發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式類型研究

摘要:社會(huì)學(xué)對(duì)生活方式的研究形成了三條理論思路，生活方式類型研究是較晚形成的也是最直接#65380;最全面的一種研究思路#65377;在生活方式類型研究中，芬蘭的羅斯#65380;美國(guó)的米切爾#65380;日本的井關(guān)利明和堀內(nèi)四郎所作的研究是比較有特點(diǎn)的研究#65377;生活方式類型研究的開(kāi)拓及其后社會(huì)學(xué)家提出生活方式類型學(xué)，顯示生活方式成為了專門#65380;獨(dú)立的研究領(lǐng)域，理應(yīng)在社會(huì)學(xué)中占有重要地位#65377;

關(guān)鍵詞:生活方式研究;理論思路;類型研究

中圖分類號(hào):C91文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-854X(2006)10-0117-04

一#65380;生活方式研究的三條思路

縱觀自19世紀(jì)后期以來(lái)的生活方式學(xué)術(shù)史，在其發(fā)展歷程中出現(xiàn)了三條研究的理論思路#65377;高丙中的《西方生活方式研究的理論發(fā)展敘略》一文對(duì)此作了詳盡介紹#65377;該文在論證馬克思#65380;恩格斯在著述中通常是在兩種意義上使用“生活方式”概念的基礎(chǔ)上^①，提出:最早形成的研究思路是以馬克斯·韋伯為代表的社會(huì)學(xué)家，在馬克思#65380;恩格斯使用“生活方式”概念的第一種意義(即把生活方式作為區(qū)別階級(jí)的重要指標(biāo))上進(jìn)行生活方式研究，以后經(jīng)過(guò)凡勃倫的《有閑階級(jí)論》，該書(shū)系統(tǒng)論述了特定的生活方式與特定的社會(huì)階級(jí)的相關(guān)性#65377;這時(shí)生活方式開(kāi)始成為社會(huì)科學(xué)研究的重要社會(huì)現(xiàn)象，但是生活方式在此時(shí)尚未成為專門的研究對(duì)象#65377;因?yàn)轫f伯和凡勃倫對(duì)生活方式的注意，主要因?yàn)樗菂^(qū)別階級(jí)地位的描述性工具，生活方式被用來(lái)說(shuō)明階級(jí)的差別，是一個(gè)從屬的概念，而非獨(dú)立的研究對(duì)象#65377;以這種思路看待生活方式，近年在我國(guó)也已出現(xiàn)，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正經(jīng)歷社會(huì)階層的重構(gòu)，一些學(xué)者在論證社會(huì)階層時(shí)不同程度地運(yùn)用到生活方式這一指標(biāo)，有觀點(diǎn)如“一些新的社會(huì)階層逐漸形成，各階層之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和生活方式及利益認(rèn)同的差異日益明顯”^②，有的觀點(diǎn)明確提出判斷中國(guó)中產(chǎn)階層有四項(xiàng)指標(biāo)，即收入#65380;職業(yè)#65380;認(rèn)同和生活方式#65377;

沿著這條思路，各國(guó)后繼的社會(huì)學(xué)家在當(dāng)代的社會(huì)分層#65380;亞文化#65380;城鄉(xiāng)差別#65380;種族研究等領(lǐng)域中頻繁地研究生活方式，在這類思路中生活方式概念始終從屬于研究者所決定的研究對(duì)象，它的內(nèi)涵和外延總是隨著各個(gè)研究者研究對(duì)象的不同而有差別，表現(xiàn)出研究者的主觀決定，結(jié)果這個(gè)概念在總體上就顯得很含混#65377;出現(xiàn)這種狀況的癥結(jié)在于“生活方式”這一概念在這里是用于解釋別的概念的，而不是一個(gè)被解釋的概念#65377;

