蒙氏教育初體驗

【摘要】本文通過筆者去寧夏蒙特梭利國際學校學習，從而接觸了蒙氏教育，并把這種教育方法實施在日常的教學中，并取得了可喜的成績。

【關鍵詞】蒙氏教育 幼兒教育

“蒙特梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，她創辦了兒童之家，特別注重感官教育，指出幼兒心理發展和學習過程中存在著敏感期，并根據這一特點進行適時教育……”

回憶與蒙氏教育的第一次“親密接觸”，緣于冬日的寧夏之行。2005年的元月，幼兒園安排我和另一位老師去寧夏蒙特梭利國際學校學習，這次學習雖然只有短短的16天，但從思想上把我帶入了一個新的世界，這里祥和、平等、安靜、快樂。讓我感嘆的是我從事了九年的幼教工作，一直認為是愛孩子的，我和孩子之間已經形成了一種很融洽的關系，我們制定了這樣那樣的規定，要求他們這樣做可以，那樣做不行，主觀上希望通過這種方法來培養孩子良好的行為習慣，其實這在無形中限制了孩子的活動空間和思維空間，剝奪了他們的選擇權。

來到孩子們的工作室，我們置身于“此處無聲勝有聲”的氛圍中。蒙氏教師每新授完一項工作，接下來就會請幼兒自由選擇，孩子們全神貫注地從事著各自的工作，我們的來臨與參與絲毫不會影響他們的注意力和情緒。教師記錄著每個孩子選擇的工作、延續的時間、敏感期的特殊表現，當發生問題時，會用動作來控制錯誤，給孩子的空間是完全開放和自由的，孩子在知識建構和意志力產生過程中反復進行一種工作，通過對材料的探索發現和操作來獲得自身的發展，從而激發良好的工作熱情，逐步明確智力目標。這種形式與傳統教育相比是有一定區別的，由此讓我聯想到在我們教學中經常出現的問題：

在以往的教學中，我們出示教具或材料時總要反復強調，一遍一遍的進行語言提示，生怕幼兒不明白，掌握不好；手中有許多素材，心里有許多想法，卻不敢直接投放到教室里，不敢大膽地實施出來，怕幼兒接受不了，低估了幼兒的能力。這樣一來，無形中使幼兒失去了更多的操作、發現、探索和思考的空間和機會，同時也失去了讓他們通過交流、嘗試、體驗，自己克服困難，發現問題——查找問題——解決問題——創造提高的學習愿望，孩子們機械地、被動地完成教師指定的內容，體會不到自己解決問題的樂趣和成就感，無法與同伴共同分享成功的喜悅與快樂。

我們在參觀時發現：有一位僅兩歲的小女孩兒在分享區爬上鉆下的，好像在找什么東西，我走上前去幫她，她很不高興的對我說：“不可以！”這一舉動讓我非常驚訝：“為什么？”她說：“這是我的權利……”在中國，權利意識已經深深地根植到所有人的頭腦里，其實在孩子眼中，每個人都是平等的，他們會善待自己，會維護自己的尊嚴，但受傳統觀念與教育影響，我們中國的父母幾乎大部分都控制兒童的心理，與家長交談時，我驚訝地發現：80%的家長認為孩子太小，還沒有思想，而且許多興趣班的選擇權都在父母，孩子只有參與權，久而久之，孩子成了學習的機器。

在蒙氏教育中，我懂得：教師只是環境的準備者，不可以將孩子的選擇權剝奪，孩子必須通過自主來獲得身體上的獨立；必須通過自由教具的選擇能力，來獲得意志上的獨立；必須通過沒有干擾的工作獲得思想上的獨立，這種信賴與保護關系是自發與自主性的基礎。而且，在蒙校里，我還學會了“分享”，因為在你快樂時與大家分享會更快樂，悲傷時與大家分享，痛苦會減少許多……這是一種做人的積極狀態。

