知恩不報(bào)誰(shuí)之過(guò)

暮雨寒陽(yáng)

英雄叢飛走了，那個(gè)捐助了上百個(gè)失學(xué)兒童卻沒(méi)有錢(qián)給自己女兒交學(xué)費(fèi)的叢飛永遠(yuǎn)地離我們而去了。他走得有些倉(cāng)促，也帶走了很多遺憾，遺憾沒(méi)能對(duì)父母妻兒盡到責(zé)任，沒(méi)能幫助更多的失學(xué)者完成學(xué)業(yè)，也遺憾自己帶給家庭巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更遺憾那些受助者返還給他的抱怨與冷漠。

然而這些遺憾究竟是如何造成的呢？是社會(huì)還是叢飛本人？叢飛已經(jīng)去了，提這些話似乎顯得有些對(duì)英雄不敬，但是正因?yàn)樗紵苏麄€(gè)生命去幫助別人卻換來(lái)一堆冷漠和麻煩才更值得我們反思，為什么好人總是沒(méi)有好報(bào)？

雖然說(shuō)得之勿忘，施之勿念，但是當(dāng)別人對(duì)自己的付出采取以怨報(bào)德的態(tài)度時(shí)，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人的心里會(huì)好過(guò)的，而叢飛也不例外。

然而當(dāng)這樣的事情不止一次地出現(xiàn)時(shí)，我們不禁要問(wèn)，為什么會(huì)有這么多受捐贈(zèng)者不識(shí)好歹，不領(lǐng)情呢？究竟是什么原因讓他們這樣的呢？

（一）受到了捐助，是否也有保留一些個(gè)人隱私的權(quán)利呢？

思考一、我們有沒(méi)有尊重過(guò)受捐助者的意愿？

李先生，某大學(xué)教師，因叢飛捐助完成了高中和大學(xué)的學(xué)業(yè)，但事后被媒體點(diǎn)名報(bào)道后，表現(xiàn)得很不愉快。從很多旁觀者的角度來(lái)看，受捐助也許并不可恥，但對(duì)李先生而言卻似乎是他很不愿意提起的往事，對(duì)此，很多人對(duì)李先生的行為提出了譴責(zé)。

誠(chéng)然，李先生的確受到了叢飛的捐助，但是如果他真的不愿意提及那段往事又有什么不可以呢？在一個(gè)看重財(cái)富的環(huán)境里，作為大學(xué)老師的他不愿意被學(xué)生知道自己貧困的過(guò)去也完全是無(wú)可厚非的。可能會(huì)有人認(rèn)為他這樣做是一種忘本，不過(guò)，不忘本也并不一定要把所有的過(guò)去讓別人知道，就算他受到了捐助，是否也有保留一些個(gè)人隱私的權(quán)利呢？

思考二、捐助的最終目的是什么？

媒體先是沒(méi)有征求受捐助者李先生本人的同意就把他受捐助的事公布出去，繼而又把他不愿意提及受捐助的事報(bào)道出來(lái)。他周?chē)耐屡笥褜W(xué)生看到報(bào)道之后會(huì)如何想他呢？把一個(gè)人捧起來(lái)很難，把一個(gè)人踩下去卻很容易。踩下去與捧起來(lái)哪一樣更能讓人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感？哪一樣更能讓人激發(fā)仇視不滿或感恩心情呢？

本來(lái)捐助是一件好事，但是經(jīng)過(guò)這般炒作之后是否失去了它本身應(yīng)有的積極意義？

（二）受捐助者的家長(zhǎng)為何都如此不盡人情？

思考一、捐助承諾是否是一種法律約定？

叢飛住院后，許多受助學(xué)生的家長(zhǎng)打來(lái)電話“要錢(qián)”，有些沒(méi)有及時(shí)收到學(xué)費(fèi)的家長(zhǎng)們對(duì)叢飛產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為他反悔自己先前的承諾了。更有一些家長(zhǎng)提出如果叢飛不兌現(xiàn)當(dāng)初捐助的承諾，要去法院上告。

