中華經典研讀

是故列貴賤者存乎位，齊小大者存乎卦，辯吉兇者存乎辭，憂悔吝者存乎介，震無咎者存乎悔。是故卦有小大，辭有險易；辭也者，各指其所之。

“列貴賤者存乎位”，《易經》中多次談到時、位的問題，尤其是從卦的本體而言，爻“位”是影響卦異的主要因素，位在上還是位在下就有貴、賤之分。在研讀《易經》的時候能夠感知這一點，在現實生活中更能體會到這一點，比如待人接物、比如經營交易等等。我們常說，待人要“不卑不亢”，而做生意的時候要講求互利雙贏，其實質是強調對“位”的把握，訴求點在于“位”的平等!“位”在上，則人敬而遠之，自己就難免“貴而無位”；“位”在下，則難免被人瞧不起，使自己處于不利的位置。所以關鍵是要找到自己的位置，站對位置。很多事情具體到一個個現象的時候人們迷身其中，而抽象到思考中的時候方可了了分明。

“齊小大者存乎卦”，卦有大小，事亦有大小。六十四卦中，乾、坤、坎、離為四大卦，其余六十卦皆為小卦；萬事萬物各有不同，莊子謂之“吹萬不同”，即風吹萬物，萬物各依自性而產生不同的反應，說明事物與事物之間是不齊的。而唯有在卦中，無大無小，都是以平等的六爻陰陽的形式存在，每一爻都可以變動、轉換，每一卦中都蘊含著道理。

“辯吉兇者存乎辭”，前面已經談及過此問題，在此不贅述了!

“憂悔吝者存乎介”，憂虞、悔吝意指有一些不好的苗頭，此時如果馬虎、大意，就極有可能由端倪蔓延至禍患；而不論是怎樣的憂虞、悔吝都可存納于“介”，即秉持中正之心，端正行為，察隱約于細微之間，洞悉其變化的趨勢，由此可防惡果于前因。如果卜到憂虞、悔吝的卦，只要小心謹慎，中正不移，就可以避災免禍。

“震無咎者存乎悔”，震動是大動，凡大動即藏大險，意思是恐怕要犯大錯。即使犯了大錯也可以被寬恕，這是為什么呢?因為能夠悔過!在中國傳統文化中，不患過而患不悔，犯了錯不要緊，人無完人嘛，關鍵是要知道悔過，要有悔過之心，這比什么都重要。可以說，中國的傳統文化是真正的“以人為本”的文化，是啟動人性“善”的一面的文化，而西方的法律則鐵面無私，犯了錯就要受懲罰，悔過也不行!但是現實生活中，很多人并不認為“悔”是人的一種美德，反而知錯不改，一錯再錯，因為要保存自己的面子而不斷付出更大的代價。而那些善于承認錯誤、善于悔過的人反而更受人歡迎。

“是故，卦有小大，辭有險易。辭也者，各指其所之”。這樣看來，卦象中有乾坤天地也有世間萬象，卦辭中也曉示了兇險順易。小可以大，見微可知著；險可以安，化險可為夷。事情都是相對的，就看人們怎么看。怎么看?卦辭中就指出了變化所至，也指明了行進的方向，就看人們是不是能夠接收建議，遵從指導。