在二次大戰(zhàn)以后，在歐洲國(guó)家出現(xiàn)的第二條思路是把生活方式轉(zhuǎn)化為消費(fèi)方式來(lái)研究#65377;這種研究轉(zhuǎn)化又有兩種情況#65377;一種是把生活方式概念轉(zhuǎn)變?yōu)椴僮餍愿鼜?qiáng)的消費(fèi)方式，其調(diào)查對(duì)象非常具體，就是各種各樣人的消費(fèi)方式，這類資料容易獲得，代表人物如英國(guó)學(xué)者厄爾的《生活方式經(jīng)濟(jì)學(xué):騷動(dòng)世界的消費(fèi)行為》，該書(shū)主題是生活方式，調(diào)查研究的卻是消費(fèi)方式#65377;另一種是用消費(fèi)方式概念替換生活方式概念，討論主題就是消費(fèi)方式，上世紀(jì)80年代以來(lái)大量關(guān)于消費(fèi)社會(huì)的研究就是在這層意義上產(chǎn)生的#65377;理論研究中的這個(gè)變化是和現(xiàn)實(shí)社會(huì)出現(xiàn)大眾消費(fèi)現(xiàn)象密切關(guān)聯(lián)的，當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)工業(yè)化國(guó)家的商品生產(chǎn)的充裕供給使社會(huì)大眾都能消費(fèi)各種商品，形成了大眾消費(fèi)社會(huì)，社會(huì)學(xué)同其它學(xué)科一起投入了對(duì)消費(fèi)社會(huì)#65380;大眾消費(fèi)#65380;消費(fèi)文化的研究#65377;盡管至今歐美各國(guó)對(duì)消費(fèi)方式的研究興盛不衰，但是消費(fèi)(即使包括文化消費(fèi)#65380;勞務(wù)消費(fèi))畢竟只是人的生活方式一個(gè)方面，而不是生活方式的全部?jī)?nèi)容#65377;因此這是一條有局限的研究生活方式的思路#65377;

第三條研究思路起始于上世紀(jì)70年代后期，一批早先沿襲馬克思主義研究生活方式傳統(tǒng)(指馬克思#65380;恩格斯著述中第二種意義上使用“生活方式”概念，即生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式，生產(chǎn)方式在更廣泛的意義上是生活方式的一個(gè)方面)的學(xué)者在進(jìn)行研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同問(wèn)題:使用社會(huì)學(xué)研究中通常運(yùn)用的各項(xiàng)指標(biāo)來(lái)研究居民的生活方式時(shí)并不能反映出生活方式差異的全部特點(diǎn)，例如在五六十年代，有私人轎車被看作是某種富裕生活方式的典型特征，因此研究生活方式時(shí)常用到這一指標(biāo)#65377;但到70年代，當(dāng)私人轎車普遍使用時(shí)，很難用有無(wú)私人轎車這一指標(biāo)來(lái)判斷屬于何種生活方式#65377;又如年齡相同，有同樣收入和住宅的一批人，完全可能有不同的生活方式，很難僅用收入#65380;住房等生活外部條件來(lái)判斷他們生活方式的差異#65377;于是先在歐洲的芬蘭#65380;瑞典#65380;法國(guó)，以后在美國(guó)#65380;日本都有一些學(xué)者探索用新的視角研究人的生活方式，即生活方式類型的分析#65377;

二#65380;三個(gè)典型的生活方式類型研究

生活方式類型研究出現(xiàn)的社會(huì)背景是，發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家經(jīng)過(guò)二次大戰(zhàn)后的恢復(fù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)取得持續(xù)增長(zhǎng)(各國(guó)GDP年增長(zhǎng)率在4%-7%之間)，國(guó)民的生活水平達(dá)到了一定高度(人均GDP達(dá)到3400美元及以上，家庭恩格爾系數(shù)下降到0.25-0.4之間)，同時(shí)社會(huì)各階層的收入分化也日趨明顯，如以基尼系數(shù)表示收入差距，下列各項(xiàng)研究的各國(guó)分別是:芬蘭為0.308(1981年)，美國(guó)為0.406(1980年)，日本為0.3(1980年)#65377;

當(dāng)時(shí)各國(guó)居民的生活方式出現(xiàn)了新趨勢(shì):第一，工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)使商品供給非常充裕，人們進(jìn)入了不只是為謀取生活資料而工作的階段#65377;芬蘭學(xué)者羅斯認(rèn)為當(dāng)時(shí)西歐“人生存的外在條件所起的作用同以前不同了，現(xiàn)在，對(duì)生活在工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人的活動(dòng)已經(jīng)不只歸結(jié)為提供生活資料”^③#65377;

