點題是防止誤判的必要手段

考試其實通篇都是在回答問題，作文當然也不例外，不管選擇什么文體來寫作，文章都要對作文題目提出的問題或理性或形象地做一個回答。在具體行文中，就要有明確回答問題的意識，作文一定要點題，要防止這樣的傾向：觀點與題目有聯系，審題沒錯，但論述或敘述思維跳躍，全文找不出觀點和原題目(或話題)的關系，仿佛在寫另一篇作文。

考場作文有別于平時作文之一，就是閱卷者不可能和你見面，因此你也無從解釋說明別人不懂之處。何況，即使平時作文到了需要你說明解釋才能讓人恍然大悟的地步，也已經游離了優秀行列，所以，在寫作時時時想著話題時時想著閱卷者，問一問“我這樣說是在回答話題的問題嗎？我這樣說他們會誤會嗎？”點題之筆，是高考作文必不可少的一道防火墻。

我們來看下面兩篇2004年廣州市某次模擬考試以“和而不同”為話題的考場作文。

甲文：

致桫欏

億萬年間，你一直靜靜地立著，任琥珀冰川，滄海桑田，過盡千帆。你的沉默是一種對生命的尊重和價值的堅信。——題記

也許在這個世界上，很少還會有人記得你了。生物教科書上寫道：“孑類植物，蕨類、木本現存于廣東鼎湖山自然保護區。”但那又有什么用？考試是不考這個的。不可抗拒的歷史潮流總是會把一些頑固的舊事物打得粉碎，而對于那些它打不碎的，便拋向寂靜的角落。試圖用禁錮來消滅那不合時宜的一切。然而終于還是有一些東西堅持下來了，譬如你。

是的，你是不合時宜的。株羅紀才是你的時代。那時，霸王龍正用它鋒利的牙齒將馬門溪龍撕成碎片，天上飛著翼龍和翅端帶爪的始祖鳥；而在植物中，你們蕨類家族正昌盛繁榮，遮天蔽日，你們作為生產者養活著陸地上無數的生命。然而，當災難來臨，你們又首當其沖。海陸變遷與地層翻轉將你們的身軀深埋地下。恐龍滅絕了，三葉蟲滅絕了，你的許多兄弟姐妹也滅絕了，哺乳動物和蕨類植物爆發性增長，他們對你說你過時了，他們說歷史只垂青那些新事物。

可你還是堅守下來了。盡管他們說你的管道運輸系統好，但也太脆弱，你依然郁郁蔥蔥，青翠欲滴；盡管他們說你沒有合格的種子，你依然繁衍生息，世世代代。你沉默著，看舊日親人的尸骨化成煤炭和石油，看比你年輕的松柏的眼淚滴成琥珀，看又一紀冰川在陵谷間留下V形文字，看到你最后的親人也委身隨潮流變成草木……

你依然沉默地挺立。在你挺立了無數世紀后有一種叫做人的生物說：“物競天擇，適者生存。”你并不懂得這句話的含義，你也無需懂得。你只需要像一直以來的那樣堅強而從容不迫地盡力生存就足夠了。生存本身就是對生命的尊重和價值的堅守。

而我靜靜地望著你，不是在鼎湖山，而是在四川一個叫做桫欏溝的地方。你的生存原不必遵守教科書上那些鉛體字的吩咐。我的民族是一個古老的民族，但并不衰邁。她在數千年的時光里也曾歷諸百劫而依舊生存。也曾有人用暴力或話語剝奪她的生存權。她也曾迷失過，受傷過，一如你和你的同胞，但也畢竟生存下來了。現在，她又面臨著一次抉擇，全球化的浪潮會使她發生怎樣的改變？而我只想對她說，所謂使命，就是在進化中依然堅守，頑強生存，自強不息。

乙文：

善哉，君子和而不同

當霸王騎著烏騅而作鬼雄，當虞姬將生命化為矛尖之藍；當屈原幽思而作《離騷》，消失于汩羅江；當淵明自嘆“守拙歸田園”，日日無事而空吟，我不禁重新審視《論語》中的一句“君子和而不同”。善哉，孔夫子之論；善哉，好一個“君子和而不同”！

漫漫五千年，多少英雄豪杰，多少文人墨客，他們從心底喊出了一句：“和為貴。”

看古代歷史。晉平公讓祁黃羊推薦縣令。祁黃羊沒有一絲猶疑，擲地有聲地說：“讓解狐去當。”晉平公大驚，解狐可是祁黃羊一等一的仇敵。祁黃羊說：“你只叫我推薦祁黃羊心中的縣令，他的確優秀。”君子之心如此寬容，推賢薦能，一句“和為貴”，國家得以強盛富邦。

再看近代歷史。偉大的中華人民共和國，頂著世界反華勢力，始終遵循著“和為貴”思想，在亞非國際會議上力挽狂瀾。“求同存異”的方針，促使了會議的勝利召開，維護了各國間的和平，更重塑了一個大國的威望。君子之和彌足珍貴，搬開無為爭執的絆腳石，一心向著理想沖。

