檔案館對非物質文化遺產的保護

王云慶　趙亞敏

作為傳統文化遺產重要組成部分的非物質文化遺產,是一個民族精神和文化的重要標識,是民族精神的集中反映,蘊含著一個民族特有的思維方式?想像力和文化意識,展現了一個民族賴以存在和發展的特有的生存方式?生活智慧?思維方式?想像力和文化意識,承載著一個國家一個民族或族群文化生命的密碼,也是維護國家獨立于世界文化之林,擁有自己文化身份和文化主權的基本依據?

20世紀中葉以后,由于科學技術與全球經濟的飛速發展,社會生活現代化大潮的強烈沖擊,各民族在歷史長河中所創造的豐富多樣的非物質文化遺產遭遇著日益嚴重的生存危機,有的甚至面臨著消亡,保護和搶救這些脆弱的非物質文化遺產已成為當今世界各國政府和人民必須面對的一項重大課題,也是我們人類守護自己精神家園可持續發展的必要舉措?

2005年3月,國務院辦公廳下發了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》(國辦發?眼2005?演18號?雪,確立了保護非物質文化遺產的方針,即:“保護為主,搶救第一,合理利用,傳承發展”?2006年2月我國首次舉辦的“非物質文化遺產保護成果展”,極大地提高了公眾對非物質文化遺產的關注度,全社會開始行動起來,共同保衛我們的文化財富?面對這樣的形勢,檔案館是否有必要參與保護?應當采取什么樣的方式和措施才能為保護非物質文化遺產作出貢獻?這正是本文所探討的問題?

一?非物質文化遺產的概念

人類的文化遺產基本上可以分為兩類:一類是有形的物質文化遺產,一類是無形的非物質文化遺產?

早在1997年聯合國教科文組織公布的《建立人類口頭與非物質遺產代表作的決議》中,就提出了“口頭與非物質遺產”的概念,并分別于2001年?2003年?2005年公布了前三批“人類口頭與非物質遺產代表作”共90項?但由于“口頭與非物質遺產”的概念本身存在著缺陷,2003年的《保護非物質文化遺產公約》中決定用“非物質文化遺產”的概念來替代它,并在公約中對其概念作了具體表述,即:“非物質文化遺產指被各群體?團體或有時為個人視為其文化遺產的各種實踐?表演?表現形式?知識和技能及有關的工具實物?工藝品和文化場所?”

我國國務院辦公廳2005年在《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》(國辦發?眼2005?演18號)中也對非物質文化遺產概念進行了表述,即:“非物質文化遺產指各族人民世代相承的?與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式(如民俗活動?表演藝術?傳統知識和技能,以及與之相關的器具?實物?手工制品等)和文化空間?”

二?從社會職能角度分析檔案館

保護非物質文化遺產的必要性

按照《保護非物質文化遺產公約》的規定,非物質文化遺產的“保護”系指采取措施,確保非物質文化遺產的生命力,包括這種遺產各個方面的確認?立檔?研究?保存?保護?宣傳?弘揚?承傳和振興?這其中多數環節都需要當地或更高級別檔案館的協助和配合,發揮檔案館的重要作用?例如,確認的過程需要參考一些檔案館保存的有關方面的資料和信息,以確保此項非物質文化遺產的歷史真實,傳承悠久;立檔的過程是通過搜集?記錄?分類?編目等方式,為申報項目建立完整的檔案,更是與檔案館直接相關的環節;保存是用文字?錄音?錄像?數字化多媒體等手段,對保護對象進行真實?全面?系統地記錄,并積極搜集有關實物資料,選定有關機構妥善保存并合理利用的過程,這在很大程度上也與當地檔案館密切相關,同時需要博物館?圖書館等機構的配合;保護環節是指用各種具體的辦法使該項非物質文化遺產及其智力成果得到保存?傳承和發展等等,這離不開檔案館的技術和場所支持,比如江西省藝術檔案館為了配合保護非物質文化遺產工程,利用館藏內容,整理出古老劇種?劇目原始文字?音像資料以供利用,主要有弋陽腔劇目《還魂記》?青陽腔劇目《貴妃醉酒》?宜黃戲劇目《祭江》等,以及具有江西特色的民間歌曲?民間舞蹈和民間風俗以及儺文化資料;非物質文化遺產的承傳方面恰好與檔案館的第二項職能相吻合,檔案館通過對相關的檔案信息資源進行加工和開發,使之更大范圍地向社會各界傳播,輔之以各種形式的宣傳,提高大眾對非物質文化遺產的理解和保護意識?

