實現立體思維，提高口語水平

口語，即口頭語言。這是一種最基本、最便捷的交際工具，經常地負擔起人們社會交際的效率甚至成敗的重任。當今社會，人們學習文化、學習科學技術、交流工作經驗、研究成果乃至自由擇業、競爭上崗、開展多樣文化生活等，具有非常廣闊的空間、更多的渠道與機會，社會交際活動空前廣泛、活躍，而口語交際能力就在這其中發揮著巨大的作用。口語的重要性，不言而喻。那么，如何提高自己的口語水平呢？思維科學原理告訴我們，人的語言是與思維活動緊密相連的，二者之間表現為一種相互依賴且相輔相成的關系。口語表述與思維活動之間原則上也應呈現為一種同步發展的關系，即口語表述水平低，其思維能力一般也差；思維水平不高，其口語水平也絕不可能高到哪里去。所以，我們在想方設法提高自己的口語水平時，決不應該忽視思維的訓練，努力使自己的思維向著立體思維的模式轉變，是我們當前的首要任務 。

立體思維的形成，一般而言，可以通過逆向思維、多向思維、縱深思維三個主要方面來完成。

逆向思維不但可以使我們看待問題更全面、完善，而且可以使我們的話語表達新意迭出。

逆向思維是和正向思維相對應的一種思維方式，如果說正向思維是指常規的思維方式，逆向思維則是指與常規思維反向的一種思維方式，它是從一般人認為是正確的觀點、現象中發現謬誤、不足之處，或從傳統認為是錯誤的觀點、現象中發現真理的成分，往往表現出對傳統的批判精神。我國古代司馬光砸缸的故事就是一個典型的逆向思維的案例。孩子不小心掉進了大水缸，按照常規思維救人是讓人離開水，但缸太高，伙伴們無法把孩子從缸里拉出來，這時，司馬光來個逆向思維：難道就不能讓水離開人嗎？于是他砸了缸，救了人。

現實生活中，我們不妨多多使用逆向思維，如果思維狀態中缺少逆向思維的模式，那么在判斷、解決事物時就會存在很大的缺陷。比如，對一些事物的認識——春蠶：大多數人在認可、贊揚春蠶的無私奉獻精神時，很容易忘了它還會“作繭自縛”；天平：人們在歌頌它公正無私時，又往往忽視了“誰多給它一點，它就傾向誰”的毛病。這樣看來，逆向思維不但可以使我們看待問題全面、完善，更可以使我們的話語表達新意迭出。

多向思維能主動靈活地轉換思考方式，從多個角度對話題展開立體分析。

多向思維的思維過程是一個多向發展的思維軌跡，它能使我們主動靈活地轉換問題思考的方式，從多個角度對話題展開立體分析。多向思維能力的訓練主要通過延展思維和發散思維來完成。具體操作我們可以用“散點連綴”串聯詞語的方法來完成。所謂“散點”即互不相關或關連不大的詞，“連綴”即串聯在一起，形成一段話。例如，把“梧桐樹”“思念”“朋友”串在一段話中，然后再不停地轉換話題的角度來表述，以此達到延展和發散思維的功效。這樣的訓練方法最大的好處是使我們在思考問題時，能夠擺脫傳統思維定勢的約束，在論證命題的過程中，當別人以單一角度立論時，我們能以多種角度立論，在諸多立論角度中，我們會選擇最佳角度立論，無形中這也提高了我們的口語表達。

縱深思維既摒棄就事論事，也摒棄上綱上線，是從不被注意的細節中，發現更深一層的被現象掩蓋著的事物本質。

縱深思維表現出向縱深發展的特點，它能從一般人認為不值得一談的小事或無須作進一步探討的定論中，發現更深一層的被現象掩蓋著的事物本質。這種思維摒棄那種“就事論事”只停留在事物表面的淺層思維，也絕不是不著邊際、上綱上線。它是真正的“洞穿了”事物的本質。這種縱深思維能力的培養有助于養成“深入分析問題”“透過現象看本質”的良好思維習慣，而且對不求甚解、敷衍了事、以至“似是而非”的懶惰學風也有一定的沖擊作用，不僅如此，縱深思維能力的鍛煉培養更是能夠在語言表述中發揮巨大的作用，正如有人說的“說話人只有不斷的提高自己各方面的修養，深刻認識自己所要講的事物的本質，才能最大限度的克服‘語言的痛苦’。”

比如《父親的手》這樣一個簡單的說話題目，學生通常能夠演說的，就是父親的手外觀怎樣（比如布滿老繭）——表明了什么（比如辛勞）——舉例說明同時闡述感動（比如父親深夜堅持勞作，我偶然看見，深受感動）。這幾乎已經是我們日常說話訓練的常規思維模式。當換作一個習慣于縱深思維的人來進行這個說話題目，那么，局面至少將會在三處出現小小變化：其一，外觀上的老繭，除了辛勞之外，還可以有其他內涵解說；其二，舉例說明同時闡述感動這一環節，可以在父子（女）雙向的理解方面，進行深入剖析；其三，單純地描述父親的手之外，可以對比描述其他相關人（如“我”）的手。

總之，立體思維模式的訓練和培養是當今具有重大意義的課題，尤其是隨著社會的發展，口語交際能力成為現代公民必備的能力要求的同時，也帶動了人們對思維訓練的重視。人們重新審視自己的思維狀態，要求自己有更高的思維品質，這也給思維訓練提供了巨大的舞臺。

參考文獻：

[1]教師口語訓練手冊[M].首都師范大學出版社，1994.

（程麗紅，河北省唐山師范學院灤州分校）