提高學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效性

　　互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及不僅涉及到技術(shù)本身的進(jìn)步，而且改變著我們每一個(gè)人。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育是一個(gè)全新的課題。如何突出網(wǎng)絡(luò)德育的靈活性和針對性，提高網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效性，是我們需要認(rèn)真思考的一個(gè)問題。我們一方面要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則，另一方面還要積極介入網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，去構(gòu)建有時(shí)代特色的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。
　　
　　1．樹立終身德育理念，提高文化素養(yǎng)
　　
　　網(wǎng)絡(luò)道德是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，專門調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間特殊利益關(guān)系的道德價(jià)值觀念和行為規(guī)范。它要求我們有針對性地采用特定的于段和方法對青少年進(jìn)行道德教育。學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場所，將成為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)體系中的重要環(huán)節(jié)。
　　學(xué)校德育的主題是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和品德心理教育。為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，需要將幼兒園．小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)德育相銜接，直至終身。樹立終身德育理念，既是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀、價(jià)值觀，又要幫助學(xué)生提高自我的修養(yǎng)，同時(shí)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的特點(diǎn)，針對學(xué)生和社會(huì)接觸日益增多的情況，將品德教育向社會(huì)延伸，拓展學(xué)校德育的內(nèi)涵，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)虛擬相碰撞的道德生活中學(xué)會(huì)道德交往與實(shí)踐。
　　針對網(wǎng)絡(luò)多元信息的沖擊，德育工作者除了要加強(qiáng)對學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)外，還要對網(wǎng)絡(luò)保持高度的關(guān)注，做到了解、知情、監(jiān)控，要依靠技術(shù)手段切實(shí)加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的控制和對各種不良信息的屏蔽能力，可以采取座談，辯論、專題調(diào)查等多種方法開展德育活動(dòng)。在校園網(wǎng)上通過舉辦文化素質(zhì)教育講座，播放文化素質(zhì)教育電視片和中外著名影視作品來提高學(xué)生素質(zhì)，還可以在校園網(wǎng)上展示文化藝術(shù)節(jié)，征文比賽、書畫攝影藝術(shù)展覽等活動(dòng)的優(yōu)秀作品，與現(xiàn)實(shí)的校園文化生活相呼應(yīng)，共同營造良好的文化素質(zhì)教育氛圍。
　　
　　2．學(xué)會(huì)道德選擇，承擔(dān)道德責(zé)任
　　
　　傳統(tǒng)的教育基本上是一種“教會(huì)順從”的教育。教師無論在知識(shí)的傳授上還是在道德的教化上都充當(dāng)著權(quán)威的角色。然而，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)悄然形成了一種新的共同體。在網(wǎng)絡(luò)中，新與舊、中與西，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、進(jìn)步與落后等各種各樣的道德觀念相互滲透，相互碰撞。如何教會(huì)學(xué)生在多種道德沖突之中選擇，并且勇于承擔(dān)道德責(zé)任，是我們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育所面臨的最迫切問題。(1)增進(jìn)認(rèn)知能力。任何道德的選擇都是主體自覺的、理性的決策過程，成熟的道德選擇以成熟的道德判斷、道德推理或一定的道德認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，因此讓學(xué)生學(xué)會(huì)在面臨矛盾沖突的情境中做出自覺的道德選擇是道德教育的首要任務(wù)。(2)培養(yǎng)情感。道德情感對道德認(rèn)識(shí)有驅(qū)動(dòng)作用，一個(gè)人如果真正賦予某事物以價(jià)值，他必然會(huì)對該事物產(chǎn)生一種滿意感，產(chǎn)生正面的情感體驗(yàn)，做出利他的行為。(3)促進(jìn)行動(dòng)。品德教育的根本問題就是使學(xué)十的道德認(rèn)識(shí)、道德情感轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為習(xí)慣。道德教育過程就是在對學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情的基礎(chǔ)上，導(dǎo)之以行并持之以恒的過程，最終使學(xué)生形成在一定的道德信息的支配下自覺的行為習(xí)慣。
　　
　　3.促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范認(rèn)同，提高法制意識(shí)
　　
　　網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是不分對象的社會(huì)，只要是真實(shí)合理的，就會(huì)得到承認(rèn)和接受。網(wǎng)絡(luò)信息的多向傳播不是單一的灌輸，而是將真善美、假惡丑一同展示在學(xué)生面前，由他們自己去判斷、甄別，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展必將使學(xué)生的民主意識(shí)、和參與精神得到培養(yǎng)和鍛煉。不同的文化背最、宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣，決定了不同的人在網(wǎng)．上交流的過程中，必將頻繁發(fā)生某些利益沖突，所以，在網(wǎng)上必須遵守如同“游戲規(guī)則”般的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范認(rèn)同，尊重他人的權(quán)利和人格，履行自己的義務(wù)和責(zé)任。這就要求德育工作者在和學(xué)生共享多元化信息世界的樂趣同時(shí)，注重提高學(xué)生的民主意識(shí)，培養(yǎng)他們的道德法制意識(shí)。