漫漫五千年，另一聲雄渾的呼喊在我耳畔回縈。它說：“舍生而取義。”我們誓死也要堅守那份不同，那份即使別人不理解的對真理的執著。

日本作家川端康成，多少人說他文章空洞無文，多少導師要他“不寫三歲小孩的玩意”，他都以一笑而報之。終于，他的散文集《花未眠》轟動了世界，淺淺的一句：“凌晨四點鐘，發現海棠花未眠。”感動了多少心靈。善于保存心中的那份“不同”，讓我們的個性有如“花未眠”。

再說沈從文，當人人埋怨的時代，他以自己一顆敏感細膩的心，去擁抱那古老的邊城，他小心翼翼地保護著不讓它受到塵世的玷污，讓心以原始的狀態存在。貧窮、落后，在他的筆下，蛻變成了一個水美、山美、人美的天地。堅守心中的家園，正如魯迅所說：“真理在胸筆在手，無私無畏曰自由。”真理常在胸，君子善守不同。

君子和而不同。

蘇軾說：“人間有不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身相斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然見之而不驚，無故加之而不怒，此所挾持甚大，而其志遠也。”

這不正是對君子和而不同最精僻的解釋嗎？

善哉，君子和而不同！

甲乙兩文都面對的同一個話題，但對話題的處理方式不同。甲文通過對桫欏的贊美肯定那種卓爾不群的生命風范，并在結尾處引出了對我們民族在全球化浪潮下是“和”還是堅持“不同”的思考，文章是有一定的深度的，而且，細細研讀，本文也是切合題意的。但該文所犯的第一個錯誤是對話題的理解比較偏狹，用過多的筆墨寫了“不同”，第二個錯誤就是意旨的過分含蓄朦朧，看不清行文與話題的關系，這在一篇文章只有不足一分鐘的閱卷機制下是一大失誤。而乙文有一個很大的優勢就是不斷點題。話題“和而不同”作為一個高頻詞在題目在行文中不斷出現，閱卷人能很輕易地看到作者是在探討話題的問題。所以，盡管乙文語病頗多，諸多語句經不起推敲，盡管甲文作者的寫作潛質與表達能力明顯更為優秀，但最終的得分卻相差懸殊，乙文是滿分作文，甲文只有30多分。

考場作文的立意不僅要準確，而且還應該在行文時將其顯豁地展現出來，在作文中要不斷提到話題，點明你的行文和話題的關系，引領讀者隨你的思維而去。你要讓閱卷人快速清晰地“看到”你的立意，應該清醒地意識到在那么短的時間內閱卷人很難有余暇去咀嚼品味你含蓄朦朧的意旨的。

記敘文應該通過抒情議論或對話、心理描寫點明中心，議論文或議論性散文應該學會在開頭、結尾、每段的開頭結尾等處去詮釋論點剖析材料點明主旨，畫龍點睛的語句必不可少，全文緊扣話題緊扣題目，行文緊湊立意顯豁，就會有效避免審題立意方面的誤判。

上面所講的都是寫作中點題的基本策略，除此之外，還有很多可以交錯使用的方式，可使點題之筆成為文章的一個亮點。

方式一：題記點題。題記是凸現和揭示文章主旨、情感的句子，寫得好，可以鮮明地點出中心并總領全文。如《五彩的幸福》題記：“生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠；生活如夢，絢麗多姿。”

方式二：中心句點題。高考作文評卷時間緊，任務大，閱卷老師不可能像平時批改作文那樣細致、反復地看，往往是\"一目十行\"，抓觀點，找要點，尋亮點。而\"中心句\"是展示考生主要觀點，反映文章要點，顯示作文亮點的最佳形式。如2004高考江蘇優秀作文《穩中求勝》，文章在亮出中心論點“為人沉穩，穩中求勝”之后，每個段落分別用中心句“沉穩從志而來”，“沉穩從難而來”，“沉穩從無欲而來”開頭，從三個方面展開了充分的論述，文章不僅基本觀點“一目了然”，層次也非常清楚。有些考生用小標題來點題，也有異曲同工之妙。

方式三：化用名句點題。名言名句以其凝練的形式深刻的思想而膾炙人口，化用名句點題不僅能使中心更加明確也能使文章更有書卷氣，詩意濃郁文采斐然。如《幸福是什么》文中有這樣一段：“幸福是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的牽掛，是‘春種一粒粟，秋收萬顆子’的收獲；幸福是‘但愿人長久，千里共嬋娟’的祝愿，是‘常記溪亭日暮，沉醉不知歸路’的回憶；幸福更是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求。”這些句子不僅點出了幸福的含義，還展示了考生的閱讀廣度，使文章充滿詩意和文采。

方式四：結尾補救點題：在考場上，出于種種原因，常常會有作文寫到一大半才發現審題有誤文章偏離題意的情況，重新再寫顯然時間不允許，此時可以在篇末補救點題。比如2004年廣東高考作文有考生大半篇幅在寫“心靈的溝通”，沒有觸及語言，但結尾處卻如此點題：“溝通需要語言，更需要心靈，因為心靈的語言是世間最真最美的語言，有了它，我們才能真正架起溝通的橋梁，走進彼此的世界。”這樣的點題之筆，就把心靈與語言扭結在一起，讓閱卷人看到了作者對語言與溝通關系的一種獨特的認識，雖有些牽強但不至于判為完全離題。補救點題使文章峰回路轉，柳暗花明。