江南園林之美

中國古典園林藝術(shù)深浸著中國文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，中國古典園林中有著規(guī)模宏大的皇家園林，也有著玲瓏剔透、格調(diào)雅致的江南園藝，從而被舉世公認(rèn)為世界藝術(shù)之瑰寶。

中國的江南園林大多是在城市中或近郊之處營造起來的以山水為骨干、饒有山林之趣的宅園，大多為封建時代的官員、文人、士大夫所筑，是他們生活起居和進(jìn)行文化活動的重要場所，有著供人居住和休閑的功能。

江南的造園藝術(shù)以追求自然景物和精神境界為最終目的，匯集了繪畫、詩詞、建筑藝術(shù)等諸多元素，講究立意，注意意境，追求一種詩情畫意和“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣，盡管它是以開池筑山為主的自然式山水園林，但在布局上講究完整、自由、樸素建筑，廳堂的隨意安排，結(jié)構(gòu)上的不拘定式，亭榭廊檻宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅的那種拘泥對稱，而以清新灑脫見稱。色彩上的栗色、墨結(jié)等偏冷的色調(diào)講究明麗與幽深，使得江南的園林有著“亭臺樓閣、小橋流水”的藝術(shù)趣味。可以說江南園林是“立體的畫，形象的詩”。

園林是一種空間藝術(shù)。園林的主體是自然風(fēng)光，亭、臺、樓、閣的參差，廊房的宛轉(zhuǎn)曲折，在物質(zhì)環(huán)境中蘊(yùn)藏著豐富的精神內(nèi)涵。江南園林的布局，尤其注重整體關(guān)系“園林妙處，在虛實(shí)互映，大小對比，高下對稱”。清代文人沈復(fù)在《浮生六記》中也談到園林的布局：“若夫園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，截花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或深或淺，不僅在周回曲折四字也。”這種造園藝術(shù)與中國的文學(xué)和繪畫藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源，尤其是受到唐宋文人寫意山水畫的影響。江南園林更是受到文人畫的直接影響，更注重詩畫情趣，意境創(chuàng)造，其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)，所以，在園林藝術(shù)中有“繪畫乃造園之母”之說，如無錫的寄暢園、蘇州的拙政園、留園等充分體現(xiàn)園林藝術(shù)的特征。

“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”蘇州素以園林美景享有盛譽(yù)，蘇州古典園林宅園合一，可賞、可游、可居。這些園林占地面積不大，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國山水花鳥的情趣，富于唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使園林有以景取勝、以小見大的藝術(shù)效果。這在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，這種建筑形態(tài)是人類依戀自然、追求與自然和諧相處、美化完善自身居住環(huán)境的創(chuàng)造。

其中，作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)獅網(wǎng)和環(huán)秀山莊，就產(chǎn)生于蘇州私家園林的鼎盛時期，它們在布局、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格上都有著自己的藝術(shù)特色。以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。

如拙政園位于蘇州市婁門內(nèi)東北街，自明、清迄今歷經(jīng)四百余年，屢經(jīng)易主，多次改建。整個園林以水為主，水面廣闊、景色自然、樸素大方，全園用“以簡略繁”的布局手法，以水面為中心，整體簡潔，脈絡(luò)清晰，主次分明，主體突出。既可見江湖之情，又具山林之趣，給人以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和寧靜之感，創(chuàng)造出了“山花野鳥之間”的自然風(fēng)光。園中建筑形體互異，高低錯落，大都臨水，或筑在岸嶼，或建在長堤，或兀立港灣間，或托足于土山上，四周曲折的悠然流水，來去無盡。池廣橋多，平橋低欄，簡潔輕快與平靜水面環(huán)境相協(xié)調(diào)。園景布局疏密自然勻稱，山池房屋疏落不整；以池水為中心、橋梁為道路，通其脈絡(luò)；長廊逶迤填其虛空；島嶼山石，映其顧盼，取得貌若松散，實(shí)則密集的效果。東、南兩面，以建筑為主，廳堂布置，參差錯落，變化無窮。北面以山池花木為主，輔以亭臺，高低起伏，用水面串連各個空間，既變化又統(tǒng)一，山林幽靜，疏朗俊秀。

巧于借景是園林空間處理手法的一個特點(diǎn)。利用借景的手法，使得盈尺之地，儼然大地。借景的辦法通常是通過漏窗等形勢使園內(nèi)、園外處遠(yuǎn)近不同的景觀有機(jī)結(jié)合起來，給予了有限的空間以無限的延伸，使人覺得園中有園，景外有景，大園包小園的幽深空間，形成了空間多變、層次豐富的藝術(shù)效果，這種園中之園，曲徑通幽，使你感受到“山重水復(fù)疑無路”卻又“柳暗花明又一村”的意境，使人產(chǎn)生了“迂回不盡致，云水相忘不樂”的樂趣。蘇州園林大都為封閉式，難借園外之景，于是采取另一種借景的辦法，即“對景”，如拙政園內(nèi)的枇杷園，月門正對雪香云尉亭，漏窗洞門既聯(lián)系空間，又組成對景，而雪香云尉亭一景又是枇杷小庭院的對景，亭子在假山之上，緊倚枇杷園，在亭內(nèi)俯視枇杷園還可以眺望主樓。這也是前后左右高低一借的佳例。遠(yuǎn)香堂是拙政園的建筑主體，由于水多，故而橋梁多，橋皆平橋，設(shè)有低欄，輪廊橫平，簡潔輕快與平靜的水面十分協(xié)調(diào)，從小滄浪憑欄北望，透過小飛虹遙望北向的荷風(fēng)四面亭時，以見山樓作為遠(yuǎn)處背景，空間層次深遠(yuǎn)，景秀如畫，而那迂回曲折的石橋緊貼水面，人在橋上猶如到了瑤池仙境，漫步其間，水光倒影照其面，正是“溪邊照影行，天在清溪底，天上有云，人在行云里”，形成活潑生動的園林藝術(shù)的空間效果。