學習歸來后，我們積極地投入到蒙班環境的創設當中，在環境設置中努力遵循蒙特梭利教育提出的：“以兒童是個探索者，需賴以吸收環境中的各種印象來建構其心智。唯有透過開放的環境，才能將真正內在的潛能發展出來的原則。”為孩子準備好有預備、符合兒童需要、真實的供給兒童身心發展，所需的活動練習環境；一個充滿愛、快樂與便利的環境。當家長走進我們星星班，都被這良好的環境所吸引，紛紛報名入班，僅僅兩天名額全部報滿。但可悲的是：蒙氏教育是什么？新教育和舊教育到底有什么區別？它是如何與我們的原本課程相結合的……大部分家長并不了解。

針對這些情況，我們進行了大量的家園互動交流工作：分發調查問卷，了解孩子在家情況與愛好；開設家長學習班，為家長介紹蒙特梭利教育的基本理念及我們為孩子預設的教學目標；以家園共育欄和家長進課堂等互動交流的方式，及時把本班孩子在園里的生活、學習、活動情況反饋給家長，為了減輕孩子對環境的陌生感和恐慌感，我們請家長帶來了孩子喜歡的玩具、衣物及隨身用品，規定每周一為分享日，在這一天里你可以從家中拿來喜愛的東西與同伴共同分享。我們還利用家長為我們提供日常生活中廢棄的材料，如：廢舊的塑料瓶、小藥盒、雞蛋殼，及幼兒家長送來的各種花草，創設了現在如同家一樣舒適的環境，讓每一個孩子喜歡來幼兒園，體會溫馨快樂的感覺。

我們堅持讓孩子做自己的主人。站在一個環境的維護者、教學的觀察者、示范者、及孩子的支持者和引導者的角度上去啟發孩子。由于蒙班孩子年齡不均衡，對于年齡小的孩子，我們傾注了更多細心的呵護與關懷。剛入蒙班的孩子一切都是新的，加之對環境的不適應，哭鬧聲響成一片，點名時竟全班喊“到”，原因是孩子在嬌慣與寵愛中長大，只記得自己的乳名，弄得我們哭笑不得。到了工作的時間，我剛給孩子們進行感官教具——長棒的操作，就有幾個男孩沖出來，順手拿起長棒自娛自樂起來，口中還喊到：“來呀！我是奧特曼……”這讓我深刻感受到：現在最重要的不是教他們如何去操作教具，而是先培養他們的蒙氏常規。

蒙特梭利認為：“紀律必須通過自由而獲得。”養成孩子的紀律，不能在強迫和壓制下形成。當一個孩子被壓制而屈從或像啞巴一樣默不作聲時，他不是在守紀律，而只不過是一個失去個性的人。所以要讓孩子在“工作”中學習，在“生活”中實踐，從而養成良好的常規和紀律。于是，我們決定先從進門禮儀開始，我和另一位老師配合，一個站在門外當小朋友，一個站在門里當老師進行示范。從開門關門的動作到握手問候，孩子們學得很開心、很積極。我想是激發起了他們模仿的欲望吧，一周后，大部分小朋友早上入園時都能向老師問好，尤其是幾個比較活潑的孩子，都會主動與老師親近、擁抱。

在我們班提出了一個新思想——“我和幼兒一樣高”，就是說與孩子們交流時一定要蹲下來說話，這不是單一的使身高與幼兒“一樣高”，而是在內心世界里時刻提醒自己：我和孩子的關系是朋友，而不是“教者”與“被教者”的關系，作為教師要細心的傾聽幼兒的心聲，努力為幼兒營造一個充實、快樂的精神環境。

