著名教育家陶行知先生說過:“發(fā)明千千萬,起點是一問”,問題意識從認(rèn)知心理學(xué)上講是指人們在認(rèn)識活動中經(jīng)常意識到的一些難以解決的問題,并產(chǎn)生一種困惑探究的心理狀態(tài),是一種思維的問題性心理。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一個充分調(diào)動自己的思維器官,不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程。因此高效的語文閱讀教學(xué)離不開提問。提問是磁石,吸引著學(xué)生,誘發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;提問是途徑,讓學(xué)生走向高素質(zhì)的未來,走向具有創(chuàng)新能力的明天。
語文教師可能都知道問題設(shè)計的重要,可在設(shè)計具體問題時常常存在著質(zhì)量偏低的問題。有的教師問題設(shè)計淺顯,無需開動腦筋就能回答;有的問題脫離學(xué)生實際,讓學(xué)生不知從何入手;有的問題零亂無序,沒有邏輯層次;有的問題目標(biāo)指向不明,與文本缺乏聯(lián)系;有的過于直白,讓學(xué)生失去探究的興趣等,結(jié)果不僅收不到預(yù)期的教學(xué)效果,反而扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更不用說鍛煉學(xué)生的思維能力了。
筆者認(rèn)為語文閱讀教學(xué)中不是所有問題都需要提問來進(jìn)行的,課堂教學(xué)過程中如果過于依賴提問就會造成“滿堂問”,不利于突出重點,應(yīng)該在動態(tài)的課堂教學(xué)中找尋最佳切入點,激發(fā)學(xué)生閱讀探究的興趣。那么在閱讀教學(xué)中如何設(shè)立最佳的提問點呢?
一、在關(guān)鍵處設(shè)點
所謂的關(guān)鍵處有兩層意思:一是指理解課文思想內(nèi)容的關(guān)節(jié)點,二是指學(xué)生接受語文知識的難點。所謂課文的關(guān)節(jié)點,往往是那些或隱或現(xiàn)地牽扯到語文課主題和重要觀點的語句。一些具有難度的課文往往有明顯的關(guān)節(jié)點,弄清這些語句,學(xué)生就會豁然開朗,認(rèn)識有所提高,而某些淺近易懂、篇幅較小的詩文也同樣存在關(guān)節(jié)點。教師如果能抓住這些關(guān)節(jié)點設(shè)計出一個帶有全局性的問題,就能揭示中心,并且培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。所謂學(xué)生接受語文知識的難點,既包括新出現(xiàn)的知識難點,也包括雖已學(xué)過卻又似懂非懂的知識點。這些難點是學(xué)生認(rèn)知矛盾的焦點。就此提出問題往往能引起學(xué)生的積極思維,產(chǎn)生認(rèn)識的興趣。
