少林寺：國際“海選”的贏家

在“超女”成功的誘導下，“海選”已經成為一個炙手可熱的行銷手段代名詞。如今“功夫之星”全球海選，威嚴肅穆的少林寺再次威名遠揚。

“功夫之星”產生于少林寺旗下全資子公司少林寺文化傳播（登封）有限公司，與深圳廣電集團合作推出的“中國功夫之星全球電視大賽”。2006年3月30日下午，大賽宣布正式啟動。

冠以“超男”的頭銜，是傳媒對于這次大賽的又一定位，兩者的確有很多類同之處，只是范圍更廣了，一直擴展到了美國、德國、澳大利亞、韓國、泰國和埃及，在中國的賽區也增至包括北京、上海在內的六個；內容變了，不比唱歌改比功夫了；對象變了，這一點一目了然，早在一年前，型男索女就開始抱怨為什么男女眼光差別這么大，為什么女人選出來的“超女”男人那么不喜歡，這回好了，男人們可以充分享用他們的“選舉權”，告訴女人“男人”應該什么樣。

按照本次大賽的宣傳，大賽的目的是“在全球范圍內發掘有潛力的中國功夫新星，尋找繼成龍、李連杰之后新一代的中國功夫代言人，為其創造演藝機會，搭建演藝平臺”。入圍總決賽的選手，將簽約“中國功夫之星演藝經紀公司”，他們還有機會參加電視連續劇《少林寺之僧兵傳奇》、好萊塢電影《新少林寺》的拍攝。

按照傅敏的說法，他們創造了一個“使中國文化瑰寶兼商業品牌在全球流行”的奇跡，這項與深圳廣電集團合作推出的、投入不到1500萬元的活動，迄今已創造超過2000萬元的回報。收入來源主要包括深圳衛視播出時段的廣告收入和電視觀眾短信投票等。傅敏，法名釋延壇，少林寺俗家弟子，1980年畢業于上海戲劇學院電影導演系本科，做過導演、廣告人，現在是少林寺聘請的職業經理人，“功夫之星”大賽的操盤手。

以少林的名義

明朝中期，少林棍被戚繼光所重視。《武備志》載少林武僧曾以棍技大敗手持利刃的倭寇。由少林寺投拍的電視連續劇《少林寺之僧兵傳奇》就是以這段史實為背景。但當主創人員開始尋找演員的時候，卻發現他們無法找到合適的人選。這促成了“功夫之星”大賽的產生。

“我把創意給釋永信方丈一說，大家一拍即合。”傅敏說，隨即，他與深圳衛視運營總監萬榮又是“一拍即合”，雙方是多年的好友，合作過程相當順利。

“我們沒有跟央視以及電視媒體談過，是感覺深圳方面的體制更靈活一些。”傅敏說。

談及“功夫之星”和“超女”在人氣方面的差距，傅敏對記者一直強調說：“我們是在做文化。請注意，我們選的不是歌星，而是精通武術并且富于表演的人！中國‘功夫之星’定位為一個純粹的文化品牌，也是一個成功的商業品牌。我們是用商業工具來做文化的事情。”傅敏說，“我時常問自己，我們中國人依靠什么方式活著，中國人展示給世界的難道就是起早貪黑不停謀利的商業生存嗎？武術、少林，某種意義上真的成了中國文化的使者，而我們做的就是‘入世’，用商業把它發揚光大。”

傅敏認為，“中國功夫之星電視大賽”這樣的活動將會起到為真正的功夫片選秀的功能，將會發掘更多真正會功夫的人進入影視圈，拍攝真正體現中華武術精神的武俠劇作。據傅敏介紹，電視劇《少林寺僧兵傳奇》已經得到少林寺授權，并已經找到了投資方。而同名電影的拍攝也正在和好萊塢的一些影視公司積極聯系。

“注入一系列嶄新的元素，將使這個當初簡單的打擂臺活動，變得更加活色生香。”一位來自粉絲網的網友如此評價。

當少林遇到影視

“深山藏古寺，碧溪鎖少林”，給以往公眾的感覺是，少林僧人的生活是清苦無憂的。1979年，隨著《少林寺》的播放，全球的眼光開始聚焦于此。一個數據顯示，從1974到1978年少林總共的游客是20萬左右。而到1982年一年少林寺的游客就達到了70多萬人，1984年更是達到歷史最高峰260萬人，上世紀90年代以后游客基本穩定在每年150萬人左右。

少林實業發展有限公司總經理錢大梁曾說：“《少林寺》可謂是經典，但一部電影根本不足以體現少林的精神和少林的文化，少林寺要想繼續發展，傳承人的意識才是具有決定性作用的”， 釋永信大師用實際行動證實了錢大梁的認識。

