落實(shí)課標(biāo)“體驗(yàn)”理念構(gòu)建課堂“體驗(yàn)”模式

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：人是教育的核心和精髓。人不僅是教育的起點(diǎn)，而且又是教育的歸宿。教育的目的是為了人。人要改革社會(huì)、發(fā)展社會(huì)的最終目的，也是為了人。教育有為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任，但最終目的是為人服務(wù)。因此，課堂教學(xué)必須充分以學(xué)生為主體，讓每個(gè)學(xué)生通過(guò)自己內(nèi)心的體驗(yàn)和主動(dòng)參與去學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得更多的空間和時(shí)間。

一、“體驗(yàn)”理念

九年義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，“注意為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題”。在總目標(biāo)的第7條更是明確強(qiáng)調(diào)：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，“體驗(yàn)”一詞出現(xiàn)了17次之多，貫穿了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》三個(gè)部分的各主要方面。從課程的基本理念到課程的目標(biāo)，從教學(xué)建議到評(píng)價(jià)建議都體現(xiàn)了“體驗(yàn)”的價(jià)值取向。

根據(jù)上述課標(biāo)的基本理念，在教學(xué)過(guò)程中，我不斷地探索、不斷地創(chuàng)新和總結(jié)，并大膽實(shí)踐，構(gòu)建了“ 體驗(yàn)——探究” 課堂教學(xué)模式。

二、模式內(nèi)涵

體驗(yàn)——探究就是讓學(xué)生投入到一定的實(shí)質(zhì)活動(dòng)中，通過(guò)自己的親身體驗(yàn)、實(shí)踐和感悟，去獲得豐富的感性材料，然后，在教師的配合、誘導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、操作、觀察、分析、合作、交流、歸納并猜想，從而掌握事物的本質(zhì)特征。最后再繼續(xù)經(jīng)過(guò)探究的途徑去驗(yàn)證規(guī)律。

受教育者的全面發(fā)展是教育的基本目標(biāo)。而全面發(fā)展必須是基于個(gè)體差異的全面發(fā)展。由于目前學(xué)校教學(xué)的基本組織形式仍是班級(jí)授課制，因此在課堂教學(xué)中如何充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)合作交流，越來(lái)越成為教育界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題，要培養(yǎng)有個(gè)性而又全面發(fā)展的人才，必須十分注重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展空間，這實(shí)質(zhì)上就是尊重學(xué)生的未來(lái)，尊重人的發(fā)展的未來(lái)。

三、理論依據(jù)

1.江澤民關(guān)于教育的有關(guān)論述

江澤民在第三次全教會(huì)議上指出：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)創(chuàng)新能力，提高到關(guān)系到中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。”教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。我們必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單向灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)制度。

2.成功嘗試論

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：讓學(xué)生體驗(yàn)一種自己親身參加與掌握知識(shí)的情感乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。心理學(xué)研究也表明：興趣的產(chǎn)生和保持有賴于成功，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷取得成功后會(huì)帶來(lái)內(nèi)心無(wú)比快樂(lè)和自豪的感覺(jué)，產(chǎn)生成就感，繼而對(duì)教學(xué)產(chǎn)生親切感，驅(qū)使他們向著第二次、第三次……邁進(jìn)，形成穩(wěn)定的持續(xù)的興趣。 所以，教師必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)和成功的機(jī)會(huì)，確立以學(xué)生為本的主體思想，讓每一位學(xué)生嘗到成功的喜悅以及發(fā)現(xiàn)規(guī)律的樂(lè)趣。

3.發(fā)生認(rèn)知論

波利亞認(rèn)為，學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑就是由自己去體驗(yàn)、感悟、發(fā)現(xiàn)、探究。體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)，能讓學(xué)習(xí)者理解得最深刻；感悟、探究能讓學(xué)習(xí)者進(jìn)一步弄清知識(shí)規(guī)律的存在性和必然性。

