滇川藏之旅（之四）

莊英豪

５月２１日·稻城－理塘－巴塘

“潔白的仙鶴啊，請把雙翅借給我。不飛遙遠的地方，僅到理塘轉一轉，就飛回來。”倉央嘉措的情歌數百年來傳唱的凈土就是理塘。理塘被譽為“天空之城”——在海拔４２００米的高山上，落著“平坦如銅鏡”的理塘，

巴塘縣位于川西邊陲金沙江中游東岸的川、滇、藏三省區結合部，是中國的弦子之鄉，素有高原江南之美稱——這里盛產很多名貴的中藥材，如蟲草、貝母、雪蓮、黃芪、藏紅花、熊膽、麝香等。

昨晚２４：０４分入睡，深度睡眠至４：４０醒，在海拔４０００米的環境下，我很自如地習練了“楊式太極拳老六路”。

今天是越野車趕路，經“理塘”時，我有幸參觀了“白塔公園”及正在建造的喇嘛寺。

從理塘至巴塘的路已筑了三年還未完成。路面坑坑洼洼，不是越野車還真無法行走，好幾次盤腿打坐被顛下座位。

我的盤腿有長進，今天車上至少盤了２小時。乘坐越野車是安逸輕松的，思緒也很理性，一個近幾個月一直在煩擾的問題涌上心頭：這人生絢爛的第二春究竟以什么方式來實現？我捫心自問：你需要什么樣的工作方式？結論是清晰的，是該需要果斷的行動，“原先的、狹窄的”該被“自由的，廣闊的”所替代，這將是對公眾與對自己均有益的選擇。

相關連接

①藏紅花：味甘，入心、肝經。主要作用為活血消瘀，散郁開結。治痛經，閉經，產后瘀血腹痛，吐血，憂郁，胸膈痞燜，熱病發狂，驚悸，恍惚。煎服：１．５－４．５克。孕婦忌服。

②盤腿養生：在中國傳統養生術及印度的瑜伽健身術中，都有盤腿養生的內容。盤腿養生分為自然盤、單盤、雙盤。自然盤的優點是可以使膝、胯放松；單盤在印度瑜伽中被稱為蓮花坐，此方法要求一足根抵于會陰穴，一足置于另一大腿的根部。雙盤又稱之為雙伽趺坐。要求一腿彎曲，足放到另一腿的大腿上，然后再把被壓腿之足放到對側的大腿上。盤腿養生的關鍵是通過一條腿壓另一條腿，像堵大壩一樣，先把氣血憋住，然后再活動兩腿，這樣，被憋住的氣血，就會像洪水似的，增強兩腿氣血的流通量，從而促進身體的健康。

５月２２日·巴塘－芒康－左貢－邦達－八宿

芒康縣位于西藏的東南部，處于藏、川、滇三省交界處。在這 １ 萬 １ 千多平方公里土地上生活的芒康人民，創造和發明了獨具濃郁地域和民族特色 “弦子舞”和“鍋莊”，這兩門民間藝術被稱之為“古道神韻”，頗具聲譽。

左貢縣位于西藏自治區東南部，縣城距拉薩１０６７公里。“左貢”在藏語中是犏（耕）牛背的意思。很早以前，因人們住的地方的地形象犏牛的背，故而得名。

八宿縣位于西藏東部，縣境內有著名的航空港——邦達機場，機場海拔４３３０米，是世界上最高、跑道最長的機場。

邦達是許多重要藥用植物的主要產區，諸如貝母、人參果、大黃、大葉秦艽和紅景天等，其中最知名的是冬蟲夏草，十分名貴。

這是趕路的一天，早晨八點十分離開巴塘，穿過芒康進入西藏界；翻過四座大山，跨越三條大江：金沙江、瀾滄江與怒江。

晚上７：４０到達八宿縣政府招待所住下，近１２小時的路程，把我顛得昏昏入睡，好幾回又被“猛一彈”而醒。這是世界屋脊之路，多少人向往著這種體驗呢。

我、經緯、小付僅是乘車者，而傅駿、長科是駕著“大切諾基”翻山越嶺過來的，看到他們風塵仆仆的車貌，誰能不說這是由上海來的“壯士”；但是在這途中我們曾遇到：上坡推行著插著“進軍拉薩”小旗自行車的成都６５歲、６１歲的兩個老漢；一個由８個人組成的來自云南的“青藏萬里行”自行車隊；一支４人組成的“入藏”摩托車隊；更有使人感嘆不已的一步一磕頭去拉薩朝拜的喇嘛、老婦人……．與他們相比，坐在越野車里的我們還有什么可自負。人的價值就是在乎這體驗和積累。