聽(tīng)到這樣的事我們恐怕都會(huì)替叢飛感到難過(guò)和不值。不過(guò)，反過(guò)來(lái)想，之所以出現(xiàn)這樣的行為，是否也與這種捐助最初的約定有關(guān)？捐助者當(dāng)初提出來(lái)捐助行為時(shí)是否考慮過(guò)自身的經(jīng)濟(jì)能力及承諾的方式是否具有可行性？

思考二、捐助行為是否也要量力而行？

叢飛捐助了很多人的同時(shí)也欠下了數(shù)額不小的外債，包括已經(jīng)實(shí)際存在的和曾經(jīng)承諾的。這讓本來(lái)是一種可在本身能力范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)的行為最終變成了一種超過(guò)承受能力，卻不得不去承受的負(fù)擔(dān)。

慈善事業(yè)應(yīng)當(dāng)是一種有組織有計(jì)劃的細(xì)水長(zhǎng)流的工程，而不該是一人一時(shí)一事就能完成的。叢飛忘我助人的精神固然值得弘揚(yáng)，但是為了捐助別人，而向生命極限挑戰(zhàn)，向親友借貸，對(duì)生命透支而最終導(dǎo)致過(guò)早的結(jié)束了生命，同時(shí)帶給家庭沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這樣的做法是否值得深思，是否值得提倡？

有求必應(yīng)是捐助還是助養(yǎng)？

思考一、花幾千塊錢(qián)捐助一個(gè)高檔用品是否必要？

叢飛總是接到一個(gè)叫阿珍的女子要求幫助的電話，而每次接到電話也總是有求必應(yīng)。后來(lái)阿珍不但要生活費(fèi)，還要課外補(bǔ)習(xí)費(fèi)以及高檔物品。更是要叢飛花2800元給她買(mǎi)了一臺(tái)MD。

2800元本來(lái)能夠幫助十二個(gè)或十三個(gè)小學(xué)生完成一年的學(xué)業(yè)，但是用來(lái)幫助一個(gè)已經(jīng)有工作能力的大三學(xué)生，購(gòu)買(mǎi)很多工薪階層都不舍得買(mǎi)的高檔用品MD，這樣的做法是否有欠考量？捐助畢竟和助養(yǎng)是兩回事。更何況，就算是助養(yǎng)，在個(gè)人還舉債的情況下，給受助者買(mǎi)完全可有可無(wú)的高檔用品也是沒(méi)有任何意義的。甚至還會(huì)滋長(zhǎng)受助者不勞而獲的心理。

思考二、花錢(qián)捐助給受助者帶來(lái)了什么？

阿珍掙錢(qián)之后聽(tīng)說(shuō)叢飛住院的消息之后，就再也沒(méi)有與叢飛聯(lián)系過(guò)。很顯然，是因?yàn)樗X(jué)得叢飛已經(jīng)沒(méi)有利用價(jià)值了。

幾年如一日的高額捐助卻培養(yǎng)了這樣一個(gè)貪得無(wú)厭，且毫無(wú)愛(ài)心的人。試問(wèn)，叢飛知道這樣的結(jié)果是否也曾經(jīng)后悔過(guò)？

看到叢飛的身前身后事，讓很多人開(kāi)始質(zhì)疑，為何社會(huì)上這么多沒(méi)良心的人，這么多不講道理的人，這么多冷血無(wú)情，知恩不報(bào)的人都讓叢飛一個(gè)人遇上了？為何感動(dòng)的了中國(guó)的叢飛卻不能感動(dòng)那些受捐助者？到底是社會(huì)出了問(wèn)題，還是叢飛行為本身出的問(wèn)題？

目前，在我們這個(gè)社會(huì)需要幫助的人有成千上萬(wàn)，我們到底應(yīng)當(dāng)幫助誰(shuí)，通過(guò)什么方式怎么幫，以什么名義幫？幫助之后希望達(dá)到什么樣的結(jié)果？這些都是好人叢飛離去后，留給我們進(jìn)一步思考和解決的問(wèn)題。

（王帥摘）