兩千年之前的縱身一躍,生命的步伐永遠定格在那悲壯的一刻。
兩千年之前的豪情悲歌,成為了至今無法逾越的歷史絕響。
兩千年之后的今天,當粽子端上了韓國人餐桌的時候,當鄰邦欲將端午節申報為聯合國非物質文化遺產的時候,有人開始意識到了問題的嚴重性——是誰把端午節弄丟了?是誰?到底是誰那么缺德?就在人們為端午的版權之失而喋喋不休以致痛心疾首的時候,答案漸漸浮出水面……
在這個痞子蔡、郭敬明“執政”的時代,“四大名著”被罷了官,祥子推著車被流放到了特價書店,祥林嫂至今還被關在語文課本里勞動改造……在這個網絡小說、“韓流”橫行的時代,許許多多文化經典,不得不打上“中學生必讀書目”的印章,才能在書架上勉強維持生計。無奈啊!
為什么會這樣,一個人口最多的文明古國,看書的人、買書的人卻最少?浩如煙海、燦若群星的中國傳統文化傳到我們這一輩人的手里時為何卻貶了值?長期以來,我們青少年接觸的傳統文化都存在著這樣一個誤區:學習古典文學就是為了應付考試,而不是真正地為了充實自己的學識而學,以至于到考試的時候,我們才知道,《論語》是記載孔子一生的主要言行,是經其弟子和再傳弟子整理編成的儒家學派的經典;在吃粽子的時候才知道,遠在兩千年前,一位名叫屈原的詩人心懷蒼生,以身殉國。
如今,韓劇《大長今》風靡全國,拋開故事情節不說,單是那一盤盤豐盛的美味佳肴,就勾走了我們幾萬萬中國人的靈魂。難道中國的飯菜就比韓國的差嗎?未必。我媽看了《大長今》后說:“韓國人真是有問題,光吃飯就拍這么多集。”請不要小看吃飯,韓國人能把勾心斗角的宮廷之爭、催人淚下的愛情故事通過吃飯這么細微的事,淋漓盡致地表現出來,能把本國的歷史文化燴成一盤傳統文化的佳肴,足見其功力深厚。
美國人拍的《花木蘭》引得電影院里人頭攢動,中國人拍的《寶蓮燈》放映時卻是門可羅雀。美國人拍的《末代皇帝》獲奧斯卡大獎,中國人拍的《十里埋伏》卻一無所獲。同樣是中國的傳統文化題材,為什么會有這么大的差距呢?從有史料記載開始計算,中國的文化歷史是韓國的幾倍長、美國的幾十倍長,可為什么中國的文化題材,卻只在外國人的手里大紅大紫呢?
我們對待傳統文化就像狠心的繼母對待非親生的孩子,揮著鞭子活生生地將他趕到別人的懷抱,要是屈原還活在這個世界上,我想他很可能會為了國家的文化衰退而自盡。
醒醒吧,當代的青年,不要依偎在情人節的懷抱中而把七夕節置于腦后,不要癡迷于哈里·波特的魔法而把孫悟空流放。要知道,你的頭發可以染成五顏六色,但你的黃皮膚卻已經注定,身為華夏子孫,就應該讓巨龍的血脈涌流在心中!
(指導教師 陳萬勇)