李公:
悠悠千年,別來無恙乎?
今小女子拜讀您的大作《陳情表》,不禁感慨系之。您在家侍奉祖母,未曾廢離,且以供養無主辭不就職,孝之真切,實為感人,故能千年來為人們推崇景仰。
記得在先秦春秋時期,孔子他老人家就極力推崇“忠”、“孝”、“節”、“義”?!靶ⅰ辈粌H是儒家經典思想之一,更是中華民族傳統精神的瑰寶。但常言道:“忠孝不能兩全。”先生您正是人生壯年遭遇了這一棘手問題。您拋開功名不顧,而愿奉養祖母劉,在其床前侍其湯藥,能先盡孝再盡忠,實在難能可貴。然小女子思量再三,又覺此舉不妥。以先生之才華橫溢,文韜武略,若果真只勤心侍祖母,未免可惜。
忠孝乃人之情感,該屬人之本心,不孝之人就無所謂忠。但是否也可以說不忠之人亦是不孝呢?祖母將你從呱呱孩童養至于成立,心中定有望你成材成器的夙愿,若您為盡孝而不出仕,豈非不忠?
忠者,非獨忠于某君,惟獨忠于天下。屈原雖曾說“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,但他卻過分忠于楚懷王而吊死在一棵樹上,終因郁憤棄身汨羅而逝。與之相對,孔夫子卻留了一手:“道不行,乘桴浮于海?!惫饰乙詾橄壬嗖槐匾蛏偃螌賴恢叶鴳n。以下即是一個我自以為可供先生選擇的方案。
您大可就任官職,將祖母劉接到身邊。若日常小事,如濯足、更衣之事,大可差仆人去做。而您每日晨起奔波前后向祖母請安,除公事外的應酬一概推辭,每日與祖母共盡三餐,問寒顧暖,侍祖母湯藥,陪祖母解悶。如此,則盡孝又不棄忠。
以上之策,實為淺陋。區區小子,擾耳前輩,不甚惶恐。
晚生李陶蔚頓首
2005年2月