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論《春江花月夜》的藝術(shù)境界及其劃時(shí)代意義

2007-01-01 00:00:00李海燕
中國(guó)校外教育(下旬) 2007年4期

【摘要】《春江花月夜》明凈純美的詩(shī)歌境界,預(yù)示著盛唐興象的行將到來(lái)。興象的準(zhǔn)備,也就是說(shuō),意境創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)的積累,是由作者張若虛完成的。成功的意境創(chuàng)造使《春江花月夜》不僅具有高度的審美價(jià)值,也使其在文學(xué)史上具有繼往開(kāi)來(lái)之功。

【關(guān)鍵詞】《春江花月夜》 藝術(shù)境界 劃時(shí)代意義

讀張若虛《春江花月夜》,人們往往不僅為春江月夜惝恍迷離、凄清幽美的境界所迷醉,更為流轉(zhuǎn)其間的綿延無(wú)盡的情思與深刻的哲理所打動(dòng)??梢哉f(shuō),成功的意境創(chuàng)造使《春江花月夜》不僅具有高度的審美價(jià)值,也使其在文學(xué)史上具有繼往開(kāi)來(lái)之功。羅宗強(qiáng)先生在《隋唐五代文學(xué)史》(上)中,把它與陳子昂《登幽州臺(tái)歌》看成是初唐雙璧,認(rèn)為“《登幽州臺(tái)歌》雄渾蒼茫、濃烈昂揚(yáng)的感情氣勢(shì),預(yù)示著盛唐風(fēng)骨行將到來(lái);而《春江花月夜》明凈純美的詩(shī)歌境界,預(yù)示著盛唐興象的行將到來(lái)?!薄芭d象的準(zhǔn)備,也就是說(shuō),意境創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)的積累,是由張若虛完成的?!?/p>

張若虛突破了《春江花月夜》作為樂(lè)府舊題單純寫(xiě)春情閨怨的局限,以舊題發(fā)新思,將深刻的人生哲理的思索與濃烈的情思,春江月夜的明麗優(yōu)美境界,全部融合在無(wú)跡可尋的詩(shī)的意境中;詩(shī)的開(kāi)篇就題生發(fā),勾勒出一幅春江月夜的壯美畫(huà)面,再點(diǎn)染以“芳甸”“花林”“流霜”“白沙”,將大千世界浸染上一片夢(mèng)幻色彩,而在這一片迷蒙的夢(mèng)境般的世界中又隱約涌動(dòng)著宇宙生命的洪流。接下來(lái)便是歷來(lái)為人們所稱道的“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?!甭勔欢嘞壬鷮?duì)此評(píng)論道:“更絕的宇宙意識(shí)!一個(gè)更深沉、更寥廓、更寧?kù)o的境界!在神奇的永恒前面,作者只有錯(cuò)愕,沒(méi)有憧憬,沒(méi)有悲傷。”(《唐詩(shī)雜論》)。對(duì)于這一連串的疑問(wèn),“他得到的仿佛是一個(gè)更神秘的更淵默的微笑,他更迷惘了,然而也滿足了?!?/p>

由“不知江月待何人”,引出下文思婦對(duì)游子的相思之情:“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)?!边@一段將宇宙意識(shí)與人生圖象融匯一起,月光與情思合二而一,搖曳顧盼,將離別之情寫(xiě)得詩(shī)意蕩漾。特別是結(jié)尾“不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)”,更是“余情裊裊,搖曳于春江花月之中,望海天而杳渺,感古今之茫茫,相離別而相思,視流光而如夢(mèng)?!保ㄍ鯃蜥椤短圃?shī)合解》卷三)一片朦朧的物境中,彌漫著綿延無(wú)盡的情思。而游子思婦的無(wú)限凄情又完全消融到自然景物之中去,隨著無(wú)邊的夜色與年年相似的江月得以滋長(zhǎng)、伸展,進(jìn)入審美化的境界,悲涼然而并不絕望。

這種主客體雙重豐富性的交融,使《春江花月夜》展開(kāi)了一個(gè)自然畫(huà)卷與人生畫(huà)卷交織疊映的如夢(mèng)似幻的詩(shī)境。主觀情思借重客觀景物來(lái)傳達(dá)而更見(jiàn)其深沉、豐富,客觀景物的情思化,又使景物描寫(xiě)增加了內(nèi)在的意蘊(yùn),在景物描寫(xiě)中又拓出一個(gè)更為空靈、深遠(yuǎn)的空間來(lái),從而使詩(shī)意更加雋永。而于這樣一個(gè)情景交融的藝術(shù)氛圍中,又閃爍著理思的光輝。這種融入情景之中的理思,使這一藝術(shù)境界更為深邃和幽美。情、景、理的水乳交融,使《春江花月夜》在思想和藝術(shù)上都超越了以前單純模山范水的景物詩(shī)、枯淡抽象的哲理詩(shī)和兒女情長(zhǎng)的愛(ài)情詩(shī),因而被聞一多先生稱為:“詩(shī)中之詩(shī),頂峰上的頂峰”(《宮體詩(shī)的自贖》)。他認(rèn)為“這里一番神秘而又親切的,如夢(mèng)境的晤談,有的是強(qiáng)烈的宇宙意識(shí),被宇宙意識(shí)升華過(guò)的純潔的愛(ài)情,又由愛(ài)情輻射出來(lái)的同情心。”李澤厚對(duì)此作出進(jìn)一步的闡釋,更能揭示它的哲學(xué)和美學(xué)價(jià)值:“其實(shí),這首詩(shī)是有憧憬和悲傷的,但它是一種少年時(shí)代的憧憬和悲傷,……所以,盡管悲傷,仍然輕快,雖然嘆息,總是輕盈。”“永恒的江山,無(wú)限的風(fēng)月給這些詩(shī)人們的,是一種少年式的人生哲理和夾著悲傷、悵惘的激勵(lì)和歡愉。聞一多形容為‘神秘’‘迷惘’‘宇宙意識(shí)’等,其實(shí)就是這種審美心理和藝術(shù)意境。”(《美的歷程》第七章《盛唐之音》)

