魏晉女性的幽默和智慧

魏末晉初的某日，王渾和他的妻子鐘氏正在院子里坐著閑聊，見兒子武子（即王濟）從院子里走過，正所謂“自己的孩子總是最好的”，王渾得意地說：“生這么一個兒子，真是令人欣慰。”豈料鐘氏笑著說：“如果我嫁的是你弟弟王淪，生的兒子應該比這個兒子還好！”這種可以稱之為無厘頭的另類回答，相信在中國古時各朝代都是罕見的，足見時風之寬。《世說新語》等史籍中也留下好幾則關于這位鐘氏夫人的高言妙論，其見識和氣度也為時人所稱道。

還有一則故事，是說諸葛誕的女兒嫁給了儀表非凡、極具才學和聲望的王廣，入了洞房，兩人開始交談起來。做新娘子的難免有些羞澀不安，王廣便戲謔道：“看你神情卑微局促，一點兒也不像你父親啊！”按理說，諸葛女聽到這種話，應該更加難為情才對。然而她卻放開來說道：“你自己都做不到像你的父親一樣，卻要求我跟我的父親一樣。”相信聽到這種反譏的王廣再也不敢隨便嘲笑妻子了。

東晉大將桓沖不知道為什么不愛穿新衣服。有一次洗完澡，他的妻子故意給他送來新衣，桓沖大怒，讓下人拿走，妻子又讓拿回來，并且傳話說：“衣不經新，何由而故（衣服不經過新，怎么能變舊啊）？”這種堅持的機智的話語使得桓沖放聲大笑，心甘情愿地穿上了新衣。

還有指揮淝水之戰(zhàn)的著名宰相謝安的夫人劉氏，善妒，每次家里有歌舞表演，都命令用帷帳將舞姬圍起來。謝安請求打開，劉氏回答：“恐怕有損您高尚的德行。”謝安屢次想納妾均不敢告訴她，于是謝安的侄子和外甥就將謝安的心意轉達給劉夫人，還用關雎、螽斯有不忌之德的詩句來諷刺她。劉氏反問：“誰寫的這首詩？”答曰：“周公。”于是劉氏說：“周公是男子，當然這樣寫。假若由周姥來寫，就不會有這樣的詩了！”這種回答簡直令一干女性會心不已。

想來，其時的夫妻關系也是非常開放的。西晉王安豐的妻子，常以卿稱安豐，這種稱呼大概相當于我們現代口語中的“親愛的”。于是，安豐覺得很不好意思，就對妻子說 ：“婦人以卿稱自己的丈夫，從禮儀上是不敬的行為。以后別這樣了。”妻子說 ：“我親你愛你，所以以卿稱你；我不以卿稱你，誰能以卿稱你啊？”聽了這話，王安豐也無言以駁。這種坦率的情感的表達，在封建時代的后期，再也沒有見過了。

不要以為只有大家閨秀和名門淑媛才會這樣，其實平民女性的幽默與智慧也頗值得玩味。西晉人劉道真遭遇離亂，為生活所迫，在河邊與人拉纖。有一次他看見一位老婦人在旅館旁邊采桑，就說：“女子為什么不在家紡織，反而拋頭露面在此地采桑？”老婦人順口就反問道：“大丈夫為什么不騎馬揮鞭報效國家，卻在這里為人拉纖呢？”

又是劉道真，有一次正和別人在草舍中吃飯，看見一位婦人帶著兩個小孩經過，身上都穿著青色衣服，便調笑說：“青羊將兩羔（一只青羊帶著兩個羊羔）。”不料婦人反唇而譏：“兩豬共一槽（兩頭豬共用一個槽）。”想是劉道真仗著有些才思，喜歡逞口舌之欲，不料兩次都碰了壁，反而成為了世人的笑柄。這是不是就叫“嘲笑別人的人，終將會被別人所嘲笑”呢？

陌阡摘自2006年8月23日《齊魯晚報》