淺議認(rèn)知轉(zhuǎn)喻及其語(yǔ)用運(yùn)用

1.引言

傳統(tǒng)修辭學(xué)研究把轉(zhuǎn)喻和隱喻看成是一種修辭格，是一種人們?cè)诮浑H中慣用的裝飾。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，特別是隨著Lakoff和Johnson的合作《我們賴以生存的隱喻》（1980）一書(shū)的出版，轉(zhuǎn)喻和隱喻被認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家看作是一種心理機(jī)制。剛開(kāi)始時(shí)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家只是在論述隱喻時(shí)順便提到轉(zhuǎn)喻。經(jīng)歷了“隱喻狂熱”（Metaphomania）時(shí)代，學(xué)者們開(kāi)始把關(guān)注的目光投向轉(zhuǎn)喻。從90年代末，一些有影響的論文集和專(zhuān)著陸續(xù)出版( Panther Radden， 1999; Barcelona， 2000; Ruiz de Mendoza， 2002 )。Radden K·Vecses (1999) 認(rèn)為轉(zhuǎn)喻更具本原性，即語(yǔ)言本質(zhì)上是轉(zhuǎn)喻的。本文在分析轉(zhuǎn)喻認(rèn)知功能的基礎(chǔ)上，探討轉(zhuǎn)喻在語(yǔ)用層面上的運(yùn)用，如其對(duì)間接言語(yǔ)行為、同義反復(fù)話語(yǔ)、委婉語(yǔ)等語(yǔ)言現(xiàn)象的語(yǔ)用推理。

2.認(rèn)知轉(zhuǎn)喻

2.1 理想化認(rèn)知模型與轉(zhuǎn)喻的概念本質(zhì)

“理想化認(rèn)知模型”（ICM）的概念是Lakoff（1987）提出的。所謂“理想化認(rèn)知模型”就是現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)構(gòu)在人腦中的反映，它與腳本(scenario)、草案（script）及認(rèn)知圖式（schema）相似。其主要認(rèn)為人的認(rèn)知模型是以命題和各種意象的方式貯存在大腦中，認(rèn)知模型在人與世界的交往中起著重要作用，它不僅貯存信息，而且還對(duì)轉(zhuǎn)入的信息進(jìn)行重組，這為我們認(rèn)知世界提供了一個(gè)簡(jiǎn)約、理想的認(rèn)知框架。ICM可細(xì)分為4種類(lèi)型：意象圖式、命題模型、隱喻模型及轉(zhuǎn)喻模型。其中轉(zhuǎn)喻模型是產(chǎn)生類(lèi)典型效應(yīng)(prototype effects)的基礎(chǔ)。例如在西方文化中，人們一般會(huì)把mother和housewife mother聯(lián)系在一起，因?yàn)槿藗儼殉Ｄ甏粼诩摇⑷蝿谌卧沟刈黾覄?wù)事、撫養(yǎng)子女的母親看成是母親的典型代表，mother 與housewife mother之間存在著一種轉(zhuǎn)喻關(guān)系。

Langacker（1993）認(rèn)為轉(zhuǎn)喻的實(shí)質(zhì)在于心理上通過(guò)一個(gè)概念實(shí)體把握另一個(gè)概念實(shí)體。基于這種認(rèn)識(shí)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家們達(dá)成了一個(gè)廣泛的共識(shí)：轉(zhuǎn)喻是在同一認(rèn)知模型中的認(rèn)知操作過(guò)程，其中一個(gè)概念實(shí)體為另一個(gè)概念實(shí)體提供心理途徑（Radden K·vecses， 1999)。如：

（1）The violin is in a bad mood.