如筆者在教《孔乙己》時,問學(xué)生:“課文幾次寫到笑,各有不同的含義。其中有些人是以哄笑取樂的,想一想:為什么那些人對孔乙己這樣一個不幸者嘲笑、取樂呢?”學(xué)生回答:“他們?nèi)鄙倨鸫a的同情心。”學(xué)生這樣答,反映他們的思路是從當(dāng)代人和人之間的關(guān)系來思考的。我及時引導(dǎo)深思:“同學(xué)們,再想想周圍的人特別是短衣幫,生來就這樣冷酷無情嗎?”這樣就抓住了問題的關(guān)節(jié)點,突破難點,暗示了積極思維的路線,應(yīng)從社會存在和人們主觀意識之間的關(guān)系上來考慮。學(xué)生很快就明白了:封建等級制度和封建思想的侵蝕,使民眾麻木不仁,分不清壓迫者和被壓迫者,意識不到自己同孔乙己一樣受著統(tǒng)治階級的奴役,反而以嘲笑更不幸的孔乙己為能事,為樂趣。
又如筆者聽一位特級教師講授《阿Q正傳》,教完課文后,他向?qū)W生拋出一個問題:“劇作家陳白塵將這篇小說改編成話劇,戲演完后,舞臺上出現(xiàn)了由演員扮演的魯迅先生。魯迅先生對觀眾說:‘阿Q已經(jīng)死了,但他并沒有斷子絕孫。日本文學(xué)界評論說:話劇結(jié)尾那句魯迅并沒有說過的話‘意味深長。請問,‘意味深長在哪里?”對此,學(xué)生們開始了熱烈的討論,最終他們得出了結(jié)論:阿Q的生命雖然結(jié)束了,但他愚昧思想的陰影仍在中國大地上飄蕩。只有不斷清除阿Q的“精神勝利法”,才能振奮民族精神,推動中國社會不斷進(jìn)步。
二、在具有思維價值的細(xì)微處設(shè)點
新課程、新教材的選文大多是經(jīng)典之作,這些優(yōu)秀作品中的一個標(biāo)點,一個詞,人物的一個細(xì)小動作,一句似乎無關(guān)緊要的話,往往都能體現(xiàn)出作者的匠心,蘊涵著深刻的含義。教師可以在這些容易被學(xué)生忽略而對表現(xiàn)主題有密切關(guān)系的細(xì)枝末節(jié)處設(shè)問質(zhì)疑,啟發(fā)學(xué)生探微發(fā)幽,加深對文章的理解。
《天上的街市》里有這么一句話:“你看那朵流星,怕是他們提著燈籠在走。”我問學(xué)生:“這句詩中的‘朵是否用錯了?”多數(shù)學(xué)生認(rèn)為沒有錯,卻又說不出什么道理。于是我提出三個問題:“‘朵是一個量詞,一般用來修飾什么?”學(xué)生回答:“花”“花會帶給我們什么感覺?”“美”“詩人用‘朵來修飾流星,說明流星與花有相似之處,相似點是什么?”學(xué)生很快就領(lǐng)悟到了,“‘流星和‘花一樣美”。這時我趁熱打鐵進(jìn)行總結(jié):“可見,詩中這個‘朵字不僅沒有用錯,而且用得很恰當(dāng),很形象,很有藝術(shù)性,同時也十分符合詩歌語言必須優(yōu)美的要求。”
魯迅《秋夜》的開頭:“在我家的后園,可以看見墻外兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”教師可對此發(fā)問:“干脆寫‘有兩株棗樹,豈不更簡潔明了?如此重復(fù),多累贅,多別扭?”用這樣設(shè)問來引導(dǎo)學(xué)生體會、感悟作者用意,原來用這種單調(diào)、重復(fù)的語言來表達(dá)一種孤獨、寂寞、無聊的情緒。
三、在文章中看似矛盾之處設(shè)點
課文中有許多從表面看存在矛盾的地方,在此處設(shè)點,通過提問直接引起矛盾的對立點,其激疑效果非常好,有利于激發(fā)學(xué)生的思維,如《有的人》開頭:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”這看似矛盾的詩句,不能不引發(fā)讀者的思考:為什么死了的還會活著,活著的又已經(jīng)死了呢?那是兩種什么人啊?經(jīng)思考后才知,前一句的“活”是肉體之活,“死”是精神之死;后一句的“死”是肉體之死,“活”是精神之活。寓意深刻!
