千年歙硯今猶奇

身兼“八德”推歙石

硯乃“文房四寶”之一，性質堅固，百世不朽；是融繪畫、書法、雕刻等各種藝術特色為一體的綜合性藝術品。通過對其源流的探討，使我們能夠看到硯在文字書寫中和人類文明發展中的重要作用。作為硯磨之具，硯是與墨、筆伴生而發展的，至遲在秦代就出現了。到了漢代，不僅有文獻記載而且出工實物都證明硯已普遍使用。

歷代論硯，當以端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯、魯硯、信州硯、溫州硯、靈壁硯、賀蘭硯、菊花硯最為著名，其中以前四者號稱“四大名硯”。

由于歙石中含有大量的云母和少量石英粉砂，以致石質優良，瑩潤細密，具有：“堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美”八德。扣之有聲、撫之若膚、呵之水出、磨之無聲、滌之易凈、嫩而能堅、潤而不滑、發墨益毫的特點，誠如蘇東坡曾經贊頌的那樣：該硯長期使用，“澀不留筆、滑不抱筆、瓜膚而谷里、金聲而至德”。歙石除了具備其他硯材難以同時兼有的特點外，硯匠們還根據板巖結構的特點，注重正反兩面的雕飾，令造型千姿百態、圖式出神入化、鐫工巧絕精妙、風格清新秀逸，故而成為中國硯史上與端硯齊名的珍品。

歙硯始于公元700年左右，據宋洪邁《歙硯譜》載：“唐開元中，葉姓獵人逐獸至長城里，見疊石如城，瑩潔可愛，攜歸成硯，自是歙硯名聞天下。”五代陶谷《清異錄》又載：“唐開元二年，賜宰相張文蔚、楊涉等龍麟月硯各一，歙產也。”由此可以推斷，歙硯的開采和使用當早于開元之前。歙硯自唐名天下

歙石的產地主要集中于風景秀美的黃山山脈與天日山山區之間的歙縣、黟縣、休字、祁門、黎源一帶。由于初唐至宋中葉，幾縣均屬歙州府管轄，而硯石又多送至府治所在地歙縣加工、集散，故而得名。在歙石散落的幾個產地中，又以黎源龍尾山西麓武溪所出石質最佳，又稱“龍尾硯”，或以其石花形狀名為“羅紋硯”。

據史料記載“盛唐時期，歙硯已聞名于世，安徽省合肥市文管處即藏有一塊唐開元五年制作的箕形硯(長20厘米，寬3．5厘米，上寬11厘米，下寬16厘米，1976年出土于合肥市鐵路機務段工地)石質細潤、色澤清純，是早期歙硯的珍貴遺存。

歙硯在全國聞名是在南唐時期，因地方官吏將歙硯作為貢品進獻宮廷而大受寵遇。精意翰墨的中主李憬十分重寶歙石，專門在歙州府設置了硯務，特選硯工高手李少微為硯務官，搜求美石為御府制硯，歙硯遂開始盛行。至后主李煜對歙硯更是極為推崇，而且還將徽州的龍尾硯，澄心堂紙，李廷硅墨三者并稱，又合宣州陳氏紫毫筆為“新安四寶”，譽名“天下之冠”。李氏敗亡后，歙硯亦隨之停產了。

宋景祜年間，校理錢仙芝知歙州，查訪到歙硯產地已被河水引入，匯成大溪，便采取措施，將大溪移還故道，石乃復出，并進行了大規模的開采，到了嘉祜年間，又開采了一次，從而使歙硯獲得更大發展，技藝日新月異，精品不斷涌現。名色之多，質地之細，雕鏤之工，一躍而成為諸硯之冠。

當時著名的文人雅士、書畫之家對歙硯無不贊譽備至、竟相搜求，歐陽修將自己得到的歙硯贊為“世所罕有”，黃庭堅則有《硯山行詩》云：“日輝燦爛飛金星，碧云色奇端州紫”、蔡君謨不僅認為歙硯堪與價值連城的和氏璧媲美，而且還賦詩曰：“玉質純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還抹去，肯要秦人十五城”。大文豪蘇東坡更是對歙硯達到了癡迷的地步，曾有《贊羅紋硯詩》“羅細無紋角浪平，米丸犀壁浦云泓，年窗睡起人初靜，時聽西風輕瑟聲”，其評硯為“硯之美，滑而發墨，其余暫余事也。然二者常相害，發墨者必費筆，不費筆必退墨，二德難并”。而當他看到好友孔毅甫和僧秀曇所藏歙硯后，不禁贊稱二方硯石材已達到“澀不留筆、滑不拒墨”二德相兼的水平了。

