豬年到了,說起豬,不禁想到幾米的一段文字:“像豬一樣肥,煩惱嗎?像豬一樣笨,可憐嗎?像豬一樣懶,有罪嗎?像豬一樣臟,丟臉嗎?我是一只豬耶,想干嘛!就干嘛!為什么人們不愿承認的事就通通賴給豬?豬也會傷心的,你們別再侮辱豬了,有種就別吃豬肉!”寫得十分幽默又富有哲理。以前提起豬,首先會在心中影射出肥胖、骯臟、愚笨、懶惰,再根據豬八戒“色膽如天叫似雷”的形象,會想到貪淫好色——都是一些貶損、辱罵的詞兒,是人所具有的一些“不愿承認”的劣性。當人們逐漸正視自己的兩面性,對豬也越來越諒解并喜愛。如今說起豬,則會聯系到大耳有福、大智若愚、憨態可拘、無憂無慮,會產生吉利的征兆,正如一首古詩所寫:“年逢亥歲紅運開,人遇賢君定發財。抬頭見喜迎富貴,肥豬拱門送福來。 滿腹經綸題朱筆,進士及第添光彩?!?/p>
豬胖,這是它的生物特征、遺傳基因決定的,也是人們為了獲取更多的肉食為其打造出的一種形象?!靶膶掦w胖”,反而是一種生活智慧。豬臟,是人們為其創造的飼養環境:把大群豬關在一個狹小、泥濘的空間內所致。豬喜歡用鼻子掘土、把身體弄臟的天性可以說是頑皮,其實豬也喜歡用水沖洗身體。豬笨,實有“大智若愚”的姿態。動物學家認為豬并不笨,相反,相對于其他動物來說它還具有較高的智慧。家畜中以豬最會動腦子去解決問題,比如豬懂得集體合力把柵欄撞倒;豬會用舌頭推動水龍頭上的活塞取水喝;豬發出的聲音有豐富的內容,不僅能與同類交談,還能與人、馬、狗等交談;豬能比狗更快的接受雜技訓練;豬在戰區甚至還能嗅出埋藏的地雷等等。豬懶,也是人們不肯多花時間去親近、了解、訓練它,發揮它的能耐,預先為其指定生活方式,安逸的生活誰不希望呢。其實四千萬年前的豬就會示警驅害;豬糞可以肥田、制造沼氣當燃料。至于豬的色,更是文學的創造,是原始人把豬當成生殖之神和云雨之神崇拜的衍生。再說,世間盡是“食色男女”,“色”本身并不含貶義,許多女性更視“好色”的“豬八戒”為自己的理想伴侶。
從歷史上看,我國養豬已有七八千年了,豬自古就是財富的象征和富寡的尺度。探析“家”字的本意,乃屋下躺著一只大豬(甲骨文的“家”字,還往往畫出豕的生殖器,即腹下增一短畫,強調此乃公豬),說明豬是重要財富。杜甫詩曰:“家家養烏金,頓頓食黃魚”,用“烏金”為豬命名,喻養豬生財。
翻閱一些古書,可以看到不少贊美豬的文字。在古人看來,豬是聰明、智慧、威儀、剛烈、勇猛的象征。漢武帝原名叫“劉彘”,班固的《漢武故事》記載,漢武帝七歲時,漢景帝說:“彘者,徹也?!庇谑菨h武帝改名徹,即豬有通達、明徹的含義?!赌鲜贰ね趿铡飞险f:“琳將張平宅乘一艦,每將戰勝,艦則有聲如野豬,故琳戰艦以千數,以野豬為名”,野豬代表了勇猛、必勝?!侗笔贰けR曹傳》說:“(盧)曹身長九尺,鬢面甚雄,臂毛逆如豬鬣,力能拔樹”,以豬來形容人的力氣大。史書上還稱贊豬厚道、忠誠、謹慎、誠實、豁達、公正,因為豬對于人類所給予它的低劣的生活標準和居住環境從不計較,對于人類給自己安排的悲劇性命運能安之若素,對于奉獻自己的一切毫無怨言。
如今豬在人們心中是生活的智者:平和樂觀、坦然自得,從不為減肥煩惱、名聲擔憂,最善于享受生活。豬成為許多夫婦心儀的孩子屬相。據說2007年是60年一遇的金豬年,是難得的吉利年份,孕育“金豬寶寶”的夫婦趨之若鶩。金也好,豬也好,我新一年的心愿很簡單:希望我新降世的小寶貝和家人健康快樂。