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論高職教師的人文修煉

2007-01-01 00:00:00周秀英
中國校外教育(下旬) 2007年4期

【摘要】本文從現代高職教育的理念和高職學生的特點及提升高職教學質量方面闡述了高職教師應具備人文素養的必要性。并從多個角度提出了高職教師人文修煉的途徑。旨在喚起高職教師與時俱進,在現代高職教育理念指導下,全面、深刻理解其職業內涵,努力使自己向由單一知識技能型向人文、科學、技術融合的多能型教師轉變。

【關鍵詞】高職教育理念 教師職業內涵 人文修煉途徑

現代高職教育的理念要求高職院校培養的人才除應具備“專業基礎理論知識和專門技能外”,更重要的是還應該具備以“深厚的人文素質為支撐的其他素質”??梢姡F代高職教育的理念給高職教育的改革與發展注入了生機,這對傳統意義上的教師而言,無疑是一柄雙刃劍。既是促成其教師發展的有利契機,又對其固有的角色內涵形成強有力的挑戰。因此,高職要教師重新定位自己的角色,全面、深刻理解其職業內涵,更好的承擔起現代高職教育所賦予的時代使命。

一、高職教師必備人文素養的重要性

(一)體現在高職教育的內涵中

高職教育肩負著兩大戰略使命:一是做人教育。教育學生如何做人,幫助學生找到“魂”,有了“魂”,才能激活理智,豐滿人性,提高生命質量,使人成為人。這是根本大計,也是立身之本。二是教會學生掌握現代技術知識和文化知識,以及應用技術知識和文化知識解決現實復雜問題的能力。這是高等職業教育的本色,也是強身之基。兩大戰略使命是對高職院校價值理念的高度概括,同時,也全面揭示了高職院校所秉承的辦學思想和目標追求。這一目標比較具體的規定了職業型人才的質量標準,不僅體現在人才的專業知識和技能上,也體現在人才的基本素質上。這就要求高職教師要具備人文知識,努力提高自己的人文素養。這不僅是高職教師職業的需要、高職教育改革的需要,更是實現高素質、高技能人才培養目標的需要。

(二)體現在高職學生的特點中

高職學生中獨生子女多,高考末批錄取的比例大。他們中的多數人在應試教育的大環境中有挫折感,高中階段過早的文理分科,使得人文教育方面有許多課要補。如果單純的把高職教育搞成一種急功近利的職業工具訓練,既不符合學生個人的發展需求,也不符合學生就業的長遠發展。人文教育的主干和基礎是時間性感知、情感性的教化活動,它集中于未成年階段,而職業院校的學生恰恰處于這一年齡階段,人文教育將使他們終生受益。

(三)體現在提高教育教學質量中

人文素養是高職教師在技能教學中表現出的以人為對象、以人為中心、對人無限關愛的思想傾向,是對人類生存意義的終極關懷的一種人文精神。對于涉世未深,求知若渴的高職學生,教師自身的人文素質,諸如品性學識、舉止言談、性格志趣、氣質修養以及人格魅力對學生從來都有著巨大的影響力,起著潛移默化的作用。這樣的教師是偶像,是榜樣,更是學生羨慕、學習、效仿、超越的對象。在這樣的教師面前,學生不會消沉,因為教師面對生活的態度可以給學生克服困難的勇氣與力量;在這樣的教師面前,學生不會死氣沉沉,因為教師的幽默風趣可以隨時隨地給學生帶來輕松活躍的氣氛;在這樣的教師面前,學生不會是別無長物,因為教師的多才多藝會引發學生對只是的獲取。用不著給教師人文素質過多的定義解釋,我們只要回顧一下我們自己求學時代的經歷,什么樣的老師能夠長遠地駐留在我們的記憶磁盤上?必定是那些才情并茂,技高一籌的教師!高職教師的人文素養不僅是職業素質的必然要求,更是提高教育、教學質量,取得有效教育的必要條件。

二、高職教師人文修煉的途徑

(一)人文角色的轉變

現代高職教育理念下的教師角色特征:一方面是原有角色的內涵,另一方面則是指增添角色的新內涵,教師要積極適應高職教育改革的需要,轉變觀念,主動進行自身角色的重新構建?!笆晃濉逼陂g,職業教育將作為教育工作的戰略重點,擺在突出的位置。職業教育要乘勢而上,順勢而為,就必須改革高職教育理念,走出學科式的教育模式,按照培養高素質實用性人才的要求,從適應社會主義市場經濟發展需要的高度,充分認識自身角色不僅僅要以組織良好的知識技能體系呈現者出現,更要以向學生的知識學習、技能創新、可持續發展的促進者轉變。現代高職教育的定位對教師提出的要求越來越高,教師角色的內涵也將變得更加豐富。其扮演的角色不再是一個被物化的“知識傳播工具“,而是一個點化和潤澤生命的引導者、一個培養知識、能力、素質高度和諧與完美統一高質量的人才建構的“人師”,這既是高職教育的核心和本源,更是高職教師深刻的角色內涵。

