《截竿入城》雙解

截竿入城^[1]

魯^[2]有執長竿入城門者，初^[3]豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出^[4]。

俄^[5]有老父^[6]至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

【難點注解】

[1] 本篇選自《笑林》。

[2] 魯：魯國，周代諸侯國名。

[3] 初：起初，開始。

[4] 計無所出：想不出辦法。

[5] 俄：一會兒。

[6] 老父：對老年男人的尊稱。

【短章新解】

這個故事很常見也很容易懂，但是其豐富的寓意給我們帶來的卻是多元的思考、深刻的啟示。首先，從整個故事的本意來看，它諷喻的第一對象乃是“見事多矣”的老父。見多識廣、經驗豐富的老先生給執竿入城的魯人出的主意看似合理，實際上并不是解決問題的好辦法。一個愚蠢的人，還自稱見識廣，這是對自作聰明的人的極大諷刺。由此我們得出一個結論：對具體事情不具體分析，憑經驗辦事容易把事情搞砸，經驗主義要不得。

其次，我們從執竿入城的魯人角度來思考。執竿入城，竿是長竿，城門大小確是有限，橫豎都進不得城門，于是這個魯人就束手無策了。我們認為并不是魯人真的“計無所出”，而是他沒有好好動腦筋，多換幾個角度試試，只有打破思維定勢的束縛，才能尋求解決問題的最佳方案。長竿有長竿的用處，如果截開了可能就失去其使用價值，即使能夠拿得進城，又于事何補呢？自己沒有解決問題的辦法，別人給你出主意，你也應該仔細考慮考慮這個主意的可行性。總之，輕信盲從是可悲的。

最后，綜合以上兩個角度，不論是執竿入城的魯人還是“見事多矣”的老父都應該打破思維定勢，開動腦筋，運用發散思維，多角度多側面考慮，只有這樣才能找到解決問題的最佳方案。實際上，在我們日常的工作和學習中，我們周圍不乏這樣的“老父”、這樣的“魯人”，我們只有克服“老父”自以為是、自作聰明的經驗主義做法，丟掉“魯人”輕信盲從的思想，多動腦筋，善于創新，才能不斷解決工作學習中出現的新問題，才能走向成功的彼岸。