第二，社會(huì)各階層收入分化使各種不同收入的家庭#65380;個(gè)人在不同的收入基礎(chǔ)上形成不同的生活方式#65377;對(duì)大多數(shù)家庭而言，其收入不僅已滿足了衣食住行等基本需要，而且達(dá)到富裕(恩格爾系數(shù)達(dá)到0.4以下)或最富裕層次(恩格爾系數(shù)達(dá)到0.3以下)，進(jìn)入享受#65380;發(fā)展的層次#65377;個(gè)人生活的社會(huì)領(lǐng)域大大拓展了，如個(gè)人在業(yè)余參與社會(huì)性活動(dòng)#65380;社會(huì)交際#65380;個(gè)人興趣愛(ài)好的發(fā)展等，內(nèi)容非常豐富，“社會(huì)生活領(lǐng)域和私人生活領(lǐng)域有了明顯的區(qū)分”^④#65377;這里私人生活領(lǐng)域指?jìng)€(gè)人在家庭范圍內(nèi)活動(dòng)，社會(huì)生活領(lǐng)域指?jìng)€(gè)人除職業(yè)活動(dòng)外進(jìn)入社會(huì)生活的各方面#65377;

第三，價(jià)值觀對(duì)個(gè)人生活方式的支配作用顯現(xiàn)出來(lái)#65377;歐美各國(guó)人們?cè)谳^充裕的物質(zhì)條件下的生活，西歐學(xué)者觀察到“各種意識(shí)現(xiàn)象在人們的行為調(diào)節(jié)中有重要意義”，部分學(xué)者贊同馬克思主義研究生活方式的“物質(zhì)因素的決定性作用”的觀點(diǎn)，但從現(xiàn)實(shí)生活中注意到人的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人生活方式在起支配作用，認(rèn)為生活方式的形成又依賴于主體(指人本身)自身，同主體的觀點(diǎn)和價(jià)值目標(biāo)體系直接相關(guān)^⑤#65377;

在發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式類型研究中，芬蘭的羅斯#65380;美國(guó)的米切爾#65380;日本的井關(guān)利明和堀內(nèi)四郎所作的研究是比較有特點(diǎn)的研究#65377;

1. J·羅斯的研究

芬蘭的J·羅斯認(rèn)為，“廣義的生活條件(物質(zhì)條件和社會(huì)歷史條件)決定這種或那種生活方式，但同時(shí)，生活方式的形成又依賴于主體自身，同主體的觀點(diǎn)和價(jià)值目標(biāo)體系直接相關(guān)#65377;”為此，他提出對(duì)人的生活方式作“質(zhì)的理論分析是必要的”^⑥#65377;

1980年他選取了一個(gè)發(fā)展很快的小城萬(wàn)塔市(赫爾辛基附近)，對(duì)100名居民的自傳資料進(jìn)行分析，在分析中他使用四個(gè)主要指標(biāo):(1)生活控制(含義是個(gè)人或家庭能否管理自己的生活);(2)基本生活印象(含義是生活中是否充滿了各種事件，這些事件的性質(zhì)是有益或者不利的);(3)個(gè)人生活的社會(huì)領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的區(qū)別程度;(4)生活的定向(含義是根據(jù)前三方面指標(biāo)判定的生活態(tài)度的傾向)#65377;用這四項(xiàng)指標(biāo)對(duì)100名居民進(jìn)行分析后，最終分析出四種生活方式類型:(1)真正幸福的多面型#65377;特點(diǎn)是:外部控制和內(nèi)在控制程度高;生活充滿事件#65380;豐富多彩，反面經(jīng)驗(yàn)不多;社會(huì)領(lǐng)域和私人領(lǐng)域之間的區(qū)別不大#65377;這種類型的主要生活定向是獨(dú)立而穩(wěn)定的工作，家庭成員的相互關(guān)系良好，擁有某些社會(huì)利益#65377;(2)普通傳統(tǒng)型#65377;這種類型的人控制外部事件的程度低但自然的內(nèi)在自我控制表現(xiàn)得相當(dāng)充分#65377;社會(huì)生活和私人生活區(qū)別相當(dāng)小，生活中既有有利的事件，也有不利的事件#65377;主要價(jià)值目標(biāo)不像第一種類型那么確定，但與它們相似#65377;(3)現(xiàn)代的無(wú)內(nèi)容型#65377;這種類型的特點(diǎn)是外部控制和內(nèi)在控制程度高，生活比較單調(diào)，但生活中的積極經(jīng)歷占優(yōu)勢(shì)#65377;大多數(shù)事件不能說(shuō)是鮮明的#65380;令人激動(dòng)的#65377;社會(huì)生活和私人生活的區(qū)別特別明顯#65377;在生活定向上專注職務(wù)的晉升，注重表面上“轟轟烈烈”的個(gè)人成就和私人生活，傾向自我欣賞#65377;(4)十分不幸型#65377;這種類型的特點(diǎn)是外部控制和內(nèi)在控制的程度差，基本上是不利的生活經(jīng)歷，幾乎只以私人生活領(lǐng)域?yàn)槎ㄏ?sup>⑦#65377;

