佛國風情看緬甸

緬甸全民信仰佛教，因而緬甸又被稱為“佛國”。據說該國僧侶有50多萬人，也就是說，每100個人中就有一個和尚。但這個數字每時每刻都在變化。因為凡是篤信佛教的家庭，為了表示對佛祖的虔誠，男子一生至少要有一次當和尚的經歷，女子至少要有一次當尼姑的經歷。在佛教徒看來，無論男女，如果沒有這種經歷，就是沒有信仰，為人不可靠，這個人的誠信就比較差。因此，許多人一生中都當過好幾次和尚。

在緬甸，送孩子去寺廟當和尚，可不是一件小事情，其慶祝儀式比婚喪嫁娶還要隆重，排場大得多。一般都要遍請親朋好友，大宴賓客。在把孩子送往寺廟時，有錢的人家會動用幾十輛車。寺廟每天要誦經念佛，因此也是讀書識字的好地方。有些生活困難的家庭，在孩子還很小的時候，就把他送到寺廟去，一方面可解決吃飯穿衣的問題，更重要的是能接受良好的教育。這既鼓勵了那些努力研習佛教經典的僧侶，也使佛教經典得以世世代代在緬甸流傳。

一提到緬甸的首府仰光，人們自然會想到瑞達光大金塔和各式各樣的佛塔群。它幾乎成了仰光的標志。而民間的建塔之風，也歷經千年不衰。有人估計，緬甸大大小小的佛塔不下10萬座，真是“緬國佛塔不勝數，多少浮屠椰風蕉雨中”。

對一個國家的發展走向，民眾的力量不可低估。緬甸絕大多數民眾的信仰，也多少影響了這個國家的發展方向。置身緬甸塔林，往往使人聯想到緬甸的歷史和現實。緬甸歷史上建造的佛塔、塔群不僅僅是昭示歷史的輝煌，像瑞喜宮、瑞達光、瑞幕陶等一些著名的佛塔，都經歷了數百年甚至近千年持續不斷的維修、擴建，它們一直是緬甸人心目中的神圣朝拜之地。在曼德勒山的寺廟，在仰光大金塔，在緬甸無數的城鎮、鄉村，隨處可看到善男信女們在佛像前跪拜、祈禱、沉思。多少年來，信佛的緬甸人寧愿自己過著貧窮的生活，也要將省吃儉用存下的錢用在集資維修、興建佛塔上。如果錢多，就要自己捐資造一座塔。盡管是世界上最不發達的國家之一，但在緬甸任何一個佛教徒聚居的偏僻鄉村，人們都有“富足”的力量來修建佛塔。

緬甸人把他們所擁有的物質上和心靈上最美好的東西，首先給了神圣的佛和佛塔。他們的信仰、智慧和人生觀，似乎都集中體現在佛塔和佛像上。他們真誠地相信佛教的真諦，追求靈魂的純凈或人生的“解脫”，在現代世界中執著地保持著他們獨特的生活方式。