可以看出,保護非物質文化遺產工程離不開檔案館的支持和配合,參與保護非物質文化遺產也是檔案館義不容辭的責任,與圖書館?博物館等文化機構相比,檔案館更具有保護非物質文化遺產的優勢和義務?

況且,在《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》的附件《國家級非物質文化遺產代表作申報評定暫行辦法》第四條中,明確規定建立國家級非物質文化遺產代表作名錄的目的,其中之一就是“鼓勵公民?企事業單位?文化教育科研機構?其他社會組織積極參與非物質文化遺產的保護工作”,這給檔案館明確保護非物質文化遺產職責提供了政策依據?

因此,面對亟待保護的民間珍貴遺產,我們有責任發揮檔案館這一重要文化機構的積極作用,理清檔案館與保護非物質文化遺產行動的內在關聯,為保護非物質文化遺產出力,將保護非物質文化遺產的職責明確納入到檔案館的職能中來?

三?檔案館參與保護非物質文化遺產的方式

目前,檔案館對非物質文化遺產保護工作已有一些成功的嘗試和舉措,但仍需要進一步探索與研究,力求針對非物質文化遺產的活態性特點,將保護職責規范化?筆者初步建議可以從檔案資料的支持和確認?為專項遺產立檔保存?確保有關檔案的完整與安全并促進利用?參與非物質文化遺產的研究?弘揚宣傳與振興非物質文化遺產等五個方面來考慮?

1?提供館藏檔案為申遺和遺產鑒定工作服務

非物質文化遺產是我們祖先智慧和創造力的結晶,體現著我國幾千年來的精神文明和文化底蘊,保護這些珍貴的遺產是我們責無旁貸的義務?但是在現實生活中,某些地方政府拿申遺作為生財的工具,以國際認可的“文化遺產”來帶旺商機,帶來政績,為申遺披上了商業的外衣,在此過程中,有可能缺乏足夠的檔案證據或資料支持,有的甚至利用虛假證明,這對文化遺產的申報和鑒定工作形成了一定的阻力?非物質文化遺產是無形的財富,也正因為這一特點,它不像物質文化遺產那樣所指的對象是具體?靜止的,檔案資料也相對完整和有針對性?因此,檔案館應當從多角度查找有關項目的檔案材料,例如從民間生活的相關記錄中查找對某一項民俗的記載,用豐富的館藏為非物質文化遺產的申報和鑒定工作提供服務?

2?為專項非物質文化遺產立檔保存

在專項非物質文化遺產的申報?保護和宣傳等過程中,通常都會形成大量的文獻資料,這些文獻資料對非物質文化遺產的承傳?創新與進一步研究顯然具有重要的意義?檔案館是社會最重要的資料保存與服務機構,大量的第一手材料將為后人研究歷史提供憑據?因此檔案館應當為專項非物質文化遺產立檔,將相關的資料及在保護過程中形成的“保護檔案”集中起來,制定適宜的保存策略,以便管理和更好地為保護非物質文化遺產工程服務?此外,檔案館還應當廣泛征集相關的歷史檔案及資料,只有擁有了大量的具有地方文化特色的檔案,才能更好地為地方經濟的發展服務?

3?確保有關檔案的完整與安全并促進利用

按照《保護非物質文化遺產公約》的要求,為確保各締約國領土上的非物質文化遺產得到有效的保護?弘揚和展示,“建立非物質文化遺產文獻機構并創造條件促進對它的利用”是應采取的多種措施之一?利用的前提是確保檔案的完整與安全,各地各級檔案館有義務開展保管和提供利用等業務,將完整安全的非物質文化遺產檔案適當地提供利用?對于非物質文化遺產中口口相傳?記載不多或不適宜推廣的民間技藝,要對癥下藥,用拍照?錄音?錄像和保存實物等方式將珍貴遺產記錄下來,保留歷史的原貌,避免“人在藝在,藝隨人走,人亡藝絕”的情況發生?在此基礎上,制定合理的開放方案,通過多種途徑?最大限度地主動向非物質文化遺產工作者和社會公眾提供展示與利用的服務,讓后人了解我們祖先的生活狀態?