2. 米切爾的研究

美國(guó)社會(huì)學(xué)家米切爾1979年在全美抽樣1600多人，用含有800多個(gè)問(wèn)題的問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，在對(duì)1600多人的衣食住行#65380;閑暇時(shí)間的消費(fèi)狀況#65380;社會(huì)價(jià)值觀及政治態(tài)度做了詳細(xì)的描述和歸納后，他從生活方式與其價(jià)值體現(xiàn)之間的關(guān)系出發(fā)，“類型化”了當(dāng)時(shí)美國(guó)人的四大類九種生活方式#65377;

A類型是“需要驅(qū)動(dòng)型”#65377;這種類型的生活方式具體包括兩類——茍活型和維持型#65377;茍活型生活方式是指這一群體的物質(zhì)生活非常拮據(jù)，僅僅為了生存，屬于最低層，他們一年生活支出平均5千美元(1979年，下同)#65377;此種類型的人，一部分是沒(méi)有受過(guò)教育，沒(méi)有出路#65380;一直受著貧窮困擾，一部分是生來(lái)殘疾的缺陷致使落入最低層#65377;屬于茍活型生活方式的人一般比較傳統(tǒng)#65380;墨守成規(guī)#65377;另一種屬于維持型生活方式的人，一般對(duì)所在的社會(huì)環(huán)境抱有消極情緒，但他們?nèi)詫?duì)自己抱有希望，相信自己能夠通過(guò)不斷努力過(guò)上不錯(cuò)的生活#65377;這一群體的平均年收入有1.1萬(wàn)美元，但往往是收不抵支，過(guò)著維持生活的日子#65377;

B類型是“外向傾向型”#65377;“外向傾向型”是指給自己設(shè)定可行的目標(biāo)，敢想敢做#65377;這種類型的人在美國(guó)占絕大多數(shù)，是主流群體#65377;這種生活方式包括三種類型:一是財(cái)富歸屬型生活方式#65377;美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)屬于這種類型，他們因循守舊，比較傳統(tǒng)和保守，但較注重家庭生活，重視財(cái)富積累，在消費(fèi)上不追求時(shí)尚，比較安于現(xiàn)有生活方式#65377;二是奮斗型生活方式#65377;屬于此種生活方式的人工作勤勉，充滿信心，敢于超越自己，努力向上一個(gè)社會(huì)階層流動(dòng)，平均年收入在1.8萬(wàn)美元#65377;在消費(fèi)模式上比較喜好時(shí)尚，但有些人往往呈現(xiàn)出一種“外強(qiáng)中干”的不切實(shí)際方式#65377;三是成功型生活方式#65377;這類群體位居“外向傾向型”生活方式的頂端，他們是社會(huì)各行各業(yè)的拔尖人物，在工作態(tài)度上他們兢兢業(yè)業(yè)#65380;不斷獲取成功，在生活上豁達(dá)開(kāi)朗#65380;快樂(lè)#65377;生活方式追求多樣化，雄心不滅#65380;善于競(jìng)爭(zhēng)#65380;積極合作#65380;不斷進(jìn)取是這類人的最恰當(dāng)描述，平均年收入超過(guò)3.1萬(wàn)美元#65377;這類人的職業(yè)多為律師#65380;醫(yī)生#65380;科學(xué)家#65380;政客以及“富得流油”的運(yùn)動(dòng)員和娛樂(lè)界明星#65377;

C類型是“內(nèi)向傾向型”#65377;“內(nèi)向傾向型”具體是指這類群體的行為方式始終受到自己的價(jià)值觀念甚至宗教信仰的影響(例如基督教#65380;佛教禪宗教義等)#65377;“內(nèi)向型”生活方式亦有三種類型:首先是隨心所欲型#65377;屬于此種類型的人主要是二戰(zhàn)后的新生代，他們精力充沛，熱情洋溢，我行我素，傾向于在社會(huì)活動(dòng)中彰顯自己的價(jià)值，不過(guò)這種人表現(xiàn)的類型在其生命周期中的時(shí)間不是很長(zhǎng)，是年青時(shí)期的一段#65377;其次是體驗(yàn)型生活方式#65377;這類生活方式的最大特點(diǎn)是他們以獲取生活最新體驗(yàn)為最大滿足和快樂(lè)，其平均年收入在2.3—2.4萬(wàn)美元#65377;再次是“內(nèi)向傾向型”的最高層級(jí)，即“社會(huì)自覺(jué)意識(shí)型”生活方式#65377;屬于這種類型的人比較關(guān)注社會(huì)，重視社會(huì)與自然的統(tǒng)一和諧，他們認(rèn)為人類社會(huì)應(yīng)該與自然和睦相處，而不是去控制自然#65380;損害自然，這類人對(duì)社會(huì)發(fā)展具有相當(dāng)大的影響力#65377;這一類型的群體自我意識(shí)比較強(qiáng)，對(duì)諸如社會(huì)地位之類的東西卻不太在意，雖然他們的平均年收入在2.7萬(wàn)之上，但經(jīng)濟(jì)利益已不是他們關(guān)注的中心#65377;