四座大山的公路維護都是解放軍工程兵，看著這些紅臉蛋稚氣未脫的小兵是為他們在４５００米高原的惡劣環境辛苦勞動覺得惋惜呢，還是為他們高興有這樣的鍛煉機遇？我，一定是為他們而慶幸有這樣的“先苦”的機會；正像我從來沒有為我曾經在新疆的１１年覺得委屈一樣。

還有一件值得記述的事。自云南、四川一路行來。途中遇到小朋友，見我們的車都會停下向我們的車行禮；開始不為怪，認為是偶然的。可每每如此不竟奇怪；巴桑向我們說：當地的地方官員教育他們——我們沒有什么招待客人，讓我們向每個來訪的旅游客致以敬禮以表示我們歡迎誠意。聽了這席話，覺得眼眶有些發熱……

相關連接

①弦子舞：弦子舞藏語叫“蕃諧羌”，“蕃”藏語為藏族，“諧”為歌舞，“羌”為跳。弦子叫“白央”，也就是以當地老百姓自己發明的一種二胡，比起其它地區的二胡短而粗，在歷史書中稱為“胡琴”。跳弦子舞一般都圍著篝火圓圈起舞，人多也可圈中套圈，男女分開各半，男子拉弦子站立排頭，帶領人群拂袖起舞，時而圓集，時而散開，時而繞行而舞，邊唱邊跳，唱詞為“諧”體的民歌，也可即興創作，男女分班一唱一和，此起彼落，借以抒發內心的情感。跳弦子舞，舞者隨著弦子的晃動而發出的陣陣“顫聲”，舞蹈上相應產生一股股“顫法”，多以模擬一些善良、吉祥的動物姿態動作為其形體特征，如：《孔雀吸水》、《兔子歡奔》等等。經常模仿動物的姿態實際上是一種特殊的養生方法，既能緩解心理上的壓力，又能強身健體。

②無須打針吃藥的醫療室：出芒康縣城，翻過紅拉山口后，達美擁雪山就在遠方時隱時現。達美擁雪山腳下，就是曲孜卡了。曲孜卡藏語意為“溫泉岸”。這里有１０８處得天獨厚的溫泉，水量很大而沒有通常溫泉的硫磺味。據說“曲孜卡”溫泉是“達美擁”女神慈悲的眼淚化成的。藏人來此沐浴，就如同朝圣一般。他們說在曲仔卡泡一泡，不僅能洗去身上的污垢，還可以消除心靈的煩惱，他們還說，曲孜卡溫泉能防百病，洗了這里的溫泉，百分之百讓您精神飽滿、水到病除，是一個無須打針吃藥的醫療室。

５月２３日·八宿－然烏－波蜜－魯朗－林芝八一鎮

然烏湖，意為“尸體堆積在一起的湖”，傳說中湖里有頭水牛，湖岸有頭黃牛，他們互相較量角力，死后化為大山，兩山相夾的便是然烏湖。該湖是典型的由造山運動而形成的偃塞湖，處于喜馬拉雅山、念青唐古拉山和橫斷山的對撞處。

波密縣位于西藏東部喜瑪拉雅山脈與念青唐古拉山脈交匯地帶，在川藏公路８３與１０３道班之間。波密藏語為“波窩”，意為祖父。這里屬山地丘陵，四周為山地，中部為河谷區。

魯朗，藏語意為“龍王谷”，也是“叫人不想家”的地方，位于距八一鎮８０公里左右的川藏路上。人大副委員長蔣正華稱這里為“雪山林海，云濤彩霞，一嶺四季，十里九景，生態優美，資源豐富，沃野萬頃，清泉百轉。”

“西藏江南”的林芝地區首府八一鎮是青山綠水環抱的新興城市。這座“年輕”的城市，賓館、茶莊、公園、餐飲店、網吧、超市很齊全，“奇正藏藥”、“易貢茶葉”等廣告不時進入眼簾。

早上７時１５分出發上路，西藏的天空湛藍湛藍的，山也變得更陡峭些，溪也更喘急些。行車一小時，穿過了水泥柱密集構筑的防山石滾下的長廊，眼前豁然開朗；彎過“然烏橋”，到達“然烏鎮”，一頓美美的早餐在沿街竹木樓享用，五個熱氣騰騰的小籠包子，兩碗香融融的酥油茶；有滋有味，不敢多吃。２８個包子加一壺酥油茶僅３２元。真是愜意。

