遠(yuǎn)去的“頌歌”：《毛主席去安源》

提起“文革” 時(shí)期的美術(shù)作品，人們自然就會(huì)想到那幅著名的油畫(huà)《毛主席去安源》。肯定連作者本人也未曾料到，這幅受命創(chuàng)作的油畫(huà)在問(wèn)世以后，會(huì)得到這樣前所未有的宣傳，竟然具有了和樣板戲一樣的地位；而在沉寂了多年后，這幅“神奇”的作品又因高額的拍賣價(jià)格及著作權(quán)的歸屬問(wèn)題再次吸引住人們的眼球。

1967年夏天，北京市“工代會(huì)”、“紅代會(huì)”以及北京市總工會(huì)、中國(guó)革命博物館聯(lián)合籌辦“毛澤東思想照亮了安源工人運(yùn)動(dòng)” 的大型展覽，當(dāng)時(shí)還是中央工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)生的劉春華和另外幾個(gè)同學(xué)接受了創(chuàng)作任務(wù)。可以說(shuō)這幅在短短三個(gè)月內(nèi)趕制出來(lái)的大型油畫(huà)并不僅僅是作為一個(gè)紅色文藝戰(zhàn)士的有感而發(fā)，同時(shí)也是服從政治需要的應(yīng)急之作。1968年7月1日在各大報(bào)刊紀(jì)念黨的生日的專版上都刊發(fā)了這幅油畫(huà)，并配以大量的文章。不過(guò)這些文章不是對(duì)該畫(huà)藝術(shù)成就的評(píng)論，而是借題否定劉少奇當(dāng)年在安源領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的歷史事實(shí)。當(dāng)時(shí)的《人民畫(huà)報(bào)》這樣寫(xiě)道：“在江青同志關(guān)懷和支持下，革命油畫(huà)《毛主席去安源》誕生了！這幅油畫(huà)成功地表現(xiàn)了我們偉大領(lǐng)袖毛主席青年時(shí)代的光輝形象和革命實(shí)踐，是一幅熱情歌頌毛主席無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線的藝術(shù)珍品。”此后，這幅畫(huà)就成為美術(shù)作品的樣板，在全國(guó)上下大張旗鼓地宣傳開(kāi)來(lái)，從印刷的數(shù)量，到人民群眾敲鑼打鼓迎接的場(chǎng)面，都是史無(wú)前例的。

其實(shí)，從當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖題材的油畫(huà)作品來(lái)看，《毛主席去安源》在構(gòu)思與技法上都不能算作是最成功的作品，但在那個(gè)年代，作為僅有的一幅表現(xiàn)毛主席去安源的主題性繪畫(huà)的創(chuàng)作，它就顯得格外突出。該畫(huà)的構(gòu)圖采用了左右對(duì)稱的方式，身穿長(zhǎng)衫的青年毛澤東手拿雨傘，風(fēng)塵仆仆，占據(jù)了畫(huà)面的中心位置；身后滾滾的烏云、連綿的群山以及主人公緊握著的拳頭，越發(fā)襯托出革命領(lǐng)袖青年時(shí)代的颯爽英姿和必勝的信念。劉春華并非油畫(huà)科班出身，但他對(duì)俄蘇油畫(huà)青睞已久，也學(xué)過(guò)一些蘇聯(lián)油畫(huà)技法，謝洛夫的畫(huà)一直是他心中的至愛(ài)。據(jù)作者本人后來(lái)講，他也想如同謝洛夫創(chuàng)作列寧的形象那樣以純寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)語(yǔ)言來(lái)描繪，但考慮到這幅畫(huà)主要是給廣大人民群眾看的，為了顧及中國(guó)老百姓的審美習(xí)慣，所以創(chuàng)作時(shí)盡可能地將油畫(huà)的筆觸隱去，沒(méi)有過(guò)多地強(qiáng)調(diào)油畫(huà)技法，色彩也沒(méi)用蘇聯(lián)油畫(huà)那種沉穩(wěn)的灰色調(diào)，而采用了比較清新明朗的色調(diào)。這幅油畫(huà)雖然有創(chuàng)新之處，但我們從畫(huà)面上人物身體輪廓結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)可以看出，一個(gè)非油畫(huà)專業(yè)學(xué)生在人物造型上所遇到的巨大困難和留下的藝術(shù)缺憾。必須指出的是，在“文革”這一特殊時(shí)代誕生的《毛主席去安源》，其意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越藝術(shù)本體的范圍的。

1995年10月在嘉德秋季拍賣會(huì)上，《毛主席去安源》以605萬(wàn)元的價(jià)格被拍出，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)中國(guó)書(shū)畫(huà)拍賣史上的最高紀(jì)錄，又一次書(shū)寫(xiě)了自己的輝煌。1998年，中央電視臺(tái)、《北京青年報(bào)》、《南方周末》等多家媒體又接連報(bào)道了有關(guān)《毛主席去安源》一畫(huà)系集體創(chuàng)作還是個(gè)人創(chuàng)作的著作權(quán)之爭(zhēng)，雖沒(méi)有造成當(dāng)年那樣的轟動(dòng)，卻也又一次引起人們極大的關(guān)注。

“頌歌”已經(jīng)遠(yuǎn)去，時(shí)光不再重來(lái)，然而藝術(shù)作品卻真實(shí)地存在著。今天看來(lái)，《毛主席去安源》這幅油畫(huà)從觀念到形式無(wú)疑代表著一種與那個(gè)時(shí)代的歷史情境和社會(huì)文化相匹配的新的圖像表述方式，它敘述了在毛澤東的社會(huì)理想和路線方針的指引下，人民與黨、人民與國(guó)家、人民與領(lǐng)袖等等一系列與政治歷史發(fā)生關(guān)聯(lián)的概念，體現(xiàn)了在一個(gè)特定歷史階段中一代人的整體文化記憶，對(duì)于它的進(jìn)一步研究無(wú)疑將會(huì)加深我們對(duì)于過(guò)去的了解和對(duì)于現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)。這也許就是這幅“神奇”的畫(huà)作的特殊歷史意義和文化價(jià)值之所在。

（作者單位：安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

責(zé)任編輯陳詩(shī)紅