誰才配當青年領袖？

博鰲亞洲論壇2006年年會召開前幾日，有些媒體傳出消息，當紅歌手“超女”張靚穎將作為亞洲娛樂圈惟一一位藝人受邀出席博鰲亞洲論壇“我們時代的青年領袖”特別圓桌會議。一時間網絡將此炒得沸沸揚揚，并給張靚穎冠上了“青年領袖”之名。網上即刻展開激烈討論，有的網站甚至以張靚穎是否稱得上是“青年領袖”開設了專題討論，有眾多網友跟帖。

4月21日，“我們時代的青年領袖”特別圓桌會議如期舉行。受邀參加此次會議的“青年領袖”包括百度在線董事長李彥宏、國美電器集團總裁黃光裕、騰訊控股有限公司董事會主席馬化騰、伊利集團董事長潘剛等各界名流。他們均是當今深受關注的青年才俊，大家針對一個共同的話題：激情、夢想、使命展開探討。

然而，備受關注的張靚穎卻因故缺席。

對于張靚穎的“失約”，《南方人物周刊》執行主編徐列告訴記者，張靚穎并非之前外界所傳被認定的“青年領袖”，該雜志也沒有將其列入“青年領袖”名單之中。大會秘書處也向記者證實，原定張靚穎也并非以“青年領袖”的身份參加此次圓桌會議。既然張靚穎不能擔當“青年領袖”，那么何謂“青年領袖”呢?評價“青年領袖”的標準又是什么呢?

在我國，“青年”的年齡范圍是15至35歲。從政治范疇來講，“領袖”是指國家、政治團體、群眾組織等的領導人。而用公眾的觀點來說，“領袖應該能代表主流，有號召力”。

綜合而言，處于青年年齡段的杰出領導者，領導力量來自人格、知識、智慧等非權力影響力；有獨特才華和個人魅力，對青年有極強的號召力、影響力、效仿力，能影響一代人價值取向的榜樣、標桿和旗幟就是所謂的“青年領袖”。

過去時代的青年領袖

提到“青年領袖”，經歷過上世紀七八十年代的人們不能忘記的三個名字——雷鋒、陳景潤、張海迪，直到今天他們仍然是奉獻、勤奮、不屈的精神象征。

曾經歷過“雷鋒時代”的人幾乎都毫不猶豫地把“青年領袖”的榮譽給了這名平凡而偉大的戰士。海南省?？谑?5歲的張光良說，在60年代的中國，百廢待興，國家需要全社會人民群眾的奉獻精神。這時候，雷鋒站了出來，他做了一顆無怨無悔的“螺絲釘”?！袄卒h精神樹立了一個人在一個時代的豐碑。那個時代，雷鋒是所有人的偶像，是中國的脊梁?！?/p>

70年代，又一個身影走近了我們，那就是攻克了世界著名的數學難題“哥德巴赫猜想”中1+2的陳景潤。陳景潤身上所表現出的對于科學的投入、執著、嚴謹以及愛國主義的激情，使經歷了“文革”動蕩的國人深受感染，更深刻地感受到了科學的價值。陳景潤成為七八十年代年輕人最崇敬的人物之一，那個年代，很多孩子都把當科學家作為人生的目標。

20世紀80年代，張海迪這個名字在神州大地上到處傳揚。這位三分之二軀體失去知覺而不向命運屈服的姑娘，這位“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起來”的勇士，感動了整個社會的人心。80年代以后，越來越多的青年把娛樂明星作為自己的“偶像”。有評論者認為：在娛樂明星充斥的今天，張海迪已被不少年輕人遺忘。但張海迪的精神無疑是具有永恒的啟示作用和榜樣價值的，因為她探索了人類反抗困苦命運所能達到的限度。如果說苦難是人類面臨的永恒主題，那么張海迪精神所代表的就是人類在陷入困境時最有力的自我救贖之道。

21世紀的我們需要什么樣的青年領袖?

海南某高校大學生小周認為，青年領袖應該是給公眾、尤其是年輕人樹立榜樣的人物，是一個有巨大感召力，以人格魅力和積極進取的精神去影響和帶動廣大青年不斷追求、不斷前進的人，對青年人在道德、修養和社會貢獻上具有模范意義。

青年領袖不一定是青年，但他們在很大程度上影響青年，影響他們的思想和行為，或成為青年的表率。

在互聯網上，“21世紀是個青年領袖缺失的年代”這樣的言論呼聲極高。在媚俗的大眾文化和商業利益的推動下，“消費型”的娛樂偶像似乎已經成為這個時代的主流，流行歌手周杰倫、劉德華……成了眾多青年追捧的對象。

當今社會，更多的人追求物欲和個人的成功。從某種意義上講，大眾更需要一種精神楷模。

據報道，去年《鄭州晚報》與新浪網聯合調查“我們更需要哪一種榜樣?”截至2005年12月8日21時35分，共有2730人參加了調查。2421人更青睞以在平凡中實踐生命意義的洪戰輝作為自己的社會偶像，占到88.68％。占被調查者92.82％的2534人認為，社會和民族更需要“在平凡中書寫不平凡”的榜樣，選擇更需要“時髦前衛、能創造引領時尚潮流”類榜樣的僅占3.41％。

“領袖”是一個不可濫用的詞匯，它重視的不僅僅是個體的相對優秀與成功，它更加關注個體于一個社會或者某個群體的巨大影響。而且，這種巨大影響，并非著眼于暫時的轟動與狂熱，它的落腳點在于本質意義上和長久意義上的引領與熏陶：人生態度、生活方式、思想觀念、審美取向等等。在這樣的意義上，與梁啟超、胡適、陳獨秀、魯迅、毛澤東等公認的時代領袖相比，我們的時代可以說是一個沒有新“青年領袖”出現的時代，——至少目前沒有。

越是沒有領袖的年代，人們越是有一種領袖出現的期待。然而，“人造領袖”并不是滿足這種期待的好辦法。雖然“我們的時代”從此有了“十大青年領袖”，可是人們心靈中的青年領袖仍然一片虛無。新華網一位網友留言：沒有青年人普遍的認同感，何來領袖之稱?歷史是青年領袖惟一合格的評選者，時間是青年領袖惟一合格的見證人。就算時代沒有為我們預備青年領袖，我們也沒有必要鼓搗一些“人造領袖”來無聊自慰。

（摘自“新華網”）