為了讓孩子更快地適應蒙班生活，我們把重點放在孩子的日常生活上，從每一個小的細節抓起，從早間閱讀到安靜游戲，從“請歸位”到“請等待”，孩子們的常規活動都步入了平穩的軌道。剛開始蒙氏常規的建立是從日常工作的鋪卷工作毯開始的，在拿取工作毯時首先要排隊，在排隊的過程中，孩子學會了等待，體會到了秩序的建立，有的孩子還能提醒其他的孩子排隊；在鋪工作地毯的過程中，孩子鍛煉了手部的抓、握能力，手部的協調性得到提高。在我們星星班中，孩子去上廁所不必征得老師的同意，在工作時能安靜自主的選擇工作內容，基本都能做到輕拿輕放，也不打擾別人，孩子們是在自由的秩序中成長的，他們了解到不打擾別人也就意味著對別人和對環境的尊重。在早晨入園和晚間離園區域活動中，也可以看出他們的秩序感得到了發展，他們在不同的區域里選擇自己喜歡的活動，家長總會面帶笑容向我們講述他們的寶寶的種種趣事和點滴進步。經常會有家長對我們說：“老師，我們的孩子進步可大了，從前在家里看完書從來不收拾，現在不用我說都會整理、收拾干凈，如果我們的東西沒有放好，他還會提醒我們將東西歸位。”

那天快下班時，閆笑鋒的媽媽面帶愁容地站在教室門口，一見到我就說：“老師我想跟您說件事，今早孩子起床說，他很愛寶寶，昨晚做夢夢見和寶寶結婚了。你說這怎么辦才好？”我笑了，因為我知道這個孩子已經到了交友和婚姻的敏感期。在這時期的孩子主要表現為：（1）對異性有好感；（2）在他們眼里的異性是完美的。但大部分家長往往對此不是一笑置之，就是打擊“教育”，我耐心地與家長交流，告訴她這是正常現象，我們應該一起幫助孩子，讓他順利度過這段敏感期，并為家長推薦了《如何捕捉兒童敏感期》這本書，家長頓時茅塞頓開，安心離去。

看著家長遠去的背影，我不禁感慨：為什么我們對愛的理解與國外相比如此狹隘呢？在中國，愛一直是一個很敏感的話題。當孩子提及愛時，總會被家長扼殺，幼兒從小就曲解愛是不道德的，如果把許多好奇的東西、神秘的東西公開化，許多事就不會變得神秘、高不可攀了，一切趨于正常和自然，孩子們也不會再有努力嘗試探索的行為發生。在現今社會，心理有問題者已不是個別，而是一部分人群，他們心理越壓抑欲望就會越膨脹。孩子們在網吧玩游戲是一種發泄，他們利用上網聊天的方式，為的只是進行語言和心理的交流互動，家長如果給他們這些機會和自由，這些不正常的心態就會慢慢消失。許多家長對我說：“為什么孩子有想法不跟我說呢？”我對他們說：“請你先檢討一下自己，從一開始，你是否有站在孩子的角度替他們著想？你真心的想參與到他們的生活中去嗎？”所以孩子是需要愛的，他們更需要理解和關注。

我們利用主題課活動，讓孩子們知道我們的班級是一個大家庭，只有彼此相親相愛，家庭的每個成員才會快樂，每個人都不可以做對家庭有傷害的事，所有的人都必須維護家庭的利益。在這里孩子們學會了謙讓，了解什么是粗魯的行為，有了基本明辨是非的能力，當問題出現時，學會了控制錯誤和自己解決問題。每當班上出現暴力行為或不禮貌話語時，總會有孩子站出來主持正義：“這是粗魯的行為，請你馬上停止！”對于打碎的東西，我告訴孩子們，這樣東西只有一件，如果因為你的不小心和疏忽而失去了它，那你就永遠失去并永遠找不回一模一樣的了！也許這些道理對他們來說有些深奧，但我相信隨著時間的變化他們會理解的。

