天津卷佳作選評（４篇）

眼文題演

閱讀下面的文字，按要求作文#65377;

《現代漢語詞典(第5版)》收錄了一個新詞——愿景，詞義是:所向往的前景#65377;

請以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章，文體不限#65377;

愿景

愿執等待之手，共賞精彩美景#65377;

——自勉

秋天，樹葉悄悄地換上金黃色的盛裝，一陣秋風吹過，樹葉靜靜地離開曾經歡唱過的枝頭，悠悠地飄落到地面，是那樣的安靜，那樣的坦然#65377;因為它們知道，他們把生命植入大地，是為了等待第二年的春風拂過——這是自然的向往之景#65377;

春去春來，需要等待;花開花謝，需要等待;潮起潮落，也需要等待#65377;大自然都是如此，何況人呢?

孩提時代，等待上學的我們;少年時代，等待長大的我們;走出校園，等待成功的我們;成年的我們，等待愛情的我們——這是生命的追求之景#65377;

愿自心出，景需人設#65377;人生的色彩，豐富而多變#65377;

等待也需要勇氣，等待之路，或長，或短，都不是一帆風順的，其中布滿了荊棘與岔路#65377;在這樣的路上行走，你必須要有一種“我第一百次摔倒，第一百零一次爬起來”的精神，才能到達成功彼岸#65377;

等待也需要努力，成功往往是可望而不可即的#65377;在等待的過程中，努力爭取成功也是必不可少的#65377;機會不會等待沒有準備的人，成功也不會屬于沒有奮斗的人#65377;成功是等待的結果，也是奮斗的結晶#65377;所以，努力吧!也許在等待的下一站便是耀眼的成功#65377;

等待是一種享受，在等待的過程中，你會飽嘗人生的酸甜苦辣#65377;在享受彩虹的同時，也會享受到風雨#65377;這樣，才能不枉此行，不虛此行#65377;

等待有時也是一種無奈#65377;近來，人們都在互相轉告，八里臺的新文化市場在今年的圣誕節前后就會消失#65377;雖然那里沒有金街的繁榮，五大道的高貴，也沒有古文化街的古樸，但那里卻是我初中三年午休時最喜歡去的地方，那里有我青春的痕跡，現在它要消失了，我卻不能為它做什么，能做的只有等待，等待它的消失#65377;唉!無奈的等待#65377;原來，當人們面對一些自己不能左右更不能改變的事情時，能做的也只有等待而已#65377;

愿是向往，愿是期盼，愿是永遠的一種希望#65377;等待其實也是一種希望#65377;我們還沒有走到老之將要死的時候，還可以做很多事，等待很多事#65377;還可以改變自己的現狀，讓自己的人生盡可能的完美些#65377;

雖然有的人說“時不我待”，雖然有的人說“一萬年太久，只爭朝夕”，但是，有些事情是急不來的，是必須抱有一顆平常的心去等待#65377;因為心浮氣躁的美景只能是水中月鏡中花#65377;

等待，是一種信念;等待，是一種態度;等待，是一種追求;等待，也是一種選擇#65377;

選擇等待會讓我們更成熟;選擇等待會讓我們更堅強;選擇等待會讓我們更富足#65377;

我愿執等待之手，共賞精彩美景!

點評:考場佳作，總有它的脫俗之點#65377;本文語言質樸，論述從容，有兩大特色引人關注#65377;一是化“愿景”為“等待”，觀點亮麗#65377;當我們遭遇難以出彩的考題時，化難為易#65380;化平為奇不失為構思良策，“等待其實也是一種希望”，便是在這種思路指導下找到的全新觀點，透過這一觀點，作者提出了必須堅守“一百次摔倒，第一百零一次爬起”的生活原則，這種不懈追求的意志，讓文章閃爍出了鮮明的個性光彩#65377;二是化長句為短句，句式參差#65377;文章少有枯燥的說理，不見瑣屑的歸納，通篇形象化的描述使抽象的議論表現出一種雅致與細膩，像“春去春來，需要等待”#65380;“愿自心出，景需人設”等句子詩意盎然，“等待，是一種信念;等待，是一種態度;等待，是一種追求”等句子氣勢充沛，讀來流暢宜人#65377;

(曉君 文子)

愿景

愿望，經過錘煉成了目標;追求，經過錘煉成了理想;向往，經過錘煉成了信念#65377;十年磨一劍，是把好鋼錘煉出了鋒刃，十年等一回，是把愿景錘煉成了信仰#65377;

愿景是堅實的長路，卻是經受長途跋涉讓足跡踏遍;愿景是參天的大樹，卻是經受風雨洗禮從幼苗培育#65377;

生命的愿景不經磨難，表面上沒有重復，不受擠壓#65377;實際上是閉著眼睛在搖籃里享受著困惑，睜著眼睛在競技場上茫然#65377;