其次是留園，建于明代，被譽(yù)為全國四大名園之一，留園的整體布局為：中、東、北、西四部，中部“寒碧山莊”為全園精華；西以山池為主，環(huán)抱山石樓閣，貫以長廊小橋，明潔清幽，峰巒回轉(zhuǎn)；東是大型廳堂，參以軒齋，間列石峰，重檐疊樓、蜿蜒曲折多變；北部以自然山村趣味為特色，西分盆景園，西部以大假山為主，漫山楓林，其南平地環(huán)以四水。全園劃分成許多各具特色的大小庭園，園中有園，迂回曲折，泉石之勝留以登涉，亭榭幽深留以游憩，達(dá)到“雖居城市而有山林之趣”意境，戲玩不盡。四區(qū)景色多以曲廊聯(lián)系，使得園景景象縱深，變幻無窮。

進(jìn)入園門，有兩重小院，循漫長踏弄直到花園中部。這條踏弄，應(yīng)用虛實(shí)、收放、明暗交替手法，以曲折巧妙的空間變化一掃單調(diào)沉悶的氣氛，是不使園景暴露無遺而設(shè)的障景。向西，“花步小筑”小院，巧石修竹。透過門窗而望，門里有門，窗里套窗，兩個小院有機(jī)聯(lián)系，使人產(chǎn)生空間無限深遠(yuǎn)的幻覺。北側(cè)粉墻，六個漏窗，圖案多變，透過窗孔，隱隱約約可見中部山池樓閣一角，沿窗而行，園內(nèi)景色有步移景異之感。中部的“曲豀樓”、“清風(fēng)池館”及“遠(yuǎn)翠閣”前后參差，高低互應(yīng)，掩映于古木奇石之間。南面則廊屋花墻，水閣連續(xù)，“明瑟樓”微突水面，“涵碧山莊”露臺插入水中，層層布局，作環(huán)抱之勢。淼淼一池清水，倒影歷歷在目，虛實(shí)鮮明，對比清晰。走進(jìn)石林小院，中心為庭院，周圍配以小院，形狀大小各異，使空間分開，景面開展。每個小院的處理手法各具特點(diǎn)，以突出景物主體———石峰。各小院以湖石作陪襯，又通過各不相同的窗戶與門將小空間和景物形成一氣，組成許多局部框景，增強(qiáng)內(nèi)外空間互應(yīng)穿插，從而造成了多層次，多畫面，而無局促狹隘之感。行經(jīng)其間，墻上的窗戶所構(gòu)成的框景，猶如一幅幅連續(xù)畫面。綜觀全園，嘉樹佳卉，奇石清水，風(fēng)亭月榭，高低迤邐，宛轉(zhuǎn)相續(xù)。整個園景，以曲折長廊為脈絡(luò)，隨形而變，順勢而曲，通幽度壑，變化無窮。

靈活多變的園林空間成了古典園林的經(jīng)典布局，它既不像宮殿那樣井然有序，更不像西方古典園林那樣左右對稱，乍看上去似乎很零亂，很偶然，幾乎沒什么規(guī)律可循，其實(shí)彼此間都有不留痕跡的置于某種視覺相系的制約之中，園中建筑、山水、花木等靈活布局，使園中各景主次分明，重點(diǎn)突出，在一塊不大的區(qū)域內(nèi)運(yùn)用各種對比、襯托、尺度、對景、借景的手法，使園景小中見大，以少勝多，在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出富有變化的風(fēng)景。園林的空間大小是相對的，面積越大越要分隔空間。因此在大園里往往包有小園，小園里又設(shè)有小院，使景物處處有特點(diǎn)，搖曳多姿，令游者有游不盡、觀不完的感覺。江南古典園林造園的主旨是表現(xiàn)自然美，借助自然而尋求自己的一種心境，所以，江南園林的這種模仿自然追求山林野趣的空間布局也是崇尚自然的中國古代老莊哲學(xué)思想的體現(xiàn)，如蘇州園林在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中，因地制宜，采用借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，就正是中國民族傳統(tǒng)的空間意識和空間美感特點(diǎn)的充分體現(xiàn)。

江南園林的空間布局展現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn)，特別是受文人畫的影響，追求一種深遠(yuǎn)的意境。中國古典園林特別是江南園林的空間藝術(shù)形式上給予我們現(xiàn)代生活極大的影響，比如我們現(xiàn)在最關(guān)注的居住環(huán)境，城市中人造自然景觀，這一切都是借助江南園林的空間藝術(shù)處理手法來將大自然中的山水景觀與我們的生活環(huán)境巧妙地相結(jié)合。

汲取古典園林之精華，創(chuàng)造設(shè)計(jì)出現(xiàn)代化的、又不失中國傳統(tǒng)文化的園林空間已成為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)所追求的方向。園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù)，園林要滿足人們的精神文明的需要，園林又是社會的物質(zhì)福利事業(yè)，是現(xiàn)實(shí)生活水平的實(shí)境，所以，園林不僅要滿足人們物質(zhì)文明的需要，還要根據(jù)人們的審美要求，功能要求等內(nèi)容，創(chuàng)造出景色優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、舒適方便的園林空間，使之既有古典園林的詩情畫意，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)代生活氣息。