在成為少林寺方丈以后，釋永信首先為少林寺申請了商標，進而完成對少林寺產權的保護。在普通登封人眼中，“少林寺”三個字就是一筆巨大的財富。1996年，中國首家寺院網站在少林寺成立，www.shaolin.org.cn成了少林寺的官方網站，而在當時國人對于Internet Explorer還知之甚少，更讓人感到吃驚的是平時網站的維護者，都是少林寺的武僧。

少林寺腳下的登封，眾多武術學校云集，每一家都打過少林寺的招牌。其中最大的少林塔溝武術學校有超過萬名的學員，對于那些前來求學的學員，少林寺就是他們的一個武俠夢。

除有專門造星的“河南少林寺影視有限公司”及經營素餅和禪茶的“少林寺事業發展有限公司”外，還有少林寺拳法研究會、少林寺網站、武術推廣辦公室、少林書畫研究院、中華禪詩研究會、少林寺慈善福利基金會等機構。英國《衛報》不久前便報道，少林寺的生意做得很大，估計每年收入高達1，000萬英鎊（1.5億元人民幣）。

曾經有這樣的觀點：“中國功夫之星全球電視大賽”對于“超級女聲”的一系列效顰將注定成為一場鬧劇；少林寺也正在把功夫變做一個龐大的、擁有多個售貨口的廉價文化售貨機。

事實上，從商標案、大拆遷、開公司到將互聯網裝進藏經閣、舉辦互聯網論壇再到如今的功夫之星，少林寺與現代生活的每一次擁抱，無不在大陸掀起一場軒然大波，因為它顛覆了民間對少林寺封閉、苦修的傳統印象。而少林僧眾則認為，佛教興盛的根本之道，就在于它是與時俱進的。商業化也不等同于世俗化，普渡眾生的“佛法”不會被商業化，否則它就失去了存在的依據。

中國武術雖有千年國術之稱，但可能大多數人都認為習武之人多粗俗，上不得臺面，所以沒有被傳媒青睞。看少林十八羅漢，也似莊稼人，遠沒有影視里表演出的那般英姿氣質。而且，全國海選的幾場比賽，幾位選手功夫過硬，但語言表達、才藝及由此反映出來的思維素質確實較差，似乎有難上大雅之堂的感覺。細細回味，他們那些看似粗俗、直截了當的言語，也道出了大多觀眾內心深處的真性情。多年來中國功夫界的許多人都希望有一個機會重振雄風，與電視媒體的合作，有商業化的一面，但更重要的是要擴大中國傳統武術在社會上的影響力，特別是在年輕人中的影響力，既是對民族文化的一種弘揚，振奮了國民精神，同時也增強了少林寺、少林功夫全球化的品牌營銷力。一場武林大會式的光影秀，注定要為少林寺的歷史添上一筆娛樂大眾的色彩。

釋永信有這樣的觀點：“佛教不避世，佛教如果避世，早就自取滅亡了。從歷史上看，中國佛教也都是運用最先進、最‘現代’的傳播方式。佛教在中國最早用紙，抄經抄得‘洛陽紙貴’，佛教界也是在中國最早使用鉛字印刷的。”時代發展了，少林寺文化的傳播發展也會以全新的面貌出現。少林寺這種“歷史性格”，與其它寺院不同，這或許可以解釋它在商業社會中采取的主動姿態。

湖南衛視自創超女品牌名利雙收，深圳衛視借助少林寺品牌小有收獲。不一樣的手段，一樣的效果。與超女不同的是，在活動中獲取收益的不僅僅是深圳廣電，美國的CNN、日本的NHK等國際大牌媒體的介入，將少林寺熱播到了海外。美國CNN、日本NHK之所以積極關注，其目的在于，在本國轉播錄像時，希望藉此吸引更多的廣告客戶，日本人對中國功夫一向很崇拜。

少林寺現在在紐約、洛杉磯、休斯頓、柏林、維也納、布達佩斯等地都有分寺，且還在陸續增加。位于德國柏林的少林文化中心，占地三千坪，是歐洲最大的中國寺廟，中心內不但有禪師，還有武術師、中醫師等與宗教、健身有關的專業人士。自2001年成立以來，已有幾千名會員，已成為柏林的一個旅游景點。

“少林寺的品牌需要純潔。”這是方丈釋永信經常掛在嘴邊的一句話。在方丈釋永信看來，這是少林寺在維護品牌上和企業的最大不同。

歲歲年年，嵩山上空薄霧輕繞，溪水潺潺，千年少林寺，游人依舊如織，僧人誦經之聲悠揚飄蕩。