播音用聲技巧的“自動化”與聲音的“自然美”

[關鍵詞]播音聲音的自然美不是自然而然，而是技巧和表現手形成需要一個自然狀態到訓練階段的改造純自然狀態進入藝音發聲技巧最終要成為創作主體的“第二自然”。

[關鍵詞]自動化 用聲技巧 自然美

播音主持是有聲藝術語言的創作活動，聲音是有聲藝術語言的手段和媒材，聲音的運用在有聲藝術語言中起著舉足輕重的作用。然而今天在藝術語言傳播崗位上的許多工作者對此都沒有足夠的重視，尤其是廣播電視領域的許多播音員和主持人，他們輕視有聲藝術語言發聲基本功的訓練，在播音中經常出現用聲不當、氣浮聲虛等問題，嚴重影響漢語有聲語言美感的體現，但他們認為這樣才是用聲的更貼近自然，才是不拿捏做作的“自然美”。這種觀念造成節目中許多藝術工作者聲音質量不高、單調少變化，不能很好完成節目的播出。廣播電視傳播領域有聲語言的發聲不同于日常說話用聲，屬于藝術發聲的范疇，由于工作性質、環境等多方面原因，要求語言傳播發聲吐字清晰、聲音圓潤動聽而且要富于變化。為達到這樣的聲音效果，在用聲中對用氣、吐字、共鳴等方面有著自身特定性的要求，是需要對這些發聲動作經過科學訓練形成一定用聲技巧才能勝任的。每一個有聲語言工作者都要經過用聲技巧的形成階段才能在日后的工作中建立用聲的科學方法和習慣，勝任語言傳播發聲的要求。

有聲藝術語言發聲基本用聲“技巧”是由用聲“技能”的熟練而形成的。所謂技能，就是通過練習鞏固起來的動作方式，它使比較復雜的動作方式較為完善化。“技巧”是各種環節的動作經過練習后，已達到自動化借助發聲技巧，當技巧熟練主體就可在發聲實踐中順利完成指定任務，當構成行為方式的前一部分完成，就會自動引起下一部分的進行，動作就會“自動化”地完成。“自動化”的形成階段需要一個過程。自動化的穩固程度，是由于對發聲動作、技能多次重復練習、實踐的熟練掌握而決定的。用聲技巧的形成需要大量的發聲訓練和實踐，使每個動作步驟完善化并自動化，在大腦皮層中形成新的條件反射系統。播音藝術用聲技巧包括：呼吸控制技巧、喉部控制技巧、口腔控制和吐字歸音技巧、共鳴技巧以及在此基礎上形成的聲音色彩的多樣對比和無窮變化。呼吸控制技巧就是熟練運用胸腹聯合式呼吸方法得到穩勁、持久、靈活的氣息，喉部控制要求在發聲過程中能對喉部肌肉活動進行調節和協調，使喉部放松自如口；腔控制為發音器官創造更大的活動空間，獲得較好的口腔共鳴：吐字歸音指在發聲中對字音處理得當，使字頭出字有力，字腹拉開立起，字尾到位弱收：聲音共鳴要求以口腔共鳴為主、附以胸腔和頭腔共鳴，使聲音豐滿圓潤；聲音彈性即聲隨情變，聲音色彩變化豐富、層次多樣。

有聲藝術語言發聲問題的解決和技巧的形成需要一個過程，不是一朝一夕通過簡單的練習能夠解決的。技能技巧的形成需要有目的的重復，反復的練習使新的發聲動作得以熟練。熟練是通過反復練習而鞏固下來的，自動化、完善化的行為方式，熟練的形成需要在訓練中長期保持充沛的精力，而不是斷斷續續缺乏持久性和堅韌性。用聲的基本技巧是在較為簡單的動作的基礎上的逐漸完善化，最后達到熟練而形成自動化。創作主體只有通過科學的訓練，形成用聲的基本技巧才能形成任有聲藝術語言傳播工作對聲音的要求。對不同的創作主體，由于各種主客觀原因，技巧的形成過程有長有短，但是必須經歷了這個過程，才使順利地通過這個聲音技巧的“必然王國”進入有聲語言表達的“自由王國”的境地。

用聲技巧也要順應自然，也就是在訓練過程中要采取符合自身條件的科學訓練方法，而不去做違反自身生理條件以期達到不切實際的目的。違反個體發聲系統條件的行動，即使有再頑強的品質，只能造成機體平衡的破壞和器官的損傷。

自然在這里還表現在日常生活中良好狀態的保持。很多嗓音藝術工作者之所以很快找到良好的發聲狀態并保持良好，也得益于他們在生活中時時注意克制自己，鍛煉自己，逐漸把科學發聲技巧和方法變成自己良好的生活習慣。如果單靠在訓練時運用正確、科學的呼吸和用聲方法，平時生活中絕大部分時間不管不顧，又運用了過去不好的發聲習慣，那么舊有習慣對科學的新建立起來的發聲習慣會造成巨大的“干擾”使發聲主體根本無法掌握發聲的技能技巧。因此在生活中就必須建立科學的良好的呼吸和發聲習慣，使胸腹式呼吸等較為科學的習慣成為一種新的“自然”。

漢語有聲語言傳播的用聲，講究樸實大方、富于變化，不能矯揉造作、故意雕飾、理想的用聲狀態應該是平實質樸、暢達無礙，充滿清新自然之氣。對于用聲的“自然”的美感，我們可以從以下幾個方面去理解：

首先，聲音的自然美不是自然而然，而是技巧和表現手法純熟的表現。播音發聲屬于藝術用聲的領域，需要一定的用聲技巧，技巧的形成需要一個自然狀態到訓練階段的改造純自然狀態進入藝術發聲領域的范疇。但是，播音發聲技巧最終要成為創作主體的“第二自然”，主體要能夠隨情感變化自然運用各種聲音表現形式，而不應感到有對聲音刻意雕飾的痕跡。可見，播音用聲的“自然”并不是不經過任何藝術提煉、加工的大自然狀態，而是經歷了一個否定之否定的螺旋上升的過程。

其次，聲音的自然美是對虛假和濫俗的排斥。“虛假”就是只追求外在聲音形式的變化，內在情感的膚淺、矯飾；“濫俗”就是在創作中總是模仿他人，缺乏自我獨特的感受和表現。在創作中遵循正確創作道路的結果，重視內在精神的表現，不刻意追求聲音的形式變化，聲音的變化完全根據思想感情的需要，樸實、誠懇。可見，聲音自然的內蘊為情感的真實，內心情意真淳，聲音自然流露、渾然天成，聲音不假裝飾卻真切動人。“直取真性情”，有聲藝術語言創作中力求對要表達內容的深入感受，使每一句話都從自己的心靈的“源頭活水”中流出。

最后，聲音的自然美，是真摯、濃厚的情感在洗盡鉛華，歸于自然的聲音中體現出來。次種境界，語言中常常是語句平平而出，無驚人之態，但細細體味則意味無窮。“自然是從雕飾中退化，平淡則是從絢爛中升華”。自然是創作主體的藝術素養、生活經驗在平常不斷積累的結果，看似信手拈來，實則匠心獨運。“既雕既啄，復歸于樸”，對于不必要的虛飾，不必要的模仿，創作者要懂得及時的舍棄和處理，保持“生命感受”的純真，“源頭活水”的清澈。在人格上，達到一種豁達和超脫，在藝術上，成就一種從容和大氣。