元代之后，歙石開采時斷時續，但咸硯依然大量涌現，成為明清宮廷和士紳之家賞鑒流連的珍品。

現在歙硯的生產，無論在開采礦坑，還是制硯工序雕刻技術方面都有了很大的恢復和發展，并且將歷史上絕跡的一些花紋品種重新發掘了出來，同時又增加了若干新品種，為名聞遐邇的歙硯制作業又增添了新的風采。

天然生成的美理

據《硯譜》記載，宋時歙石名目有眉子紋7種，外山羅紋13種，水舷全文劂紋10種。各種紋色燦然爛漫，堪與卞和之玉相媲美，歙石的種類很多，在長期挖掘、制作過程中，人們總結出了一套完整的欣賞鑒別的方法，根據其天然的石質、顏色、紋理的不同，可分為眉子、羅紋、金星、金暈和銀星、玉帶、魚子等幾類，每類又據其形態與色澤有多種名稱，其中尤以羅紋眉子奇特者最為難得，次則為羅紋。

眉子世稱眉紋，因硯石中的紋理形如美人的眉形而得名，眉子形成的原因和羅紋差不多，也是硫化銀等礦物質在硯石中以條狀規律分布排列的結果：大眉子形如新月，潔如純凈；對眉子成雙成對，形體較小；小眉子形如指甲印痕，屬眉子中最小者，乃銀星變異的結果雁攢湖眉子小則因眾多甲痕排列簇聚，仿佛湖邊高飛的雁陣；鱔肚眉子于色澤黃潤中呈墨點斑狀，一如黃鱔肚皮……。清徐毅《歙硯輯考》：“歙石以眉子為絕，而眉子品目不一。要以石色清碧，石質瑩潤而紋理勻凈者為精絕，至于金星之類的乃其余事”徐氏此論甚精，完全符合地質學觀點：因為金星等作為硫化鐵雜頑之質，雖然可以增加美觀，但卻絲毫無助于硯臺潑墨益毫。當以顯露在硯背不影響硯心發墨者為宜。然而近人受宋“歙石金星為貴”之論的影口向，往往不能悟及于此，認為星點乃以多滿為佳。

羅紋：硯石上有紋理如羅者，大致可分20多種。羅紋的形成是因為硯石中含有磕化銀、銅、錳等礦物成分的粘土質作層狀排列的結果。層次極薄的為細羅紋、層次略粗的是粗羅紋、層次整齊規則，紋理如毛刷掠過者為刷絲羅紋、層次曲折不規整或呈漩渦狀的稱水浪羅紋、層次稀疏石中呈現棗心、蒜子、烏釘、魚籽狀碳質之墨點者稱棗心羅紋、蒜子羅紋，烏釘羅紋、魚籽羅紋。紋理直而細密者稱犀角羅紋，層次較厚、紋理粗寬者稱角浪羅紋。一層含鐵、一層含銀，層次相間者稱金銀刷絲。其他如暗細羅紋、金星羅紋、金銀羅紋、銀絲羅紋、側理羅紋、石心羅紋、卯石羅紋等亦大都因象形而命名，一般來說，羅紋以細密純凈，色澤美麗濕潤為上品。

歙硯精品的見證

在安徽省博物館有一批1953年歙縣小北門宋代窖藏出土的、形制各異的歷代歙硯17方。其中以長方形眉紋棗心硯最為珍奇，其石質堅潤細密，雕琢雅潔，了無凡縟之飾，令人賞心悅目，為我們展示了歙石精美絕倫的面貌。

長方形眉紋棗心硯，長21．6厘米，寬12．5厘米，高28厘米，硯片長14。6厘米，寬7．8厘米，合重1600克。硯乃青墨色細羅紋歙石所制。體呈矩形，平面、平底，四邊及硯心外周凸起窄邊一道，硯面四角呈菱形，硯首刻一彎新月形水池。硯堂橢圓似棗形，內嵌色澤青瑩、與硯母范形狀吻合，可以隨意取放之橢圓對眉子硯板一片，硯背隨形磨平，未鐫文字。

此硯石質優良、設計巧妙、造型奇特、刀法蒼勁、制作精細。兼具眉子和羅紋兩種石花，是歙硯中的精品，入館以來，曾經《安徽省志·文物志》、《中國古代文房用具》、《文物奇珍》、《黃山旅游文化大辭典》、《中國古代文房四寶真偽鑒別》、《安徽文博》等書刊著錄。