小議中學文言文偏義復詞

文言文中的偏義復詞指的是只有一個詞素起作用的雙音節復合詞。換言之，偏義復詞的兩個詞素中的某一個詞素的意義代表了整個復合詞的意義，而另一個詞素只起陪襯、湊足音節的作用。

在中學文言文教學中，向學生講清這類詞的構詞特點，有助于他們準確地領會詞義，順利地把握全句、理解全篇，也是我們加強文言實詞教學的一個重要方面。下面選幾例試作解釋。

1．有孫母未去，出入無完裙。（《石壕吏》）

“出入無完裙”意思是兒媳連一條走出門的裙子都沒有。顯然，“出入”只有“出”義。

2．此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。（《唐雎不辱使命》）

休，吉兆。祲，陰陽相侵的災禍之氣。上文已經講了“彗星襲月”等三種兇兆，因而在這里從天而降的絕不會是吉兆。可見“休祲”只取“祲”義。

3．宮中、府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（《出師表》）

既然對“宮中”近臣和“府中”官屬一視同仁（“一體”），當然是“不宜異”了。可見“同”字無義。

4．登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。（《岳陽樓記》）

該句所在的一段文字，主要寫了“遷客騷人”目睹洞庭美景而樂以忘憂（忘掉了遭貶謫的不幸）。既為“遷客騷人”，哪有“受寵”可言？以物而喜，暫時忘卻的應該是“辱”而不是“寵”。

5．所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）

要防備的當然是盜“入”而不是盜“出”。“出入”只有“入”義而無“出”義。

6．禽獸之變詐幾何哉。（《狼》）

7．禽獸負恩如是。（《中山狼傳》）

這兩例中的“禽獸”均指狼，顯然偏義于“獸”而無“禽”義。

8．便可白公姥，及時相遣歸。（《孔雀東南飛》）

縱觀全詩內容蘭芝只有“姥”而無“公”。“公姥”偏義于“姥”。

從以上例句可以看出偏義復詞的基本結構特征：一、偏義復詞由兩個反義的詞素構成，如1至5例；二、偏義復詞由兩個相近或相關的詞素構成，如6至8例。

只知道偏義復詞的基本結構特征還不夠，為了正確地指導學生，進一步把握偏義復詞的意義，還必須了解偏義復詞的形成原因。

首先，詞義是人們在一定的社會生活實踐中確定下來的含義，由于人類社會的發展，人們對客觀事物的認識也在不斷改變，詞義也就隨之變化。如果一個復合詞的某一詞素含義發生變化（變得與原詞意義不同甚至毫不相干）就有可能使該詞從一般的復合詞變為偏義復詞了。如上述的6、7兩例中的“禽獸”一詞，在上古漢語中，本來不是偏義復詞。“禽”本為動詞，有“擒獲”之義，引申為“擒獲物”（名詞），既可指獵獲的鳥類，又可指獵獲的獸類。可見，“禽”包括飛禽走獸。《周易·師卦》：“田有禽。”“田”指打獵，“禽”則指獵獲物；《三國志·華佗傳》：“吾有一術，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。”其中“鳥”與四種獸類合稱“五禽”，進一步說明“禽”包括飛禽與走獸，當時的“禽獸”是并列式雙音節合成詞。中古以后，“禽”專指鳥類，詞義縮小了，在例6、例7中就成了標準的偏義復詞。

從另一方面看，由于詞義的演變，今天是偏義復合詞，在古代卻不一定是偏義復詞。比如，現在的“人物”屬于偏義復詞，但是在古漢語中，“物”除了指“事物”外，還有“人”的意思。這在魏晉以后的古漢語中更是常見。《辭海》中對“物”的解釋有“人、眾人”。魏征《十漸不克終疏》：“損己以利物。”“物”應該指人，可見，“人物”在古漢語中為并列式雙音節合成詞。

其次，在漢語詞匯由單音節詞逐步發展為復音詞的過程中，為了適應漢語兩音節一小頓的習慣，有些本來用單音就可表達的意思后來多用雙音節復合詞來表述了，不少偏義復詞就是在這種情況下形成的。再加上在韻文中，為了湊足音節，也往往要變單音詞為復音詞。這也許就是韻文中偏義復詞多見的原因。如上述例1、例3、例4就是如此。

再次，在語言實踐中有些相反、相關的句子中，詞經常對舉、并列使用，如“眾寡”“遠近”“厲害”“車馬”等等。人們寫文章時出于習慣（有時也是調整音節的需要），用到一個詞，便不自覺地連帶用上另一個相反或相關的詞，這又形成了一些偏義復詞。如例2就是如此。

偏義復詞形成原因很復雜，以上只是本人的一點體會，希望能對大家在以后的古漢語教學中有所幫助。

(吉成憲，江蘇省興化市顧莊中學)