論與時俱進的師德內(nèi)涵

教師是一個高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)、高境界的特殊職業(yè)，這一職業(yè)不僅具有社會百業(yè)道德的共性，而且具有明顯的個性或特殊性，這種特殊性主要體現(xiàn)在教師的職業(yè)道德即師德中。主要體現(xiàn)在：從學(xué)校所具有的傳授知識、科學(xué)研究、服務(wù)社會三大功能和教師肩負(fù)的社會重任來看，師德具有全局性；從教育優(yōu)先發(fā)展的社會地位來看，師德具有先一步、優(yōu)一等、高一格的超前性；從教師為人師表、教書育人、博學(xué)多識等等的職責(zé)和個人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；從對教師是蠟燭、是春蠶、是鋪路石等的人格評價來看，師德具有示范性。

在揚棄傳統(tǒng)師德的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為現(xiàn)代師德應(yīng)該包括以下11個方面的內(nèi)容。

1.人格。教師的人格是全部教育的基礎(chǔ)。教育的實踐反復(fù)證明，教師對學(xué)生影響最大的是人格力量，它是教師個人魅力和威信之源。教師的人格來自于什么？教師的人格應(yīng)該基于教師的良心。教師有什么樣的良心就會有什么樣的人格。在當(dāng)今社會的大開放大變革帶來了人們?nèi)松^、價值觀、世界觀的革命性變化的背景下，教師如何在自身的崗位上勤奮敬業(yè)、無私奉獻，如何“教人求真”“學(xué)做真人”，需要的是教師的良心。現(xiàn)在比任何時候都更需要體驗自己的一顆育人的良心，這是現(xiàn)今教師應(yīng)有品德的首要內(nèi)涵。

2.開放的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀。教師要突破“精英教育、知識為本、專業(yè)中心”的樊籬，樹立素質(zhì)教育、終身教育、個性教育思想和公平、公正、公開的教育理念，盡快適應(yīng)高等教育國際化，保持教育的個性和特色。培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、強能力、廣適應(yīng)”的復(fù)合型人才，這種人才要具有全球開放觀念、國際競爭意識、多種綜合能力，必須懂外語、善溝通、能創(chuàng)新、肯動手而且心理素質(zhì)過硬。

3.實施素質(zhì)教育、改善國民素質(zhì)的自覺性和責(zé)任感。中共中央、國務(wù)院對實施素質(zhì)教育進行過明確的闡述：“就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”在跨世紀(jì)的變革大潮中，實施素質(zhì)教育的主體在教師。關(guān)鍵在教師是否能夠以身作則，自覺不斷地更新和豐富自己的教育教學(xué)知識技能，從提高自身素質(zhì)做起；是否具有實施素質(zhì)教育的自覺性和改善國民素質(zhì)的責(zé)任感。教師的這種職業(yè)道德是教師做好教書育人工作的精神動力，是推進學(xué)校及社會精神文明水平提高的重要因素，是提高整個國民素質(zhì)的基本保證。

4.以生為本。教師要重視學(xué)生的個性自由和成才需求。落實以生為本，就是要把學(xué)生當(dāng)人看，以學(xué)生為出發(fā)點，把自己擺在學(xué)生的隊伍里；充分尊重學(xué)生的人格、個性、利益、需要、知識興趣、愛好；充分尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，確立學(xué)生在教育工作中的主體地位；為學(xué)生的自我覺醒、自我成長、自我發(fā)展提供一種奮發(fā)向上的人生境界、一種值得生活于其間的生活世界、一種符合人的本性的生活方式，使他們從對生活的疏離走向?qū)ι畹幕貧w，促進學(xué)生全面發(fā)展，健康成才并能可持續(xù)發(fā)展。

5.為學(xué)生服務(wù)。作為教師，應(yīng)該為學(xué)生的成才和未來發(fā)展服務(wù)，以學(xué)生之樂為樂，以學(xué)生之憂為憂。教師的一切工作要從學(xué)生的根本利益出發(fā)，以造就高素質(zhì)的人才為目標(biāo)，關(guān)心學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的生活及困難，在學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、人際交往、身心健康、維護合法權(quán)益等等方面給學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的合作者、指導(dǎo)者，做學(xué)生發(fā)展的助手、參謀和引路人。

