喜歡敲手鼓,中年開(kāi)始習(xí)畫,培育了他欣賞科學(xué)研究過(guò)程的素養(yǎng)。數(shù)學(xué)家外爾說(shuō):大凡有成就的科學(xué)家,是在獨(dú)處中使他們”天才的翅膀生長(zhǎng)出絢爛多姿的羽毛”。
事實(shí)證明,科學(xué)、合理、健康地利用閑暇時(shí)間對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與成才至關(guān)重要。利用得好,你就擁有了比別人多的能力。愛(ài)因斯坦正是在這個(gè)意義上說(shuō),人的差異在于閑暇。
懂得休閑是一種人生智慧。休閑的核心在于“休”,能否聰明地用“閑”,關(guān)鍵在于我們對(duì)“休閑”價(jià)值是否有正確的理解。樹(shù)立科學(xué)的休閑觀,才能有效地開(kāi)發(fā)“閑暇時(shí)間”這一寶貴的社會(huì)資源與財(cái)富。羅素說(shuō),能否聰明地用閑是對(duì)文明的最終考驗(yàn)。
開(kāi)發(fā)閑暇時(shí)間是發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)進(jìn)步和提高人的素養(yǎng)的一條很重要的途徑。由于人們認(rèn)識(shí)到“休”在人的生命中的價(jià)值,閑暇時(shí)間的合理支配與利用便成為西方社會(huì)普遍接受的生活原則。西方思想家認(rèn)為,開(kāi)發(fā)休閑實(shí)際就是積累一個(gè)人、一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的文化資本,就是對(duì)人的教育與教養(yǎng)的投資。這種資本的投資越早越好,回報(bào)率越高。
近些年來(lái),西方國(guó)家從人文精神和人文關(guān)懷的角度豐富了“休”的內(nèi)涵與外延,比如創(chuàng)立了參加志愿者活動(dòng)、捐助活動(dòng)、慈善活動(dòng)、環(huán)保、食素.愛(ài)動(dòng)物、反戰(zhàn)求和平等形式,鼓勵(lì)人們把自我發(fā)展和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任聯(lián)系在一起,借以營(yíng)造充滿溫馨、友善、互助的社會(huì)氛圍,促進(jìn)社會(huì)和人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
(作者為中國(guó)藝術(shù)研究院休閑研究中心主任)
休閑在富裕的時(shí)間與貧困的文化之間——訪中國(guó)社會(huì)生活方式研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王雅林
盈 竹
《小康》:有人認(rèn)為,中國(guó)只有休閑時(shí)間,沒(méi)有休閑文化,您認(rèn)同嗎?
王雅林:我國(guó)實(shí)行“雙休日”后,每年有114個(gè)假日,休閑時(shí)間比較充裕,但在時(shí)間的利用質(zhì)量,如休閑結(jié)構(gòu)的合理性、內(nèi)容充實(shí)程度、利用能力、有效開(kāi)發(fā)個(gè)人精神生活方面,相對(duì)來(lái)說(shuō)不足。從這個(gè)角度看,可以說(shuō)“缺少”休閑文化。
《小康》:是否休閑時(shí)間越多越好?
王雅棟從我國(guó)來(lái)看,并不是休閑時(shí)間越多越好,而是最適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的、同時(shí)這個(gè)時(shí)間被充分利用了的才是最好的。
現(xiàn)在我國(guó)對(duì)休閑時(shí)間的利用率不高。20世紀(jì)90年代末調(diào)查表明,城市居民18~65歲的人群中,實(shí)際擁有的休閑時(shí)間超過(guò)勞動(dòng)時(shí)間,一年超過(guò)500個(gè)小時(shí)。主要原因是,這些年我國(guó)失業(yè)及下崗人員增加,還有一部分離退休人員,一些工廠按照<勞動(dòng)法)提前解除勞動(dòng)關(guān)系。我國(guó)成年人中有很大比例屬于以上這些狀況(約占30%)。但下崗者,失業(yè)者被迫休閑并不能真正轉(zhuǎn)化為有意義的休閑,它既沒(méi)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)效益,也沒(méi)轉(zhuǎn)化為休閑效益。被迫休閑常常表現(xiàn)為閑置而不是真正的休閑。從這個(gè)意義上說(shuō),并非休閑時(shí)間越多越好。
未來(lái)人們的勞動(dòng)時(shí)間將會(huì)進(jìn)一步縮短,休閑時(shí)間所占有的絕對(duì)量也會(huì)增加。但完全沒(méi)有勞動(dòng)時(shí)間不可能。勞動(dòng)和休閑之間的界限將越來(lái)越模糊,越來(lái)越有彈性,休閑時(shí)間隨之增加。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力水平提高使人們有條件把勞動(dòng)變成一種樂(lè)生而非謀生手段時(shí),人們的勞動(dòng)時(shí)間就休閑化了。在知識(shí)社會(huì)中,人們的勞動(dòng)時(shí)間將進(jìn)一步縮短,休閑時(shí)間進(jìn)一步增加,同時(shí)兩者間的關(guān)系將模糊化、彈性化、即時(shí)化。
《小康》:性別對(duì)個(gè)人的休閑狀況有無(wú)影響?