　　網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范足以自由自主、知情同意、平等兼容為主要內(nèi)容的，它具有一定的普遍性和實(shí)用性。要使青少年網(wǎng)絡(luò)主體認(rèn)同它，其前提是使青少年認(rèn)識(shí)到遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的重要性，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的內(nèi)化。網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)道德空間，也是一個(gè)法制空間。道德與法律作為人們社會(huì)生活的調(diào)節(jié)工具，二者互為補(bǔ)充、相得益彰，共同維持社會(huì)生活的正常秩序。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生存規(guī)則尚處在初始狀態(tài)，全新的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要年輕一代去開發(fā)、創(chuàng)建，他們需要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)生存新道德的規(guī)約，但這種規(guī)約不是社會(huì)主流道德的“硬性規(guī)定”，而有賴于青少年的自創(chuàng)、自建。
　　
　　4．增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課程
　　
　　通過教育，我們應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的負(fù)面作用在于對科學(xué)技術(shù)的濫用和誤用，在于科學(xué)價(jià)值觀念的缺失和偏頗。所以，我們應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，盡管植根于物理空間的傳統(tǒng)道德與根植于賽伯空間的網(wǎng)絡(luò)道德有所不同，但是網(wǎng)絡(luò)德育與傳統(tǒng)德育有著千絲萬縷的關(guān)系。我們要把網(wǎng)絡(luò)德育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同樣的層而加以學(xué)習(xí)和掌握，要充分利用網(wǎng)絡(luò)提供的技術(shù)條件進(jìn)行網(wǎng)風(fēng)、網(wǎng)德以及網(wǎng)絡(luò)違紀(jì)教育。要培養(yǎng)一個(gè)合格的網(wǎng)絡(luò)公民，構(gòu)建學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德觀，必須開設(shè)一些以網(wǎng)絡(luò)資源利用為主題的網(wǎng)絡(luò)教育課程，如《網(wǎng)絡(luò)交際》、《網(wǎng)絡(luò)倫理道德》、《網(wǎng)絡(luò)行為校園規(guī)章》和《網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)培養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)人格塑造》等。
　　
　　5．建設(shè)校園綠色網(wǎng)站，開發(fā)德育軟件
　　
　　互聯(lián)網(wǎng)被稱為“爭奪眼球的戰(zhàn)場”，即誰能吸引住我們的注意力，誰就能在互聯(lián)網(wǎng)上取得獲勝的優(yōu)勢。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、信息中心等機(jī)構(gòu)的作用，加大建設(shè)力度。通過綠色網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，進(jìn)一步開展學(xué)生思想道德教育和素質(zhì)教育活動(dòng)，對網(wǎng)絡(luò)文化中所出現(xiàn)的問題，應(yīng)做到早預(yù)測、早發(fā)現(xiàn)，同時(shí)應(yīng)加大研究力度，促使互聯(lián)網(wǎng)在學(xué)校教育中起到積極的作用。
　　目前，我國德育軟件開發(fā)相對滯后，應(yīng)引起社會(huì)各界的重視。開發(fā)寓教于樂的德育軟件，能使網(wǎng)上德育有現(xiàn)實(shí)可操作的運(yùn)行載體，搶占網(wǎng)上德育陣地。在德育軟件開發(fā)方面，應(yīng)遵循育德性，完整性、互動(dòng)性、生動(dòng)性、針對性等原則，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的正面優(yōu)勢，構(gòu)建道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
　　一個(gè)教育網(wǎng)站德育作用的發(fā)揮，取決于網(wǎng)站欄目的設(shè)置。學(xué)校網(wǎng)站欄目的設(shè)置要結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)和教育熱點(diǎn)，使學(xué)生通過上網(wǎng)，了解國內(nèi)外大事、學(xué)校大事，并能正確加以分析和對待。可以通過設(shè)立德育主頁來占領(lǐng)德育時(shí)空，也可以設(shè)立國際熱點(diǎn)、國內(nèi)聚焦、校園快報(bào)、討論區(qū)、業(yè)余黨(團(tuán))校、班級空間，學(xué)生社團(tuán)、心理健康咨詢、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者行動(dòng)等主流板塊，還可以設(shè)立網(wǎng)上談心室，創(chuàng)辦電子刊物，舉辦網(wǎng)上征文等。平時(shí)工作中應(yīng)充分利用校園BBS，對出現(xiàn)的各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，除了要加強(qiáng)監(jiān)管外，還要正確引導(dǎo)，及時(shí)解決學(xué)生提山的問題，隨時(shí)澄清一些模糊觀點(diǎn)，幫助學(xué)生明辨是非，提高認(rèn)識(shí)，逐步把網(wǎng)絡(luò)建成重要的思想教育陣地。
　　(作者單位：江蘇淮安淮陰師范學(xué)