《語文課程標準》指出了語文學科課程性質的基本特點是“工具性與人文性的統一”,“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養,使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質和科學文化素質。”在語文教學中學生應該在“積累·整合”、“感受·鑒賞”、“思考·領悟”、“應用·拓展”、“發現·創新”等五方面獲得發展。
體現工具性的語文教學,必須以語言的積累和文本的閱讀鑒賞為基本出發點,以學生語言運用和表達能力的培養為落腳點;體現人文性的語文教學,必須以提高學生鑒賞審美能力、領悟創新能力為突破口,引導學生形成高尚的人格、積極健康的價值觀念。基于語文學科的課程性質和課程任務,我們在語文課堂教學中,總結經驗得失,探索新課標下語文課堂教學的新模式,就是以學生的探究式閱讀鑒賞活動和拓展式寫作表達活動為主體的開放互動式的活動課型,即“讀寫結合,探究互動”的課堂模式。
一、探究式閱讀鑒賞活動
文本教學是語文教學的落腳點,語文教學如果脫離了文本的閱讀感知就不是語文課堂,以往有些主題班會式的語文課是典型的拋卻文本的做法,這無疑忽略了學生語言知識的積累和感知,忽略了學生閱讀鑒賞能力的培養,背離了語文教學的特性和實質。我們在新課標的要求下關注課堂教學,必須要回歸文本教學,立足文本的把握。同時,語言學習和文本感知需要高度的內化過程,要求學生真實的個性體驗,所以在學習過程中要發揮學生的主動性,讓學生在具體的積累感知鑒賞活動中自行構建自己的語文知識,自行完善自己的語文素質。在這方面我們借鑒了余映潮老師的一些做法,引進并試驗了“品讀活動”、“演讀活動”、“悟讀活動”等多種互動性閱讀鑒賞活動,既充分引導學生感知了文本,又調動了學生的活動,培養了學生的多種能力。
在學習《荷花淀》中的人物語言這一環節時,我們組織學生分小組品讀揣摩,并分角色朗讀。在這樣的教學情境下,學生通過合作探究理解了人物語言特點、感知了人物的性格特點、鍛煉了朗讀能力,并且培養了合作探究意識。在學習《馬克思墓前的講話》時,要求學生結合演講辭的特點和作者的思想情感,分組研討,推薦小組成員以課文為藍本進行演講。在這一教學情境下,學生把自己對文本語言的理解和對作者思想情感的把握,轉化到了自己的演講活動中,感知文本和鍛煉能力相得益彰。在學習《聽聽那冷雨》時,對一些精彩語段引導學生美讀情讀,感悟那種美妙的意境,體會作者微妙的情感,既把握了文本又培養了學生的審美情趣。文言文教學中在解決了語言知識積累的基礎上,也積極引導學生進行閱讀鑒賞活動,如在《石鐘山》中引導學生閱讀感受精美的“月夜蕩舟絕壁圖”;在《項脊軒志》中引導學生閱讀品味極富人情的生活場景;在《鴻門宴》中組織分角色閱讀感知人物語言,鑒賞人物形象。
在充分的閱讀感知基礎上,加強了語文積累,梳理完善了知識;品味語言,感受其思想、藝術魅力,發展了想象力和審美力。此外,對文本的閱讀和感知,是其它教學環節的起點。所以在“讀寫結合,探究互動”教學模式中,探究式閱讀鑒賞活動是第一位的。
二、拓展式寫作表達活動
在新的課程標準中明確提出引導學生與文本展開對話。學生在閱讀中充分感知并深入理解了作者的思想情感和觀點態度,但如果把這作為教學的最終目標是很不應該的,這不是學習的終點,而是一個新的教學觸發點。我們應該引導學生結合自己的生活體驗和理性思考,辯證地進行分析評價,探討人生價值和時代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準則,樹立起自己的價值觀念,達到課程標準要求的全面育人功能。在課堂上,學生的思考領悟都是通過自己的語言表達展現出來的,閱讀感悟是一個吸收的過程,而表達寫作則是一個吐納的過程。我們在課堂上觀察學生的學習反饋,評價學生的學習效果,主要就是看學生的吐納過程,即學生在對文本閱讀感知的基礎上進行的拓展式寫作表達活動。
在這個問題上,我們可以借鑒學習我校史建筑老師的探究成果,史老師在《閱讀教學中寫作技能的活動設計》一文中提出“只有將閱讀與寫作有機地統一在一起,才能相得益彰,事半功倍”,同時闡釋了替換、變奏、擬題、仿續、比較五種將課堂文本閱讀教學和表達寫作有機結合的方法。這些都是在對文本充分閱讀感知的基礎上,結合自己的認識和見解,進行的拓展性表達訓練。
