正在消失的詞語

臭錢

臭錢——名詞

特殊時期對具有精神腐蝕的貨幣指稱

1927年3月，毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》里首次使用了“臭錢”一詞。自此，出自無產(chǎn)階級嘴里的“臭錢”不絕如縷，成為了描述剝削者企圖收買覺悟者的罪證。“臭錢”在20世紀50年代初期的群眾口語里，使用頻率極高，鑒于文藝作品的渲染，“臭錢”不但是不義之財?shù)闹刚鳎乙搀w現(xiàn)了持有者身上的階級性氣味。

這里的臭，跟貨幣的持有者有關。通常的場景是：某個資本家拿出一疊鈔票，在漂亮的姑娘跟前晃悠，但姑娘是勞動人民，她斷然拒絕了資本家的獻媚，把錢投擲到他橫肉畢露的臉上——“誰要你的臭錢!”資本家惱羞成怒，“不交人，就還錢吧!”這種電影里的階級對立鏡頭深入人心，并教育人們要敢于與惡勢力抗爭!只是不知道姑娘后來怎么辦，是還錢呢，還是交出自己，抑或逃債，終于走上了起義的道路?

“臭錢”作為對金錢的鄙稱，在很長的歷史時期，一直作為了檢驗覺悟者“道行”的試金石，因為描述“臭錢”的語態(tài)，往往在于覺悟者與剝削者的斗爭。所以，當一件本無所謂香與臭的物品被人門賦予了強烈的愛憎時，好像其性質也因此而發(fā)生了變化。

與臭相對的詞是香。那么，浸透了勞動者血汗的貨幣是否就成為了“香錢”?雖然漢語當中暫時還沒有“香錢”這樣的說法，但我想，有些人大概是這么認為的，因為錢來得太辛苦，他們甚至摟著錢睡覺，怎么會沒有大海一樣的感情?!

如今，對錢來說，人們早已經(jīng)沒有進行氣味鑒定的必要了，因為大家見錢眼開，味覺立即遲鈍，只想著如何裝進口袋，哪里還有閑工夫來糾纏?

廣闊天地

廣闊天地——名詞

指社會主義新農(nóng)村。

具有物質空間與精神空間的雙重所指。廣闊天地，作為形容詞修飾名詞的結構詞組，在詞義上沒有什么特別的意味。但一句普通的話語，甚至是一個字，一旦出自偉人之口，就賦予了本義所不具備的新意。1968年12月22日，《人民日報》發(fā)表了毛澤東的一段話：“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育，很有必要。要說服城里的干部和其他人，把自己初中、高中、大學畢業(yè)的子女，送到鄉(xiāng)下去，來一個動員。各地農(nóng)村的同志應當歡迎他們去。”由此掀起了洶涌澎湃的“知識青年上山下鄉(xiāng)運動”。

盡管革命導師列寧在十月革命前，為了說明無產(chǎn)階級政黨的文學部分不能和其他部分刻板等同起來，提出了兩個“廣闊天地”的論斷。遵從經(jīng)典教誨的中國，卻并不是在這個層面上認識“廣闊天地”的，在毛澤東的心目中，廣闊天地既是指農(nóng)村以及廣大的未開墾邊域，又是指思想和精神的大斗技場，包含了物質和精神的雙重空間。廣闊天地，一聽就讓人心境為之一寬，躍躍欲試，詩意的情緒迅速就彌漫了理智，神往著自己馳騁大地、縱橫青春的壯懷激烈!可見，偉人選擇的詞匯，都是經(jīng)過了深思熟慮的。

但廣闊天地下的農(nóng)村和與世隔絕的邊陲，生存條件的艱辛和惡劣就像掩藏在花朵下面的刺，開始扎進手掌。當疼痛的強度超越了浪漫的情懷之時，就發(fā)現(xiàn)當初的詩意其實是一場夢幻。可以想像，十幾歲的少年餓著肚皮，戰(zhàn)天斗地，才能掙到一天的工分。這樣的生活不算苦，苦的還要強撐笑臉巴結討好干部掙表現(xiàn)，苦的是上面宣布要在這“廣闊天地”里扎根、開花、結果，永遠不回去。苦的是這樣的生活永無出頭之日。

把青春歲月拋灑在廣闊天地的人，至今聽到這個詞，難免不小心驚肉跳。富有意味的是，在河南省郟縣，甚至還有一座“廣闊天地大有作為紀念館”，我想，當兒門走進去的時候，當能很自然也往事逐一碰面……