例（1）中，the violin 很顯然轉(zhuǎn)喻拉小提琴的人，“小提琴”這一概念實(shí)體為“拉小提琴的人”這一概念實(shí)體提供了心理途徑。另一方面，“小提琴”與“小提琴手”之間不是必然關(guān)系，而是偶然關(guān)系。也就是說(shuō)，“有架小提琴”并不預(yù)設(shè)“有一個(gè)小提琴手”，即小提琴與小提琴手并不一定同現(xiàn)。因此，轉(zhuǎn)喻表達(dá)的是一種偶然關(guān)系（contingent relation）。

2.2 激活擴(kuò)散模型與轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知過(guò)程

激活擴(kuò)散模型（Spreading Activation Model）是由認(rèn)知心理學(xué)家Collins和Loftus在1975年提出的（王甦，汪安圣，1996）。他們認(rèn)為：大腦在貯存信息時(shí)，是以語(yǔ)義聯(lián)系或語(yǔ)義相似性將概念組織起來(lái)的。概念與概念之間的關(guān)系可以以連線的方式表示，連線的長(zhǎng)短表示聯(lián)系的緊密程度，連線愈短，表明聯(lián)系愈緊密，兩個(gè)概念就有愈多的共同特征，當(dāng)一個(gè)概念被加工或受到刺激，在該概念結(jié)點(diǎn)就產(chǎn)生激活，然后激活的動(dòng)力就沿著該結(jié)點(diǎn)的各條連線同時(shí)向四周擴(kuò)散，先擴(kuò)散到與之直接相連的結(jié)點(diǎn)，再擴(kuò)散到其它結(jié)點(diǎn)。連線的不同強(qiáng)度依賴于其使用頻率的高低，使用頻率愈高，連線的強(qiáng)度愈大。這樣，當(dāng)連線的強(qiáng)度高時(shí)，激活擴(kuò)散就快。并且，激活還會(huì)隨時(shí)間或干擾活動(dòng)而減弱。

轉(zhuǎn)喻是在相鄰的認(rèn)知域內(nèi)用部分代部分或部分代整體的運(yùn)作機(jī)制，這符合前面論述的激活擴(kuò)散模型，即一個(gè)概念的啟動(dòng)會(huì)導(dǎo)致相關(guān)聯(lián)的概念的激活，說(shuō)話者只需要選取概念系統(tǒng)中的激活點(diǎn)去觸動(dòng)聽(tīng)話人的概念系統(tǒng)中的網(wǎng)絡(luò)，以點(diǎn)代面，無(wú)需一一道出相關(guān)的概念系統(tǒng)的細(xì)節(jié)。如：

（2）甲：你今天怎么去人民廣場(chǎng)的？

乙：我有自行車(chē)。

通過(guò)乙的回答，甲能得出乙是騎自行車(chē)去商場(chǎng)的。“有自行車(chē)”會(huì)激活其它相關(guān)聯(lián)的概念和因素，如：乙有一輛自行車(chē)，然后騎上自行車(chē)，向廣場(chǎng)方向行駛，到達(dá)廣場(chǎng)下車(chē)等。通過(guò)相關(guān)概念激活，聽(tīng)話人很自然地理解了說(shuō)話人的意圖。

3.轉(zhuǎn)喻的語(yǔ)用運(yùn)用

認(rèn)知與語(yǔ)用是語(yǔ)言交際過(guò)程中不可分離的兩個(gè)方面（李勇忠，2005），轉(zhuǎn)喻在語(yǔ)用推理中起著重要作用。利用轉(zhuǎn)喻圖式可以有助于聽(tīng)話者更好地領(lǐng)會(huì)一些語(yǔ)言現(xiàn)象的會(huì)話含義。

3.1 對(duì)間接言語(yǔ)行為的轉(zhuǎn)喻推理

根據(jù)Searle的言語(yǔ)行為理論，間接言語(yǔ)行為是一種言外行為（illocutionary act），通過(guò)另外一種言外行為的表達(dá)方式間接地實(shí)現(xiàn)的（Searle，1975）。對(duì)間接言語(yǔ)行為的解讀也引起了各學(xué)科各學(xué)派的興趣。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，語(yǔ)言學(xué)家們指出，以英語(yǔ)為母語(yǔ)的語(yǔ)言使用者在特定的語(yǔ)言環(huán)境中以及非語(yǔ)言環(huán)境中，對(duì)間接言語(yǔ)行為的理解并不需要Searle的“間接言語(yǔ)行為理論”和Grice的“會(huì)話含義學(xué)說(shuō)”所涉及的復(fù)雜的含義推理，轉(zhuǎn)喻在間接實(shí)施言語(yǔ)行為中具有工具的性質(zhì)。