(二)人文知識的回歸

人文知識是教師人文素養的基本組成材料。重視教師人文知識的回歸:一是通過師德教育活動,強化教師的職業理想和職業道德。二是幫助教師重溫歷史知識,歷史人物、歷史事件以及由此構成的歷史現象、歷史規律。關注教師在歷史進程中的推動作用和如何接續人類文明成果,進而使自身走向更高層次的文明。三是幫助教師研究哲學知識。哲學是研究人怎樣對待世界、怎樣對待人自身的一門學問,教師如果把人的解放當作理想的目標,就會正確處理現實生活中的人與自然、人與社會、人與人、人與物之間的關系。四是幫助教師接受宗教知識。宗教是一種信仰,大部分宗教都指向“人性”的“向善”追求和純化人們的德行,導引人們的品格?!跋蛏啤钡牧α孔阋允菇處熥鋈酥v誠信、做事守承諾,胸懷擴大,拒斥淺薄、超越功利。五是幫助教師學習美學知識。美是人的本質力量的顯示,美是教師對現實生活的藝術化,也是對自身經歷的淘濾。教師.通過自身的言行、在教學滲透美育,發掘美的內涵,使學生在教師潛移默化的美育過程中完善人格、促進發展、提升職業素質。人文知識的回歸,就能促使教師在教學中依靠自己的專業知識、人文底蘊、審美情趣、品德修養、潛在能力的顯揚和施教技藝的高超來贏得學生的認同和模仿,逐步將人文知識內化為人文素養。

(三)人文底蘊的夯實

閱讀名著:一個人精神的發展史,就是他的閱讀史。中華五千年博大精深的優秀文化傳統,除了少部分以物化的方式延續下來,更多的是人類文化的精神凝聚蘊藏在經典作品中。它以經典的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題,積淀著人類幾千年關于人生的思索和生活的智慧,能很好的撫慰和贊助人類單薄的生命,給人豐富深厚的人生體驗。其中蘊含著豐厚而博大的文化內涵,積淀著智慧結晶,映射著理性光輝,充溢著濃厚的人文色彩。教師要認真地、虔誠地、不浮躁地閱讀世界名著和教育名著,觸摸和傾聽圣賢的心聲。讀書使人明智。閱讀是教師的立身之本、是自身成長的必需、是現代教師的另類備課、是催開教育之花的源源活水。只有愛讀書的老師,課堂上才能左右逢源,如魚得水。沒有廣泛的閱讀,就沒有廣闊的精神空間,也就沒有豐厚的創造教育的人文底蘊。所以,借助閱讀來豐富心靈,擴展心靈,提升心靈,充盈心靈,提升精神品格,無疑成了教師涵養人文的最佳途徑。拜學名師:拜學名師,不是簡單地模仿名師的教學技巧、教學過程、教學模式,而是要“透過現象看本質”,學習名師先進的教學理念和追求卓越、不斷完善的進取精神。一個名師就是一本鮮活的教科書,值得我們認真解讀,從他們的成長過程中挖掘成功的經驗,品嘗教育的力量,感悟教育的真諦,提升教育的智慧。走進他們心靈和智慧的博大世界中去,深入地對話、理解、交流,這是教師的人文素質提升必經的心智修煉之路。游覽名勝:教師要提高人文素養,有一件很重要的事不能不做,那就是游覽祖國的名勝古跡,不僅要讀萬卷書,還要行萬里路,走遍萬山千水。游覽名勝,就是一個陶冶情操、開闊視野、增長見識、豐富人文知識的過程;就能感受天地間的博大精深,領略歷史的源遠流長,洞悉教育的真諦,就能使教育接近本真,從大自然中啟迪智慧,增長睿智,加深對于職業教育和生命意義的理解。

三、人文素養的提升

長期以來,由于我們習慣于把學生看著是一個“認知體”,重技能教化而忽視生活情趣,重知識積累而輕視文化融合,重教材示范而無視表達熱情。因而導致許多學生缺乏一定的公德意識和人文關懷意識。課堂是一個完整地生命體,不僅需要理性地地啟發和誘導,更需要感性地點燃和熏陶。因此,學生人文精神的培養,很大程度上依賴于教師人文素養的提升。因為,教師不僅是傳道授業解惑的業師,更是身教、心教育人的智者。他是一個榜樣,一座燈塔,一面旗幟,一個活生生的人文載體。他除了對本學科知識技能的理解與掌握要準確、熟練之外,還要旁通相關學科的必要知識與內在聯系,發展緣由和社會意義及其蘊含的科學精神、人文價值。要用人文的觀點理解教材、運用教材,充分挖掘教材中的人文因素,將課程中所蘊涵的豐富的科學精神和人文精神融合起來。不能僅僅著眼于知識技能的提高,而要把握人的發展的深刻內涵,為人的終身發展打好精神底子。如土木工程專業的教學中,除了要教會學生設計方法、技能,還應組織學生討論設計者、工程技術人員的社會責任與專業倫理,建設適于居民生活的城市和節能降耗、環境友好的建筑,而不是僅僅考慮利潤最大化;電工電子課教學中,教師既要求學生對產品的設計有其特定的功能,還要要求產品有安全的可靠性,這是對他人或社會的一種責任心和人文關懷的教育,教師具備了一定的人文素養,才能從真正意義上理解人。只有這樣,高職教師的角色轉變終歸可在教與學統一的層面上得以體現。這種隱形的潛在影響大大的超越了專業課本身。教師人文素養的培育只有在教育教學的互動中切身體驗,才能真正活躍起來,才能從中提升自己的人文素養。

綜上所述,教師的人文素養在高職教育中無疑具有高品位的實在價值,盡管它的內容包羅萬象,形成非一日之寒,但筆者認為:教師的專業知識、人文素養越扎實,他的人格魅力就越強,教學效果就越好,他的職業聲望也就越高。所以,我們一定要高度重視它,并持之以恒地修煉它。

參考文獻:

[1]《注重熏陶感染 培養人文素養》.摘自:中國教師資源網,佚名.

[2]《略論網絡教育時代的教師角色》.福州職院高等職業教育研究所,儀淑麗.

湖南省教育廳資助科研項目(課題號:050067)

(作者系湖南永州職業技術學院副院長、副教授)

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