在美國遭遇日本青年

中國人往往容易對日本人有一種復雜的情緒，似乎是本能的不喜歡，又夾雜著好奇。

我的母校也有日本留學生，偶爾會看見他們在草坪上做游戲，但我的日語是全都還給老師了。所以，我在中國時從來沒有和日本人接觸。真正和日本人有交往還是在美國。

第一次見面她向我一欠身，說:“嗨，日本在第二次世界大戰中侵略中國是錯誤的，我對此表示遺憾。我是新來的房客，從東京來，叫美穗，請多多關照?！?/p>

本世紀初的一天，我坐在公寓的客廳里悶悶地看著窗外，心情一如既往地煩悶:來美國也有段時間了，新鮮感已經過去，可未來在哪里？留下來靠什么？回去，當初又為何遠渡重洋？難道我永遠是毫不相關的局外人，無論是在中國還是美國？這樣的事是想不完的，但又不可能不受它干擾。正無奈間，門開了，進來一個穿粉紅T恤的嬌小女孩，拎著幾個包，看見我坐在那里，劈頭就用不流利的英語問:你是日本人還是中國人？

我說是中國人。

她立刻稍稍向我一欠身，說:嗨，日本在第二次世界大戰中侵略中國是錯誤的，我對此表示遺憾。我是新來的房客，從東京來，叫美穗，請多多關照。

我打量她——容貌不算頂漂亮，但眼睛不小;身材雖不到1.6米，卻非常勻稱，腿按比例算相當長?？傮w相當吸引人. 我過去幫她搬東西，她說，還有不少行李，一會兒有幾個日本男青年會幫她搬來。正說間，他們就來了，其中一個微胖的男青年叫TAK，是在美國讀書的學生。他們幫她安頓好，就一起出去吃飯。晚上美穗回到自己房間，邀我去看她的照片，并送我一張她作為MAIKO(見習藝妓) 的和服照作禮物。照片里的美穗被一大堆觀光客簇擁在中心，我說，美穗，你可真是VIP啊，眾望所歸?？磥碜鏊嚰苏娴暮苁苡?。她笑說，我不是真的藝妓，我是醫學院的學生，假期打工做MAIKO或者去酒廊陪酒，一晚上100多美元吧，比其他的零工賺得多一點。雖然如此，我總是開玩笑說她是藝妓。她也不生氣。

她說，我不是在尋找未婚夫，我現在只需要短期的性愛關系。我會分得很清楚啦。我這次來美國前已經計劃好了，要把白人、黑人、阿拉伯人、西班牙裔等等都嘗一嘗。

美穗大約25歲，看上去更小。她來美國是以訪問學生身份在醫學中心做項目。后來由于落地簽證的某種緣故她不能進實驗室，就只讀一門課，所以比較輕松。但她沒閑著——我偷懶，常常杯盤狼藉就放水斗里，回家時看到都已洗得干干凈凈，用毛巾擦得很亮地放在架子上，讓我羞愧不迭。她還常常做日式點心，挨家挨戶地去敲鄰居的門，如此美穗才來一個月，已經成為本公寓樓上百家住戶中當之無愧的明星兼VIP。男孩子的電話一天到晚不停， 所以她常常要出去約會。

我問她愛上了哪一位？ 她說，我不是在尋找未婚夫，我現在只需要短期的性愛關系。我會分得很清楚啦，哪些人我要發展短期關系，哪些人是中期關系，哪些人是長期關系，哪些是未來的婚姻關系。我這次來美國前已經計劃好了，要把白人、黑人、阿拉伯人、西班牙裔等都嘗一嘗。

她果然說到做到，第二天就去買了一個籃球去籃球場打球，我問她是否會打籃球，答曰：醉翁之意不在酒，上籃球場不為打籃球，為找打籃球的黑人。我笑問她真能做到性愛分家？她說絕對沒問題。她還說，日本女性沒有自由，結婚以后要服從婆婆和丈夫，所以要在婚前好好享受。美穗的作派偶爾也給她帶來一點小小的煩惱。有男生她不喜歡，又老約她出去，她以陪酒女郎的外交風范婉言相拒，奈何太婉約派，又隔了一種語言，人家總不能領會她的意思，她問我該怎辦。我說，你就說你有別的事，不想和他出去就行了。她為難地搖頭，“這種話我說不出口?！?/p>

這時，美穗又變成很傳統的日本女孩了。

我其實比美穗大不多，但和她比，我算冬烘先生了。我在美穗的那個年齡，很喜歡羅大佑的一首歌:一年過了又是新的一年，每一年都生活在傳統和現代邊緣。我常常矛盾，不知道什么是傳統和現代的融合。而美穗卻很坦然地生活在她自制的傳統和現代融合體里。

美穗的錢包里，有一張白人少年的照片，我問他是誰，她說，是她少女時暗戀的對象，一個曾經寄住她家的丹麥交換學生?！拔液軔鬯墒遣恢罏槭裁矗谌毡緦W習了一年，他臨走時說他恨日本?！?/p>

美穗原本對TAK的定位是中期性愛伴侶，但她意外地避孕失敗，思量之下還是嫁給了TAK，夫妻雙雙把家還，回東京定居了。

兩個月后的一天，美穗接到一個噩耗——祖母忽然去世。當晚她痛哭一場，我也不知該如何安慰她。常常來看望她的TAK那晚正好又來拜訪，她和他出去，次日晨才回來。再往后他們就成了正式的戀人并同居。TAK寡言而多思，我一度懷疑美穗是否和他合適。但美穗說，她喜歡多思而成熟的青年，和她的風格正好互補。不過她仍然沒有停止和其他男孩的約會;我問她，你不覺得你在傷害他？ 她說，我把這些瞞著他，他并不知道，又如何會受傷害？

那段時間，一個美國女孩LILY在我們公寓樓里辦了一個英語圣經班，美穗他們一群日本朋友為練習口語，每周都去。但我猜想LILY很可能為她的勞苦缺乏效果而煩惱——這些日本人雖然去得很勤，卻沒有一個成為基督徒。(與此相比，中國學生中成為基督徒的比例就高多了）我有一次問TAK，你們為什么不愿意成為基督徒呢？ TAK半開玩笑半當真地說，其他人做基督徒可以理解，因為他們需要道德的提升，需要一個好名譽;可我們是日本人啊！光這一條就應該讓人相信我們有良好道德呀。

美穗雖然搬出去和TAK同住，卻還常邀我和她周圍的一些日本朋友一起出去玩。我漸漸對他們開始有點了解。我說起曾經在中國非常流行的電視連續劇《阿信》，他們也都看過，而且很喜歡?？磥碇腥諆蓢€是有比較接近的文化傳統。儒家的文化傳統，雖然在中國經過“文化大革命”，在日本經過戰爭和西化，都還頑強地生存了下來。

美穗原本對TAK的定位是中期性愛伴侶，但她意外地避孕失敗，思量之下還是嫁給了TAK，夫妻雙雙把家還，回東京定居了。

我在美國遭遇的日本青年，和原來的模式， 就是這樣又重疊又不同——傳統而又西化;民族主義情緒強，但不仇外，自我感覺相當良好而又禮貌客氣。當然，我對他們的了解，不過皮毛而已。