D類型是“內(nèi)外整合型”#65377;屬于這種生活方式類型的群體能夠處理好各種因素，力求在自身生活方式中做到既有利于自己，又有利于他人#65380;有利于社會(huì)和自然界和諧共處#65377;他們的年收入較高，平均有3萬(wàn)美元#65377;屬于這種類型的人，數(shù)量并不多，米切爾認(rèn)為這是一種未來(lái)有發(fā)展前景的模式^⑧#65377;

3. 井關(guān)利明和堀內(nèi)四郎的研究

日本的研究是由社會(huì)學(xué)家井關(guān)利明和堀內(nèi)四郎在1973年進(jìn)行的，他們以東京地區(qū)530位家庭主婦為對(duì)象，進(jìn)行名為“生活體系劃分和購(gòu)買行動(dòng)模式”問(wèn)卷調(diào)查(本文直接搬用了此研究中的日語(yǔ)使用的漢字“生活體系”，其在日語(yǔ)中的含義是人的生活行為的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)^⑨，生活方式在日語(yǔ)中對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“生活樣式”)，對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)采用因子—聚類分析，從36個(gè)初始變量檢驗(yàn)出可以解釋的七個(gè)基本因子，分別是生活享受志向因子#65380;家務(wù)志向因子#65380;社交性因子#65380;堅(jiān)實(shí)努力性因子#65380;社交接觸度因子#65380;購(gòu)買志向因子和穩(wěn)定性因子#65377;然后以各樣本的因子得分為基礎(chǔ)進(jìn)行群分析，得到七種生活體系類型:(1)積極的生活擴(kuò)充型(生活革新意識(shí)強(qiáng)，余暇活動(dòng)積極，交際范圍廣，努力料理家務(wù)，讀書(shū)量也大，占16%);(2)消極停滯型(回避家務(wù)勞動(dòng)，對(duì)余暇活動(dòng)和修飾不關(guān)心，生活中顯得懶散， 占15%);(3)勤勞節(jié)儉型(喜好家務(wù)，勤勞，余暇活動(dòng)消極，生活缺少享樂(lè)，注意儲(chǔ)蓄，生活用品使用時(shí)間長(zhǎng)，沒(méi)有沖動(dòng)的購(gòu)買行為，占14.3%);(4)余暇享樂(lè)型(外出多，愿接受新產(chǎn)品，革新性強(qiáng)，浪費(fèi)性也強(qiáng)，占13.2%);(5)保守市民型(有社交但交際范圍窄，勤勞但生活革新意識(shí)不強(qiáng)，喜愛(ài)購(gòu)物但不易接受新產(chǎn)品，生活圈子狹小，生活變化不多，占13.4%);(6)閉鎖不關(guān)心型(生活沒(méi)有目標(biāo)，缺乏社交，余暇活動(dòng)少，電視機(jī)前混時(shí)日， 占13.6%);(7)自我規(guī)劃型(有明確生活目標(biāo)，生活有計(jì)劃，踏實(shí)，與人交往不多，看電視也少，占14.3%)^⑩#65377;

三#65380;生活方式類型研究的特點(diǎn)

綜合以上幾位學(xué)者的研究及其他一些生活方式類型研究項(xiàng)目的情況，筆者概括生活方式類型研究具有下列特點(diǎn):

第一，生活方式成為獨(dú)立#65380;專門的研究對(duì)象#65377;生活方式類型研究的研究單位是個(gè)人生活方式，與前文第一種研究思路中把生活方式作為說(shuō)明階級(jí)#65380;階層的社會(huì)地位的附屬概念相比，生活方式類型成了獨(dú)立#65380;專門的研究對(duì)象#65377;提出這個(gè)概念不是為了說(shuō)明其它，而是通過(guò)收集資料#65380;剖析人的生活行為特征，來(lái)說(shuō)明人的生活方式本身#65377;與此相應(yīng)，生活方式類型研究涵蓋的內(nèi)容也更加全面#65377;所以從研究對(duì)象來(lái)說(shuō)，生活方式類型研究是研究生活方式的三種研究思路中最直接#65380;最全面的一種思路#65377;

