世人最愛說的兩個(gè)字是“幸福”,世人最難說清楚的兩個(gè)字也是“幸福”。
這是因?yàn)椋腋_€沒有公認(rèn)的定義。沒有人能說清有多少錢是幸福,有多少權(quán)算得了幸福,也沒有人能說清楚有多少親人,有多少兒女,是得到了幸福……
這是因?yàn)樾腋S肋h(yuǎn)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。幸福是純個(gè)人行為,它其實(shí)是一種個(gè)人的情感體驗(yàn)。每個(gè)人都可以得到幸福,只要你心中有幸福的種子。只要一個(gè)人心里能裝得下幸福,他就有自己幸福的方式,就會(huì)有幸福的能力。
人們在社會(huì)實(shí)際生活中,有幸福,也有不幸,這是客觀的存在。我們對幸福,要認(rèn)清它,享受它,對不幸要經(jīng)得住,拿得起,放得下。幸福和不幸是人們生活的兩極,而絕大多數(shù)日子是在既不幸福又非不幸的平平淡淡的日子中度過的。
是的,幸福沒有統(tǒng)一的定義和標(biāo)準(zhǔn),但幸福在人間卻是不爭的事實(shí),是人人都能感受到的共識。
依我看,幸福是客體對象滿足主體需要時(shí)的主觀體驗(yàn),或者說,幸福是主觀與客觀在一定條件下相統(tǒng)一時(shí)的主體心靈上的愉悅體驗(yàn)。
這里有兩個(gè)基本點(diǎn):
其一,幸福離不開主觀因素但又不是純主觀的東西。因此,一切純主觀的說法,如認(rèn)為“幸福是目標(biāo)”,“幸福是感受”,都是片面的。
其二,幸福離不開客體對象但它又不在客體之中。因此,一切把幸福置于客體對象之中的說法,如老人有“四老”(老窩、老伴、老底、老友)就是幸福,以及“有錢就是幸福”,“有權(quán)就是幸福”等,也是片面的。
幸福是對生命的享受,對生命種種美好經(jīng)歷的體驗(yàn),當(dāng)然要以熱愛生命為前提。哀莫大于心死,一個(gè)人內(nèi)在生命力枯竭,就不會(huì)再有什么事情能使他感到幸福了。幸福對人類來說,是寶貴而神圣的。幸福源于熱愛生命,幸福使人體驗(yàn)到活著的價(jià)值和意義。所以,幸福是一個(gè)大字眼,不可輕言幸福。生活的理想是為了理想的生活,追求幸福是人類至上的本性要求,古今中外,概莫能外。如果把幸福普遍化,廉價(jià)化、庸俗化,說什么“平凡就是幸福”,“活著就是幸福”,那就等于說中國13億人都是幸福的,全世界60億多人都是幸福的,這是不符合實(shí)際的。
以為幸福唾手可得,只要降低“目標(biāo)”、“標(biāo)準(zhǔn)”,或改變一下“思路”和“選擇方法”,就得到幸福,那我們?yōu)槭裁催€要用很長時(shí)間很大力氣努力建設(shè)全面小康社會(huì),創(chuàng)造自己更加美好幸福的未來呢。為什么我們還要為共產(chǎn)主義而奮斗,創(chuàng)造人類最美好的幸福社會(huì)呢?
有時(shí),人們把一些人在個(gè)別條件下說的話,如“活著就是幸福”,加以普遍化,讓人們承認(rèn)他的普遍性、定義性,這就犯了以點(diǎn)帶面的形而上學(xué)的錯(cuò)誤,不可取。
也有人把快樂和幸福混為一談。幸福和快樂相關(guān),也就是說人感到幸福時(shí)總是快樂的,但快樂不等于幸福,比如我們看小品,聽相聲,樂得笑彎了腰,是快樂的,但并不感到幸福。因?yàn)檫@“快樂”本不是幸福。
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