歲月的愿景不經磨難，看起來輕松自由，云卷云舒#65377;實際上卻空虛無聊，不僅黯淡無光，而且幾乎是寂寞難耐#65377;

將感情走出狹隘的自卑與自憐，在關懷別人的善意中使愿景演繹得寬廣而坦蕩#65377;在不被人理解下將愿景展示得豁達而從容#65377;

將思考的觸角伸向困惑的深處，思想的內涵使愿景不再單薄而盡顯深透;將思考的事業穿越盲區的痛處，思想的身軀使愿景不再萎縮而厚重博大#65377;

胸中有愿景，眼里有追求，揮斥方遒的風流少年體魄偉岸，志向高遠，步履穩健#65377;讓陽光擁戴著怒放的心花，盡管辛苦貧寒卻快樂無憂，盡管勞累奔波但充實豐富#65377;

活著總會有很多無悔的面對，理智上明白“苦難是人生的一筆財富”，但陷入逆境，掙扎無助，苦難似巨人強勢扼住你的喉嚨時，你的信念#65380;你的堅韌僅依靠一線精神目標維系，會讓你感覺苦海無涯#65377;“好男兒從地獄中來”，風餐露宿不怕，孤獨恐嚇不怕，傷痕遍布不怕#65377;愿景之火在燃燒，它將“苦難說”這樣詮釋:你戰勝苦難，它是你的財富;苦難戰勝你，它就是你的屈辱#65377;

抱有愿景的舞者貴在自覺，為了臺上一分鐘，要以苦為樂地在臺下錘煉十年功#65377;如果不是拳不離手#65380;曲不離口，三伏九夏地揮灑汗水，休想在舞臺上站住腳#65377;

擁有愿景的強者貴在持久，不僅要在做一件好事上想辦法，更重要的是在一輩子做好事且不做壞事上下功夫#65377;把人的心智堅持出品位，把人的修養持久到境界#65377;

居有愿景的智者貴在感悟，失敗了能從中自省出教訓，成功了能從中察覺出警惕，不把生命負數看作下賤，不把炫目的榮譽當成資本#65377;一幅愿景藍圖繪出一份清醒和明智#65377;

改變自己的世界，愿景給了我追求的動力;走進明天的世界，愿景給了我彩色的羽翼;超越生活的世界，愿景給了我圣潔的洗禮#65377;

點評:似一浩然正氣的“成長宣言”，又如出征前線的“戰場動員”，帶著作者不悔今生的執著與灑脫，跳躍在篇章之間#65377;感悟與談吐貼切合拍地將“愿景”與“錘煉”二者磨合得至情至理，交融一脈#65377;通篇詮釋“愿景”，意象豐富，尤其是對“苦難是財富”的正反剖析更有著個性的理解#65377;另外，極具力度的語言也頗值玩味#65377;對高考作文而言，如果說引經據典是一種境界，語出天然那更是一種境界，本文思想的表達與主題的體現完全是油然而生#65377;讀“愿望，經過錘煉成了目標;追求，經過錘煉成了理想”#65380;“胸中有愿景，眼里有追求”等句子時，我們不由贊賞作者那份“好男兒從地獄走來”的勇武，欣喜那種穩重而沒有矯情的生命感嘆#65377;

(曉君文子)

愿景

愿景是向日葵迎著太陽的笑臉，每一張都綻放著生命信息的傳遞#65377;

愿景是我們感動時落下的淚滴，每一顆都包含著心底真摯的感觸#65377;

漫游山間，薄霧縈繞，偶遇一素服道人#65377;他見我面容愁苦，低語問曰:“施主，為何悶悶不樂?”

“人生越來越苦楚#65380;坎坷，荊棘密布#65377;我生來平凡，毫不出眾#65377;相貌平平，智慧有限，多年來更是一無所成，身邊的朋友寥寥無幾，人生無望，難道不該傷心欲絕?”

道人微微笑道:“你看那樹枝上的蟬蛹上且有它的愿景，它在靜靜地等待，總有一天會破繭成蝶，留下它美麗的身影#65377;為何不給自己一點空間，一份希望?”

“可是有了愿景，夢想就會成真嗎?”

“雖不能至，心向往之#65377;也不錯啊!”