第二，研究?jī)?nèi)容涵蓋生活方式的全部#65377;在研究?jī)?nèi)容上有兩個(gè)特點(diǎn):一是生活方式類型研究涵蓋生活方式內(nèi)涵的各方面，包括作為主體的人#65380;生活條件#65380;生活活動(dòng)等，和在前文第二種研究思路中用對(duì)消費(fèi)方式或消費(fèi)行為的研究替代生活方式研究不同#65377;消費(fèi)固然是生活方式的重要內(nèi)容，但決不是生活方式的全部，因此并不能以消費(fèi)方式的研究完全替代對(duì)生活方式的研究#65377;二是生活方式類型研究增加了對(duì)人的價(jià)值觀念方面的測(cè)量和分類，價(jià)值觀念類的指標(biāo)在對(duì)人的生活方式進(jìn)行分類時(shí)占有一定比重，最終得出的生活方式類型，盡管各國(guó)不同，但都包含價(jià)值觀的內(nèi)容#65377;這一事實(shí)反映出各國(guó)的這些研究者把握了在當(dāng)代社會(huì)中個(gè)人價(jià)值觀正在對(duì)其生活方式起作用的總趨勢(shì)#65377;

第三，研究方法具有綜合性#65377;生活方式類型研究的方法，在具體方法上有社會(huì)心理分析方法，研究前期側(cè)重定性分析(或如羅斯所稱“質(zhì)的理論分析”)，后期從調(diào)查資料中側(cè)重定量分析，因此研究最終得到的“生活方式類型”，不論四類型#65380;九類型還是七類型，都是立體#65380;生動(dòng)的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種具體個(gè)人生活形象的高度概括，而不是其它研究只有對(duì)各種生活行為的百分比#65380;平面的描述#65377;生活方式類型研究是綜合多種具體方法的一種研究方式#65377;

至此，可以概括生活方式類型研究是以個(gè)人生活方式為研究單位，運(yùn)用社會(huì)心理分析#65380;調(diào)查問(wèn)卷和歷史資料，對(duì)個(gè)人價(jià)值觀#65380;生活活動(dòng)各方面進(jìn)行特征分析，把具有共同或相似特征的個(gè)人歸為“群”，各個(gè)特征不同的群稱為生活方式不同類型的這樣一種研究#65377;生活方式類型研究的開(kāi)拓及其后社會(huì)學(xué)家提出生活方式類型學(xué)，顯示生活方式最后成為了專門#65380;獨(dú)立的研究領(lǐng)域，理應(yīng)在社會(huì)學(xué)中居有重要地位#65377;我國(guó)對(duì)生活方式類型研究尚是空白，在向小康社會(huì)目標(biāo)進(jìn)程中，也可以對(duì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)小康和走向小康過(guò)程中的居民進(jìn)行生活方式類型研究#65377;

注釋:

① 高丙中認(rèn)為:馬克思和恩格斯在兩種意義上使用“生活方式”概念，第一種意義是指把生活方式作為區(qū)別階級(jí)的重要指標(biāo)，第二種意義是認(rèn)為生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式，生產(chǎn)方式在更廣泛的意義上是人的生活方式的一個(gè)方面#65377;詳見(jiàn)高丙中《西方生活方式研究的理論發(fā)展敘略》，《社會(huì)學(xué)研究》1998年第3期#65377;

② 李春玲:《中國(guó)社會(huì)分層與生活方式的新趨勢(shì)》，《科學(xué)社會(huì)主義》2004年第1期#65377;

③④⑤⑥⑦[芬]J·羅斯:《生活方式的類型學(xué)》，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》1981年第3期#65377;

⑧ 李志宏:《國(guó)外生活方式及其類型學(xué)研究學(xué)術(shù)軌跡》，《社會(huì)學(xué)》(上海)2006年第4期#65377;

⑨[日]濱島朗#65380;竹內(nèi)郁郎等編《社會(huì)學(xué)辭典》，有斐閣株式會(huì)社1982年版，第220頁(yè)#65377;

⑩[日]富永健一:《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》，東京大學(xué)出版會(huì)1974年版，第三章#65377;

(責(zé)任編輯 劉龍伏)