心理學(xué)家皮亞杰也有類似的看法：認(rèn)識(shí)既不能看做是主體內(nèi)部結(jié)構(gòu)中預(yù)先決定了的——它們起因于有效的和不斷的建構(gòu)；也不能看做是在客體的預(yù)先存在著的特征中預(yù)先決定的 ，因?yàn)榭腕w只有通過(guò)這些內(nèi)部結(jié)構(gòu)的中介作用才被認(rèn)識(shí)的。這里，他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人是以親身體驗(yàn)、實(shí)踐來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)、理解世界并賦予涵義的，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中，注意學(xué)習(xí)者的親身實(shí)踐、體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、情境性、合作性是十分重要的。

4.主體性教育理論

主體性教育，即素質(zhì)教育對(duì)語(yǔ)文課程的要求，應(yīng)充分以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。不能把語(yǔ)文教育單純地理解成知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練。因?yàn)椋瑢W(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，也許很少直接用到一篇篇的課文，但其思想、方法，教學(xué)中體現(xiàn)的主動(dòng)探索、敢于實(shí)踐、勇于發(fā)現(xiàn)、大膽猜想、合作交流的精神卻是人們一生中長(zhǎng)期受用的。

因此，構(gòu)建體驗(yàn)——探究課堂教學(xué)模式，是符合新課程基本理念的，也是操作可行的。

四、模式流程

五、操作程序

1.創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題；

2.主體操作、活動(dòng)探究；

3.合作交流、歸納猜想；

4.推理驗(yàn)證、質(zhì)疑應(yīng)用；

5.激勵(lì)評(píng)價(jià)、小結(jié)反思。

六、主要意義

1.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)的積極性；

2.培養(yǎng)學(xué)生會(huì)實(shí)踐、會(huì)探究的能力；

3.培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、敢于實(shí)踐、勇于發(fā)現(xiàn)、大膽猜想的精神；

4.使學(xué)生享受探索規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的樂(lè)趣；

5.為今后的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐打下良好的基礎(chǔ)。

七、實(shí)踐體會(huì)

1.荷蘭著名學(xué)者弗賴登塔爾說(shuō)：學(xué)習(xí)的正確方法是實(shí)行再創(chuàng)造，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)。因此，在實(shí)踐過(guò)程中，教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行這種創(chuàng)造工作，而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生。

2.陶行知先生說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之才 ”。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力不是一朝一夕所能形成的。因此在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要善于創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)、探究問(wèn)題的情境，多方面、多角度地激發(fā)學(xué)生去思考、去探索，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生得到足夠的創(chuàng)造空間和時(shí)間。

3.所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題設(shè)計(jì)起點(diǎn)要低。使學(xué)生人人能參與，人人有成功的機(jī)會(huì)，人人享受到成功的樂(lè)趣。

4.溫故而知新。在模式試驗(yàn)過(guò)程中，教師要不斷地尋找新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，以舊知識(shí)為依托學(xué)習(xí)新知識(shí)。

5.在實(shí)踐模式過(guò)程中，重視質(zhì)疑的重要性和必要性。學(xué)貴有疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。有疑，才能萌發(fā)問(wèn)題。有問(wèn)題，才會(huì)促使去思考，去發(fā)現(xiàn)。有發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有創(chuàng)新。

6.凡是學(xué)生自己能想到的，教師不引導(dǎo)；凡是學(xué)生自己會(huì)做的，教師不替做；凡是學(xué)生自己能辦到的，教師不參與。

7.哪怕是學(xué)生的一個(gè)微弱的閃光點(diǎn)，教師都要善于捕捉；哪怕是學(xué)生的一個(gè)微小的進(jìn)步，教師都要及時(shí)鼓勵(lì)；哪怕是學(xué)生的一個(gè)明顯的錯(cuò)誤，教師都不要急于去否定。

我深信，只要堅(jiān)持不懈地努力，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，向他人學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐；學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)；創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。體驗(yàn)——探究課堂教學(xué)模式，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的指導(dǎo)下一定會(huì)取得豐碩的成果！

（任登中重慶市開(kāi)縣師范學(xué)校）