轉(zhuǎn)喻在諸如承諾、提供、要求、建議等間接言語(yǔ)行為中起著重要作用，Panther Thornburg（1997） 提出了言語(yǔ)行為腳本（speech act scenario）的概念，并提出用轉(zhuǎn)喻來(lái)闡釋間接言語(yǔ)行為，言語(yǔ)行為事件和其它事件一樣，可以看作是一個(gè)有結(jié)構(gòu)的行為腳本/場(chǎng)景（action scenario），一個(gè)行為至少包括以下三個(gè)階段：

前段(BEFORE)：指行為的準(zhǔn)備階段，它是行為的基本條件和動(dòng)機(jī)；

核心段及結(jié)果段(CORE and its RESULT)：這是行為的區(qū)別性特征，它表明行為特點(diǎn)及成功完成行為的即時(shí)結(jié)果；

后段(AFTER)：指行為所帶來(lái)的預(yù)期或非預(yù)期的后果，這種后果不同于即時(shí)結(jié)果。

言語(yǔ)行為腳本/場(chǎng)景內(nèi)諸成分之間以及諸成分和整體之間存在著互為借代的關(guān)系。如：

（3）A：Can you pass me the salt?

B：Here you are.

本例中是用行為前段（能力或意愿）來(lái)代整個(gè)行為事件。

言語(yǔ)行為的一部分來(lái)代替整個(gè)場(chǎng)景的能力是有差異的，有的部分代替的力度較大，如 “Will you close the door?” （受話人行為的潛在性代表整個(gè)言語(yǔ)行為場(chǎng)景）；而有的卻較弱，如： “What is that smell?” 該句的概念內(nèi)容不在“請(qǐng)求場(chǎng)景”范圍之內(nèi)，當(dāng)聽(tīng)話者聽(tīng)到這句話時(shí)，他需要更多的推理，推出說(shuō)話者是想讓他關(guān)門(mén)來(lái)阻止該氣味進(jìn)屋。因此可以看出轉(zhuǎn)喻的連接力度有強(qiáng)弱之分：轉(zhuǎn)喻力度最強(qiáng)的是行為核心部分，越處于邊緣，轉(zhuǎn)喻力度越弱。

3.2 同義反復(fù)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)喻推理

同義反復(fù)話語(yǔ)（tautological utterance）是言語(yǔ)交際中一種有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象，表面上同義反復(fù)話語(yǔ)是一種累贅表達(dá)，而實(shí)際上具有豐富的交際內(nèi)涵。它的語(yǔ)用功能在于言簡(jiǎn)意賅。

修辭學(xué)把同義反復(fù)話語(yǔ)看作是一種辭格，語(yǔ)用學(xué)中的Grice 的合作原則及Sperber 和 Wilson的關(guān)聯(lián)理論都可解釋同義反復(fù)語(yǔ)。我們認(rèn)為同義反復(fù)話語(yǔ)作為一種會(huì)話推理，是以轉(zhuǎn)喻的方式進(jìn)行的。理解同義反復(fù)話語(yǔ)需要建立基于這一詞語(yǔ)所表述的概念基礎(chǔ)上的認(rèn)知框架。例如：

（4）開(kāi)會(huì)半天了，她還沒(méi)有來(lái)。女人究竟是女人！

（5）你瞧，連路上吃的菜她都給你準(zhǔn)備好了，女人究竟是女人！

（6）說(shuō)起話來(lái)她就沒(méi)完沒(méi)了，女人究竟是女人！

上述三個(gè)例子中的第二個(gè)“女人”激活了與“女人”這一范疇相關(guān)的女人特征：女人拖拖拉拉；女人心細(xì)，辦事認(rèn)真；女人話多，嘮嘮叨叨等。聽(tīng)話者利用認(rèn)知語(yǔ)境，對(duì)這三句話進(jìn)行轉(zhuǎn)喻推理，激活與之相對(duì)應(yīng)的部分，就可獲得恰當(dāng)正確的理解。