4?主動參與非物質文化遺產的研究與調查工作

研究與調查是保護非物質文化遺產工作的重要組成部分,涉及到對非物質文化遺產的確認?立檔以及進一步的傳承與振興等許多方面?盡管檔案館不屬于專業的非物質文化遺產研究機構,但這并不意味著檔案館就不可以從事這方面的研究工作,只要重視參與并采取得力措施,檔案館在這方面是可以有所作為的?檔案館從事研究的優勢在于能夠充分利用館藏資源,系統地了解遺產項目?一些縣市級檔案館,往往有一些對本地區民間文化比較熟悉的館員,檔案館完全可以組織他們與其他有關機構進行合作研究,或者協助有關部門對本地區的非物質文化遺產進行確認?立檔?記錄?整理,等等?這樣做既可以壯大非物質文化遺產的研究力量,還可以提高檔案館及其工作人員的學術研究能力?

5?弘揚?宣傳與振興非物質文化遺產

現代檔案館作為社會的信息中心,積極開展和參與非物質文化遺產的宣傳工作,對提高社會公眾的非物質文化遺產認知?關注程度和保護意識都將起到非常重要的作用?它除了向公眾提供基礎的檔案信息服務以外,還可以在適當的時候舉辦展覽?參觀,廣泛為各種社會文化活動提供場所?設施或組織的服務?這種服務形式不僅可以借助檔案館的公眾影響力來促進非物質文化遺產的弘揚與傳播,而且反過來也可以為檔案館文化意蘊的提升起到積極的作用?

四?目前我國各地檔案館保護

非物質文化遺產的舉措

在全社會越來越關注和重視非物質文化遺產保護工程之際,各地各級檔案館也努力發揮自己的優勢和作用,在各類專項遺產申報?保護和宣傳振興方面積極參與,樹立了很多成功的典范,擴大了非物質文化遺產在社會各界的影響,拓展了檔案館的職能范圍,收到了良好的效果?

例一:北京市作為國家首都,在此項工程中率先提出“北京將建非物質文化遺產檔案庫”?北京市將在全市范圍內開展非物質文化遺產的普查工作,并逐步建立各區縣非物質文化遺產檔案和數據庫,并建立非物質文化遺產代表作名錄體系?依據此檔案庫提供的信息,加強非物質文化遺產保護工作的針對性和計劃性?

例二:江西省藝術檔案館圍繞非物質文化遺產“保護工程”,堅持“保護為主?搶救第一?合理利用?繼承發展”的方針,重點收集了“保護工程”申報項目文字資料61卷,包括照片311幀?光碟67張,以及江西國家級藝術之鄉材料19份;建成并開通了“江西省非物質文化保護網”,這是全國“民族民間文化保護工程”即非物質文化遺產保護工程開通的第一網;“中國民族民間文藝集成志書”之《江西卷》(7部)現正在收集基礎資料;依托館藏和收集的非物質文化遺產資料,江西省藝術檔案館著手編輯《江西非物質文化遺產》照片圖鑒?畫冊,以及《江西非物質文化遺產》代表作品系列叢書,并將舉辦非物質文化遺產保護成果展?

例三:遼寧省檔案館發出公告,面向全社會征集各類歷史檔案資料,在這次征集中,有關遼寧地區各個歷史時期具有特殊意義和保存價值的檔案資料都成為征集的內容,像東北大秧歌?踩高蹺?皮影戲等民間藝術,將首次收錄進遼寧省檔案館?因為這類歷史遺產不能像物品那樣進行實物收藏,檔案館工作人員計劃前往海城拍攝收集當地民間藝人踩高蹺的影音資料?

正如中國文聯副主席?民間文藝家協會主席馮驥才所說:“在我們快速融入世界而文化重心發生傾斜的時候,如果沒有‘唐裝與‘中國結,我們從哪里去尋找心理重心?從這點上說明民間文化對一個民族的重要性有多大?”在越來越多的人關注著保護非物質文化遺產的今天,檔案館當然不能閉門造車,不聞不問,應當積極地參與到其中,將保護非物質文化遺產納入到自己的社會職能中來,本著“關照歷史,著眼未來”的原則,發揮檔案館的優勢力量,為非物質文化遺產的保護作出貢獻?

參考文獻:

1?《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》(國辦發[2005]18號)

2?向云駒:《人類口頭和非物質遺產》,寧夏人民教育出版社?

3?于海廣主編:《傳統的回歸與守護:無形文化遺產研究文集》,山東大學出版社,2005年版?

4?賀學君:《關于非物質文化遺產保護的理論思考》,《江西社會科學》,2005年第2期?

5?康延興:《論圖書館保護非物質文化遺產的職能》,《圖書館建設》,2005年第6期?

6?吳寶康主編:《檔案學概論》,中國人民大學出版社,2000版?

7?中國世界遺產網:http://www.cnwh.org

作者單位:山東大學歷史文化學院阿