夕陽西下，道人遠去……

面對挫折和不幸不要再說失望，不要再說放棄，因為憧憬就在我們的手心上，舉起你的手掌對準太陽，熱血與陽光混合的嫣紅在心中沸騰，在雙眸中涌動，那種感覺就是希望，就是夢想，就是愿景#65377;

老鷹有它的愿景——翱翔在蔚藍色的天空中，永遠無畏地俯瞰大地#65377;

魚兒有它的愿景——沉浸在清澈的碧水里，永遠自由地親吻岸邊#65377;

小鳥有它的愿景——穿梭于靜謐的森林間，永遠快樂地歌唱美好#65377;

不要因為遭遇挫折失敗而懼怕困難，因為希望就在手掌上，愿景就在心里#65377;不要因為美夢醒后的失望而放棄生活，因為希望就在手掌上，愿景就在心里#65377;不要因為紙醉金迷的煩亂生活而感到茫然，因為希望就在手掌上，愿景就在心里#65377;

堅信有愛，人間就有希望，有希望的世界就能夠化腐朽為神奇，有愿景的人生就會為平淡中增添幾分精彩#65377;

所以擦掉沒出息流下的眼淚，撣一撣身心的疲憊，笑著面對未來的路，緊握心中的愿景……

點評:“小女生”情懷是學生作品無法大氣的創傷，也是現今青少年成長的缺憾，本文努力改變此類文章的偏激片面的共性表現，用道人與施主的對話營造出了畫面的感覺，畫面看似平常，卻字字傳神，“我”的低語與道人的微笑#65380;我的極度的傷感與道人的自然描述，無不相映成趣，對比鮮明#65377;文章通過對老鷹#65380;魚兒#65380;小鳥愿景的詩意闡述，形象地詮釋了“愿景”的“神奇”與“精彩”#65377;同時，鮮明生動的表述讓修飾的妝彩恰顯好處，流暢的語句點染著意境將敘述融入濃濃的情感中，頗具哲理散文的情韻#65377;

(曉君文子)

愿景

愿人以“和”為景，愿家以“和”為景，愿國以“和”為景#65377;

——感言

平祥為“和”，“和”謂平祥#65377;

草地#65377;榕樹下#65377;石頭棋盤#65377;

一人錦衣華服，卻愁容滿面，訴苦不迭;對面坐定一位禪師，雖素衣寒服，卻神情安詳，自在逍遙#65377;

“大師，”滿面愁容之人慨嘆道，“弟子從商數十載，步步為營，兢兢業業，如履薄冰#65377;雖小有盈余，卻終不能稱霸商場，富甲一方……望大師不惜賜教點撥弟子#65377;”

禪師從容含笑，雙手合什，“阿彌陀佛，施主若不嫌棄，與老納對弈一局，如何?”

“大師請#65377;”

“施主請#65377;”

賈人屏氣凝神，耳不旁聽，目不斜視，雙目靜放神采，步步斟酌，內含殺機，步步緊逼，卻被老禪師似于無意的一子輕易化解#65377;

賈人鍥而不舍，步步為營，更加小心翼翼#65377;

禪師不動聲色，含笑道:“菩提本無樹，明鏡亦非臺#65377;本來無一物，何處惹塵?！€望施主當放則放#65377;”賈人卻不為禪語所動，一心只為贏棋#65377;

禪師輕輕一點，一子落下，賈人損兵折將#65377;

賈人蹙眉抬首凝望禪師，“大師，為何?”

禪師正襟危坐，拈棋含笑不語#65377;

賈人似有所悟，朗聲道:“可是因為‘旁觀者清，當局者迷’?”

禪師會心一笑，道，“佛曰，‘不可說#65377;’”

賈人遙望山間翠竹黃花，恍然頓悟，淡淡道:“青青翠竹無非般若，與與黃話皆是妙諦#65377;大師，我們和了吧#65377;”

禪師將棋子輕輕放于棋盤之上，會心莞爾一笑#65377;道，“阿彌陀佛#65377;”

禪師含笑拈棋不語，正如佛祖當年在靈山上說法，因花微笑，由笑花開，愿天下蒼生以和為景，獲得心靈上的大解放，精神上的大逍遙，生活上的大機趣，人生中的大境界#65377;

“和”便是這人生的境界，生活的機趣，精神的逍遙，心靈的解放，人生的愿景#65377;

平祥謂“和”#65377;

中庸謂“和”#65377;

“和”是人生境界#65377;

“和”是人生智慧#65377;

“和”是人生愿景#65377;

我們所向往的便是人和#65380;家和#65380;國和#65377;愿我們以“和”為景——家和萬事興#65377;

點評:沒有高談闊論的教化，不見時尚熱點的對接，將所感所悟，機智地穿插在禪師與賈人的一局對弈中，讓讀者自我尋找生命體驗中的共鳴之處，這是文章最大的妙處#65377;作者把“人生的境界，生活的機趣，心靈的釋放”統統列隊于“和”的旗幟下，“愿景”不再是靜止的文字，籠統的概念#65377;它靈動為世間的生命歡暢，它演化成人生徹悟的智慧澆灌#65377;“把臉面向太陽，陰影不會存現”，心無旁騖的佛家凈語，不帶凡俗雜念，真真切切的企盼著讓生命回歸，使歲月復原的亙古民風，一幅家和#65380;民安#65380;國旺的“祥和圖”，讓文章脫穎而出#65377;“涉水淺者得魚蝦，涉水深者見蛟龍”可謂作者警策之處#65377;

(曉君文子)