“然烏”這是一個永遠深刻記憶我腦海的勝地，車行出鎮。一幅“天上有人間無的景色”震撼著我：連綿錯落被太陽光折射得絢爛無比的雪山，高聳在藍天白云之際；傍著雪山的一望無際的湖中倒影著這藍天白云；而三兩成群的海鷗，在輕泛漣漪的湖面上低低地盤旋；綠色的草甸依山傍水展開至天際，而遠處鑲嵌著白色的冰川。車行１２公里，這綺麗的美景一直陪伴著我們，使你的雙眼應接不暇，面對如比美不勝收的景色，我只有在心里拼發出一個字“媚”，這是蘊含著雄偉冰冷艷的媚；充滿男性蒼勁的雪峰環抱著輕盈似同女性的然鳥湖，而優柔的湖里裹起雄健的雪峰之倒影。神奇的宇宙是那樣陰陽相配。

這然烏湖真是令人回味無窮不忍離去。同行者說瑞士阿爾卑斯山腳下的雪山、高原湖及草甸與她相比，僅是一個縮小版的盆景，可見然烏湖之價值。

幾十公里公路繞湖山而行，每個視角都感受一份感嘆與驚喜，二小時的享受之狂喜，以我的文字水平是無法表述的，我們只有一個想法，再來“然鳥”度假一周方能盡興。

出了“然烏”，再行３００公里，才可到達林芝八一鎮，但一路均稱為林芝地區。林芝有豐富的森林自然資源，其中包括大量的經濟植物與藥用植物。前者有隨處可取的野芭蕉、野香蕉、野菠蘿、野檸檬、野柑橘等。藥用植物更是達上千種之多，常見的有治療心臟病的五眼果，抗癌藥源的海南粗榧，預防瘧疾的三臺花，延年益壽的延齡草，清嗓潤喉的黑節草以及重要藏藥南酸棗、鉤藤、石斛，名貴藥材天麻、三七、五味子、七葉一枝花、靈芝、蟲草、貝母、雪蓮、草烏等等。

車沿著峽谷行，溪水是綠色（三江均是黃的）車道兩旁均是郁郁蔥蔥的綠蔭。

這似江南又遠賽過江南，是萬千大山把這似江南的美色包裹起來了，路在修，車速甚至只有５公里／小時。但是在這樣風景陪伴下，你不著急不心煩由它緩緩而行。

到了“波密”，“死”了很久的聯通手機復活了。午餐時發了短信通了電話，把心中的感受告訴他人，讓我的同事、親人、友人分享我的興奮。

晚上７時３０分到“魯朗”。當地書記、校長一行三人，在公路上恭候。傅駿它們是議“希望小學”事宜。一石鍋“雞”湯叫你嘖嘖不已，書記是中央民族大學本科畢業，有思維有主見、漢語說得非常流暢，這個鎮２０００戶人家“溫飽”沒問題，發展旅游可使當地人多些現錢造房，“魯朗林海”是國家的而不是村民的，伐木禁止后，沒有其他生財之道。

開夜車，當經過海拔４５００公尺的苯日神山，車旁的水川只能一晃而過。苯日神山位于林芝縣駐地普攏的東南方，雅魯藏布江的北側。苯日神山之所以吸引人是因為有一個故事。相傳蓮花生大師進藏時，曾與工布地區苯教首領阿窮杰博比試法力。傳說蓮花生大師到達雅江與尼洋河交匯處時，調集狂風試圖將沿江的村莊和樹木一掃而光，阿窮杰博情急之中以巨石壓著這些樹才不至于此，如今這一帶的樹梢都是歪的，即此次斗法所至。接著兩人又在苯日神山山腳的古魯（意為蓮花生）村斗法，蓮花生欲摧毀苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。由此，工布地區的苯教得以保存。而今苯日神山上遺有大石崇拜、神鳥崇拜、天梯以及神水等傳說中的遺跡。

半夜１２點到達林芝八一鎮，福建大酒店（四星級）下榻。

相關連接

①冬蟲夏草：藏語叫“雅扎滾布”（即冬天是蟲，夏天是草）。２０世紀６０年代，蟲草是大家裹腹的食物。一些人在肚子餓得前胸貼后背時，便上山挖來蟲草炒著吃，聽一些從那個年代走過來的老人說，炒熟的蟲草有肉的味道，且吃了特別有精神。蟲草性平和，即使一年四季長期服用，也沒有上火等癥狀出現，無論是和其它食物一起制成食品還是單獨食用，均不減其療效。（其他見本刊２００６年第５期３７頁）。

②草烏：亦稱草烏頭。辛，熱。入肝、脾經。可祛風除濕，散寒止痛，散結消腫。此草有大毒，慎用。

責編：曹革林ｌａｎｓｈｅｎｇ１２３４＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