李澤厚這一評(píng)價(jià),便是從初唐這一特定的歷史時(shí)代民族心理與審美情趣著眼,揭示了這首詩(shī)的審美意蘊(yùn)與歷史意蘊(yùn)。

《春江花月夜》從六朝金粉凋零的廢墟上走來(lái),繼承了六朝刻畫(huà)工細(xì)的景物描寫(xiě)特點(diǎn),同時(shí),又面對(duì)一個(gè)充滿生命律動(dòng)的宇宙,看到遠(yuǎn)處地平線上升起的藝術(shù)靈光,有些迷惘,有些驚奇,有一絲絲蒼涼,又有一絲絲愜意,于是它以歌唱亙古洪荒的宇宙,歌唱流動(dòng)的生命,歌唱圣潔的藝術(shù)之光,來(lái)昭示一個(gè)新的藝術(shù)輝煌時(shí)代的到來(lái)。

中國(guó)詩(shī)歌從建安開(kāi)始約四百年來(lái),是動(dòng)情氣骨、理思、刻畫(huà)、對(duì)偶聲律等各種要素遞相取得展開(kāi)的時(shí)期,這是文的自覺(jué)以來(lái),詩(shī)人們?cè)诓煌瑫r(shí)代氛圍及審美情趣影響下對(duì)詩(shī)歌發(fā)展進(jìn)行的多方嘗試、探索與追求。各種要素都依自身的審美要求發(fā)展著,勢(shì)必導(dǎo)致它們之間有協(xié)調(diào),有沖突,有承繼,有否定。不管這一時(shí)期詩(shī)歌自身審美價(jià)值如何被后人評(píng)價(jià),但不可否認(rèn)的一點(diǎn)是:沒(méi)有這一時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累與儲(chǔ)備,便不會(huì)有唐詩(shī)這一詩(shī)歌發(fā)展黃金時(shí)代的到來(lái)。伴隨著統(tǒng)一繁榮的唐帝國(guó)的建立,人們必然要求一種更完善的藝術(shù)表達(dá)方式來(lái)表達(dá)全新的生活內(nèi)容與日益豐富的心靈世界,于是將上述各種要素有機(jī)凝結(jié)起來(lái)的藝術(shù)要求便應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)過(guò)初唐幾十年的實(shí)踐、摸索,這種藝術(shù)要求已經(jīng)作為新的審美趣味得到了認(rèn)同。如果說(shuō)陳子昂的出現(xiàn)功在掃除六朝綺靡詩(shī)風(fēng)的余緒,為盛唐詩(shī)歌奠定了濃烈、壯大的感情基調(diào),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的否定性與開(kāi)拓性的話,那么張若虛一曲《春江花月夜》則更注重對(duì)以往文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的整合、提煉與升華,以此為盛唐人創(chuàng)造完美詩(shī)境準(zhǔn)備了一切條件:濃烈的情思與美的境界融為一體、不可句摘、氛圍、畫(huà)意和韻味。《春江花月夜》表現(xiàn)出明顯的包融性與整合性,具有承前啟后的意義。它迷惘的色調(diào)正是以彌漫整個(gè)魏晉南北朝的遷逝之悲為底蘊(yùn),然而又顯出于冷靜中尋思的意味;它傳神的景物描寫(xiě),則明顯體現(xiàn)了對(duì)南朝重刻劃、追求工麗的審美情趣和寫(xiě)作技巧的繼承,而又能洗凈六朝鉛華,表現(xiàn)出一種自然純凈之美;而彌漫于物境之中的情思,又正是在南朝已露端倪的景物描寫(xiě)情思化的藝術(shù)追求的實(shí)現(xiàn)和完善。它以其悠長(zhǎng)的情韻,昭領(lǐng)著延伸向盛唐時(shí)代的藝術(shù)之路。

總之,《春江花月夜》不僅成功地創(chuàng)造了一個(gè)情、景、理交融的完美詩(shī)境,也為唐代詩(shī)壇開(kāi)拓出一個(gè)悠遠(yuǎn)深邃的藝術(shù)境界,一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作高峰時(shí)代已在這一境界中醞釀成熟,盛唐興象的藝術(shù)靈光,已在這靜謐、幽美的月夜中急待破曉了。

(作者單位:黑龍江鐵力市第七中學(xué))

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