王雅棟我做過(guò)調(diào)查,中國(guó)女性仍是高就業(yè)的情況,還要按傳統(tǒng)分工模式承擔(dān)更多家務(wù),一周之內(nèi)比男性多14個(gè)小時(shí)。就目前來(lái)看,男女享受的休閑時(shí)間還有一定區(qū)別,女性低于男性。其中,工作日之間相差不到半小時(shí)(26分鐘),休息日男性休閑時(shí)間比女性多1.5小時(shí)。從調(diào)查狀況來(lái)說(shuō),近幾年情況有所好轉(zhuǎn),男女之間差距在縮小,但差別還存在。
《小康》:不同職業(yè)對(duì)休閑時(shí)間和休閑方式有什么具體影響?哪個(gè)階層的職業(yè)休閑時(shí)間最少?
王雅林:考察不同職業(yè)是否享受到同樣的休閑益處,主要是把雙休制作為考察指標(biāo),分析是否所有勞動(dòng)者都享受到其好處。我國(guó)實(shí)行雙休制后,部分職業(yè)群體休閑時(shí)間占有量偏少,并未受益,如個(gè)體勞動(dòng)者。民營(yíng)與私營(yíng)企業(yè)就業(yè)人員。三資企業(yè)人員及自由勞動(dòng)者。另外,在傳統(tǒng)服務(wù)領(lǐng)域中,就業(yè)人員的休閑時(shí)間也少。
《小康》:中國(guó)在未來(lái)20年內(nèi),休閑和工作兩者是截然分開(kāi),還是會(huì)融合?
王雅棟自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,休閑和工作不分開(kāi),生產(chǎn)方式就是生活方式;到傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代,勞動(dòng)和休閑截然分開(kāi);到后工業(yè)時(shí)代,兩者又逐漸走向融合和模糊化。
中國(guó)未來(lái)20年,從事知識(shí)勞動(dòng)的人要大大增加,后工業(yè)時(shí)代的休閑和工作方式在中國(guó)也會(huì)出現(xiàn),即工作和休閑逐漸融合的人口比今天要大大增加。
目前,后現(xiàn)代的某些時(shí)間特點(diǎn)在中國(guó)某些階層已出現(xiàn),比方說(shuō)從事智力勞動(dòng)的,他們的工作和休閑時(shí)間已經(jīng)彈性化甚或模糊化了。
《小康》:您認(rèn)為,中國(guó)的休閑時(shí)代是否已到來(lái)?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)如何界定?
王雅林:中國(guó)現(xiàn)在還不是休閑時(shí)代,未來(lái)20年也不太可能出現(xiàn)。休閑時(shí)代同“后工業(yè)化”時(shí)代相聯(lián)系。進(jìn)入休閑時(shí)代有幾個(gè)指標(biāo):首先,休閑產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值要占總產(chǎn)值的50%以上;其次,休閑產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)人口要占到50%以上,這是兩個(gè)硬指標(biāo)。另外,也要有軟性指標(biāo),如休閑文化、對(duì)休閑的有效需求、對(duì)休閑時(shí)間的利用能力。從這個(gè)角度看,中國(guó)現(xiàn)在離休閑時(shí)代還比較遠(yuǎn)。
但我們必須重視對(duì)休閑的研究。“全面建設(shè)小康社會(huì)”的目標(biāo)體現(xiàn)的是社會(huì)全面進(jìn)步的概念和更深層次的生活方式的概念,休閑是未來(lái)生活方式中的重要構(gòu)成元素。中國(guó)未來(lái)現(xiàn)代化的過(guò)程就是“以一種非常深刻的方式重構(gòu)我們的生活方式”的過(guò)程。