如在《項脊軒志》的學習過程中,設計拓展式寫作表達訓練,先讓學生感悟鑒賞文章中的幾幅畫面,領悟其中的韻味,把握其中的情感,給幾個片段擬小標題,學生擬出了“雅境閑讀、庭院深深、隔著門板的愛、紅袖添香、枇杷情殤”等一個個充滿靈性的標題,我們真正能感受到同學們與語言的“親密接觸”,感受到他們的創造性思維。
然后引導學生體味“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,“變奏”為一首真摯動人的抒情文字:
水風輕,萍花漸老,月露冷,枇杷飄黃。一年年的光陰將我的思念更加清晰的刻入心中,也刻入你所植的那棵枇杷樹的年輪里,蕩漾出無盡的哀思。幾番風月,屢變星霜,枇杷樹已亭亭如蓋,層層疊疊的樹葉無盡的延展開來,如滿天的綠波,輕輕撫弄著纖細的陽光,一抬頭就看見了你的微笑,如春風中綻開的絢麗花朵;隨風搖曳的身姿,在我眼前一晃一晃,一晃就是幾年的光陰。葉落了,一片片飄舞在秋風中,斷鴻聲里,立盡斜陽,我與枇杷樹都沉淀在濃郁的沉思里。伊人何在?煙水茫茫。
最后是在學完文章后,讓學生選擇先大母、先妣、亡妻等角度,用文言給歸有光先生寫封信,由此,學生不但可以對作者思想情感更深層次的理解,還能夠將自己的生活體驗表達出來,鍛煉了表達能力。同學中出現了許多優秀作品,這里列舉一例:
熙甫,吾于黃泉之下聞汝思妾,遂書于汝,以銷汝念。
吾以賂鬼吏之徑,得汝《項脊軒志》,讀罷,泣無聲,涕染薄裳。
憶往昔吾始歸汝家,觀汝淡泊寧靜,居陋室而不失雅,謙卑而好讀書,甚得吾心,吾無悔隨之。
汝不以妾卑賤,數教妾習字觀書,妾深感君誠,遂常訪君于項脊軒,樂觀君書字,而不擾。
每歸寧,吾父母多詢汝,吾常言羞。嘗有小妹詢閣子,皆悅。
其后六年,吾害惡疾,自知司命所屬,泣語曰:“待妾歸,置妾身于軒后,可乎?君勿常思之,可乎?”君泣而詐許妾曰:“喏!”妾遂棄汝而逝。
然君未得其言,日日思妾,夜夜獨泣于軒中,觀君置酒于軒中,若待妾至,久而汝醉,默默哀泣,呼吾名不已。此鬼吏憐而告吾。吾亡七日,得魂歸軒中,觀汝醉呼:“吾妻,吾知汝夜歸,何不見吾?”吾心碎矣!只得久泣于冥府,嗚呼哀哉!
今得《項脊軒志》,曉君之思一日未曾廢棄,然人鬼殊途,無處話凄涼。吾賂鬼吏,得紙一,筆硯一,修此書于君,望君勿思矣。功于文章,志于宦達,以報祖志,慰于妾,妾可瞑目于九泉。
閱讀帶動寫作,寫作反哺閱讀;閱讀是為了借鑒,寫作是為了創新;閱讀與寫作心心相印,寫作和閱讀雙向提升。通過這樣的拓展式寫作表達訓練,既可以引導學生深入領悟文本的豐富內涵,又可以訓練學生的思維認知能力,訓練正確熟練有效地運用語言的能力。同時,培養探究意識和發現問題的敏感性,形成創新意識。
三、開放互動的活動課型
余映潮老師說過:“在沒有學生充分活動的課堂上,‘導讀說也好,‘學長式也好,‘語感派也好,‘點撥法也好,各種先進的教學體系都不可能有自己充分展示身手的機會。可以說,沒有課堂上學生充分地占有時間、進行有形式也有內容的學習語言、習得技巧、發展智能、訓練思維的活動,就沒有語文教學的改革。”活動是我們這種課堂教學模式的命脈。
語文課堂活動設計,要遵循學科特點。新課程標準中提到“發展獨立閱讀的能力”,“注重個性化閱讀”;同時還強調“注重合作學習,養成相互切磋的習慣”,這實際上是從學科特點對我們課堂活動設計的要求和指導。
每個學生原有的基礎、自我發展的方向和潛力是有差異的,我們不能獨裁的經營課堂,而應該構建一種具有共同基礎而有多樣發展的課型。我們充分調動學生自己的生活經驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗,尊重學生對文本個性化的理解,這是探究性閱讀和創造性閱讀的基礎。所以我們要構建開放型課型,給每個同學一個自我發揮的空間。多樣化個性化的閱讀體驗,需要相互交流切磋,在互動碰撞中產生閱讀的智慧,提升閱讀的技能,校正閱讀的思維;在相互的交流中豐富自己的知識和體驗,完善自己的認識和見解,形成自己的審美觀念價值觀念。
開放互動的活動是課堂教學模式的框架和主體。
我們的探索,有很大的局限性,但是在日常的課堂教學中,這種教學模式有很大的實用價值,希望廣大同仁和專家學者批評指正。
(楊寶山山東省濱州市北鎮中學西區高中)