6.終身學(xué)習(xí)的自覺性。學(xué)習(xí)，不僅僅是教師應(yīng)該享有的一種權(quán)利，而且是對社會及自身承擔(dān)的一種責(zé)任與義務(wù)，既是教師職業(yè)的需要，也是生活的需要，是一種基本的生活方式和生活態(tài)度，是一種社會化和終身化的進步行為。如果教師沒有終身學(xué)習(xí)的自覺性，首先是不能勝任工作、誤人子弟，隨之而來的是他與社會的距離會拉大，其自身的不穩(wěn)定感、疏離感和被邊緣化的可能性也會與時俱增。

7.情商素質(zhì)高。情商表現(xiàn)為一種精神狀態(tài)、一種人格特征和一種做人處事的道理。教師情商高的表現(xiàn)就是眼光遠大，意志堅定，有自信，有自知之明，有自律，有同情心，工作主動投入，有熱情，與人相處和諧友善。教師要為人師表，就要通過自身完備的情商素質(zhì)來引領(lǐng)學(xué)生，使他們擁有充實的精神世界，健康飽滿的人格，正確的價值觀、人生觀，合適的情趣動機，完善的情感生活和健全的心理環(huán)境。

8.探索創(chuàng)新。21世紀(jì)的人才標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實踐能力”成為人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。隨著創(chuàng)新人才在國際競爭中地位的提高，對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。作為教師，要培養(yǎng)出國內(nèi)國際勞動力市場需要的復(fù)合型人才，必須自己首先具備獲取知識、解決問題、綜合運用信息、創(chuàng)新、實踐和主動進取等各種能力，這些品質(zhì)和能力的培養(yǎng)，是教師關(guān)起門來難以做到的，它需要一定程度的真實環(huán)境和實踐的配合，需要在具體的研究和創(chuàng)造活動中，在對陌生事物的大膽探索中才能培養(yǎng)起來。因此，教師要銳意進取，自覺地鉆研科學(xué)的施教知識，變革與更新教育內(nèi)容、教育方法和教育模式，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用，積極參與與教育改革、社會發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、日常生活相關(guān)聯(lián)的科學(xué)研究，在科研實踐中培養(yǎng)探索創(chuàng)新品質(zhì)、提高自身綜合能力。

9.團隊合作精神。教書育人是一項需要全體教職員工齊抓共管的工作。教師的工作需要競爭更需要合作。教師之間的相互尊重、團隊合作是搞好工作的前提和基礎(chǔ)。每一個教師都離不開教師群體，需要從群體中汲取知識和營養(yǎng)，需要博采其他教師之長，需要接受其他教師的意見、勸告和指點。教師的團隊合作精神還表現(xiàn)在對待工作或?qū)W術(shù)問題時要以平等、誠懇的態(tài)度切磋琢磨、集體研討，不能文人相輕或相互詆毀。

10.堅守誠信。誠信是衡量教師是否稱職的一個基本標(biāo)準(zhǔn)。誠信要求之于教師非但不能例外，反而更加重要。它是師德的基本要求，是教師的“道德底線”。教師的誠信表現(xiàn)為教師追求真理、堅持真理、信守承諾、篤信約定。如果為師不誠不信，培養(yǎng)出來的學(xué)生很難想象會有誠有信。

11.嚴(yán)格守法，廉潔從教。嚴(yán)格守法是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。要求教師在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)，既要保證自己的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進行，又要善于利用法律手段來維護自身和受教育者的合法權(quán)益。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注重修煉和保持的品德。要求教師堅持“清教廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國家利益的事；要求教師不能斤斤計較個人名利，要以平和的心態(tài)從事教師職業(yè)，并不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神境界，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利、亂辦班、亂收費及收受、索要學(xué)生禮物。

上述十一個方面，可以構(gòu)成現(xiàn)代教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容。作為教師不僅要遵循教師的職業(yè)道德規(guī)范，而且要努力修煉自己的職業(yè)精神，使自己的職業(yè)道德升華到更高層次、更完美的境界，這是教師的從教之本，立教之源，執(zhí)教之基。