剛來園時，孩子們生活自理能力相對較差，而現在，在我們的協助下，孩子們的自理能力都大大的提高了，比如原來大部分孩子有經常穿錯鞋子的情況，現在已經大大減少；原來孩子們在吃飯時灑飯造成浪費，這種情況現在也好轉了許多。孩子們學會了安靜等待、安靜傾聽和安靜進餐，我們學習古詩《憫農》，讓孩子們知道糧食的來之不易，回到家中，孩子們會監督家長保持桌面、地面整潔，在潛移默化中，我們實現了家園共育。孩子的點滴變化就是我們工作的最大肯定，更多的家長開始關注蒙班，積極詢問，多方查找資料，了解蒙氏教育，在家長的強烈要求下我們又相繼開設了草莓班和蘋果班。

為了將素質教育更好的滲透，我們在全園掀起了“禮貌話兒記心里”的總動員，從老師、家長到幼兒，共同監督、指正，杜絕粗魯行為和不文明語言。我們把禮貌用語時時掛在嘴邊，孩子們變得安靜了、文明了，也更快樂了。面對孩子的轉變讓我們和家長都感到了欣慰，孩子們的每一點進步就是我們辛勤的碩果。

蒙特梭利說：“教師的職業并不是利用各種實物去灌輸幼兒有關物體的大小、形狀、顏色等性質的知識，她的目標也不在于訓練幼兒正確的使用教具”。做為一名合格的蒙班教師，光有系統的理論知識和教具操作方法是不夠的。經歷了一次又一次的探索嘗試，我深深地體會到：教師首先要學會觀察幼兒，在觀察中發現幼兒成長的真正需要，因材施教，有的放矢。

在剛開始接觸蒙氏教學時，我們總是利用線上活動時間，以團體教學的形式向幼兒逐一展示教具的操作方法，認為只要我展示過的他們就應該掌握。一段時間后我發現，對展示過的教具，有些幼兒做得很好，有些幼兒卻做不出，甚至亂做，還有一部分幼兒根本不做，于是惡作劇便在他們中產生：教具操作后不能如數歸位，有的孩子把教具當玩具，還有一部分孩子將教具帶回家中……這是為什么呢？

通過細心觀察，我發現：首先我忽略了幼兒個體間的差異，而對他們掌握教具的先后順序和難易程度也欠考慮。因此要想把握每個幼兒的發展情況，必須在細心觀察的基礎上做好觀察記錄，把每個幼兒的日觀察記錄進行周匯總，然后根據匯總情況制定下周工作計劃。在教學過程中，我按年齡和能力分組進行教學，同時注重個別指導。這樣在操作教具過程中避免挫折感對幼兒的影響。在自信心的驅動下，他們自覺延長工作周期，從而培養幼兒的專注力和耐性。但是我發現幼兒在工作時間，能安靜有序地開展各種操作活動，自控力較強，懂得工作結束后物品歸位，而其他時間則不能按此要求管理自己，形成“此一時彼一時”的情況，加之“家園共育”中家長在思想上沒有足夠的認識，沒有把蒙氏教育的觀點和具體實踐貫穿于家庭生活當中，造成“為了蒙氏教育而學蒙氏”，教育流于形式化。

針對這一情況，我們為家長進行了教學觀摩展示，讓家長和我們一起傾聽、一起歌唱、一起工作、一起思考……在活動中，家長深有感觸：良好的行為習慣和秩序感的建立直接影響孩子的一生，起點越高品味越高。

蒙特梭利說過：“我聽到了，我忘記了，我看到了，我記住了，我參與了，我理解了。”也就是說，幼兒的主要思維方式是形象思維。形象思維對幼兒尤為重要，幼兒不通過看，不通過做就學不會東西。這無論對于家長還是我們，都是一個洗腦的過程。

這一年，我們是在實踐和探索中走過的，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。看到孩子們一張張可愛的笑臉，我們堅信：明天會更好，明天我們會做得更好，明天大家會看到我們收獲更好的果實，明天我們的老師和孩子會笑得更燦爛。

（作者單位：蘭州軍區政治部機關幼兒園）