再如在《七根火柴》這篇課文里,有一段描寫無名戰(zhàn)士最后為革命獻(xiàn)身的情景:“話在這里停住了。盧進(jìn)勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。遠(yuǎn)處的樹,近處的草,那濕漉漉的衣服,那雙緊閉的眼睛……一切都像整個草地一樣,霧蒙蒙的;只有那只手是清晰的,它高高擎著,像一只路標(biāo),筆直的指向長征部隊前進(jìn)的方向……”盧進(jìn)勇淚眼“模糊”卻又“清晰”地看見了那只手。按照我們平常的生活經(jīng)驗,這顯然是矛盾的,教師無妨在此處設(shè)問:既然盧進(jìn)勇的眼睛“模糊”了,看一切都“霧蒙蒙”的,為何又“清晰”地看見了那只手筆直地指向長征部隊前進(jìn)的方向?這是作者行文的疏忽嗎?通過這樣的設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生去體會盧進(jìn)勇此時的心情,領(lǐng)會“模糊”與“清晰”在此的獨特含義,盧進(jìn)勇的淚眼模糊所見的一切都是霧蒙蒙的,寫的是他的視覺感受,表達(dá)他對無名戰(zhàn)士的犧牲的無限悲痛之情;而清晰地看見那只手筆直地指向長征部隊前進(jìn)的方向,并用“只有”來限制,用“高高擎著,像一只路標(biāo)”來比喻,則超越了一般的視覺感受,是一種審美感受,有十分深長的意味和獨特的表情作用。因為這只手指的正是紅軍——一群優(yōu)秀的中華兒女要前進(jìn)的方向,它是中華民族的希望所在,也是無名戰(zhàn)士對革命事業(yè)的赤膽忠心和必勝的信念。
四、在容易引起聯(lián)系、想象處設(shè)點
教材中有大量想象性文本,課文中有許多省略和空白。讓學(xué)生對這些文本、空白、省略進(jìn)行想象,有利于鍛煉他們的想象力和聯(lián)想能力。學(xué)生對這樣的提問往往很感興趣,并且會產(chǎn)生一些聯(lián)想。
例如教《愚公移山》時,我問:“孩子這么小的年紀(jì)就去挖山,他的父親會同意嗎?”教材中的“父親”已去世,于是我就杜撰了一個活著的“父親”。但是,孩子的某些行為往往要征得父親同意,是學(xué)生所熟悉的一種生活情境。提問貼合學(xué)生的生活實際,發(fā)展了學(xué)生的想象力。
又如教學(xué)《變色龍》時,我指導(dǎo)學(xué)生理清文章線索,概述課文情節(jié),理解警官奧楚蔑洛夫的人物形象,以及了解故事發(fā)生的社會環(huán)境后,再引導(dǎo)學(xué)生讀課文最后一段“‘我早晚要收拾你!奧楚蔑洛夫向他恐嚇說,裹緊大衣,接著穿過市場的廣場徑自走去。”啟示:咬人的狗被送回給它的主人,被咬受害的赫留金受到威脅性的嚴(yán)厲警告,當(dāng)他滿心歡喜地向廣場走去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見將軍哥哥在廣場上散步,此時他又會變得怎樣?請以《警官巧遇將軍哥哥》為題,發(fā)揮自己的想象,續(xù)寫課文,學(xué)生興趣濃厚,聯(lián)想豐富,發(fā)言精彩。這是這堂課的一大亮點,我也因此獲得聽課老師的一致好評。
五、在貌似無疑卻有疑的地方設(shè)點
課文中的許多地方看起來平平常常,學(xué)生讀后提不出問題。在這些地方,教師要于無疑處生疑,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。
例如上《愚公移山》這課時,學(xué)生疏通了文意,理解了故事內(nèi)容,似乎并沒有什么問題,此時我故意設(shè)問:“愚公到底是無能的,因為兩座大山最終是被神靈移走的。大家同意這種說法嗎?”我故意曲解教材,把認(rèn)知的盲點擺在學(xué)生的前面,于無疑處生疑。此時,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,否定了愚公的“無能”,認(rèn)為故事的美好結(jié)局體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代勞動人民美好的愿望和人定勝天的思想。這樣提問,創(chuàng)設(shè)了強(qiáng)化學(xué)生思辨能力的教學(xué)情境,活躍了課堂氣氛。
綜上所述,我覺得初中語文閱讀教學(xué)是動態(tài)進(jìn)行的,在教學(xué)中要善于把握最佳的提問點,切入點,活躍課堂氣氛,促進(jìn)教學(xué)交流,解決教學(xué)目標(biāo)中的重點、難點,吸引學(xué)生注意力,讓最佳的提問點成為創(chuàng)新思維的“催化劑”或“導(dǎo)航羅盤”,使學(xué)生在主動活躍的思維過程中得到提高,從而激發(fā)他們閱讀的興趣、探究的樂趣,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
(葉宗安 浙江省溫州市蒼南縣靈溪一中)