3.3 委婉語(yǔ)的轉(zhuǎn)喻推理

委婉語(yǔ)（euphemism）是人們盡量避免直接使用令人不快的詞語(yǔ)而采用的一種不明說(shuō)的、能使人感到愉快的說(shuō)法。委婉語(yǔ)的使用使談話雙方能采用柔和和間接的方法表達(dá)不宜直說(shuō)的事，而且不必為談這些事而感到尷尬。對(duì)委婉語(yǔ)的理解，語(yǔ)用學(xué)中禮貌原則可做出較好的解釋?zhuān)J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中轉(zhuǎn)喻的表達(dá)則可更進(jìn)一步揭示委婉語(yǔ)的認(rèn)知機(jī)制。

3.3.1 整體轉(zhuǎn)喻部分，或部分轉(zhuǎn)喻另一部分

身體部位轉(zhuǎn)喻身體器官是整體轉(zhuǎn)喻部分的一種，女性的乳房（breast），在日常交流中多用“胸部”，英語(yǔ)用“chest， bosom， top part”等表示。

例如與性事相關(guān)的指稱(chēng)可以分別叫做：上床、同房、同床、房事、睡覺(jué)等，英語(yǔ)中叫 make love，go to bed with someone，make it，have sex， sleep with等。這樣用性事的整個(gè)過(guò)程代替過(guò)程中的細(xì)節(jié)就可起到泛化作用，將人們的注意力移開(kāi)，達(dá)到委婉作用。

3.3.2 地點(diǎn)轉(zhuǎn)喻發(fā)生的行為

例如“如廁”的表達(dá)為L(zhǎng)adies/Gents， Women’s /Men’s 或者用go to the restroom， use the bathroom 等。這種手段將使用的場(chǎng)所放到了前臺(tái)，突出了使用場(chǎng)所的特點(diǎn)，而其行為被隱藏，使人們的注意焦點(diǎn)大大地?cái)U(kuò)散，從而起到委婉的作用。

3.3.3 縮略語(yǔ)

縮略語(yǔ)可以看作一種拼寫(xiě)手段。縮略是通過(guò)省略字母將一個(gè)單詞或短語(yǔ)縮短。縮略詞是符號(hào)鄰近的一種，是書(shū)寫(xiě)上的相關(guān)，可以看作是轉(zhuǎn)喻的用法，如漢語(yǔ)中一些謾罵言語(yǔ)：NB，TMD，NMD，英語(yǔ)中的B.O代body odor（狐臭）等。使用這種方式能夠轉(zhuǎn)移人們視線，達(dá)到委婉的目的。

3.3.4 語(yǔ)音鄰近

漢語(yǔ)中好多“忌諱語(yǔ)”或“吉祥語(yǔ)”利用語(yǔ)音符號(hào)上的相關(guān)轉(zhuǎn)喻別的指稱(chēng)，達(dá)到委婉目的，如：碗（完）、鐘（終）、瓜（寡）、傘（散）、梨（離）、四（死）、八（發(fā)）、福倒（到）等等。

4. 結(jié)語(yǔ)

轉(zhuǎn)喻是極為常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，它是人類(lèi)思維的一種重要方式。本文主要分析了轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知過(guò)程，探討了轉(zhuǎn)喻在語(yǔ)用層面上的運(yùn)用，如其對(duì)間接言語(yǔ)行為、同義反復(fù)話語(yǔ)、委婉語(yǔ)的解讀，這也說(shuō)明了轉(zhuǎn)喻構(gòu)成交際中的自然推理圖式。

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（李紅艷，山東師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）