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古今魚藻瓷藝

2007-01-01 00:00:00汪家旺胡愛文
景德鎮(zhèn)陶瓷 2007年2期

摘要:魚藻是地球上最早的動、植物中的品類之一,又是從古到今陶瓷藝術(shù)作品里,人們喜愛的瓷藝題材。歷代都產(chǎn)生過造型豐富、風姿綽約的藝術(shù)珍品。

關(guān)鍵詞:古今 生態(tài) 風格 特色

在中國工藝美術(shù)作品中,魚藻是有著源遠流長歷史的重要裝飾題材。歷代民間藝人和陶瓷藝術(shù)家,創(chuàng)作出大批作品。各個時期的魚藻瓷藝作品,均有鮮明的時代特征,融匯了創(chuàng)作者對魚類生物的情感。

魚,是水生動物;藻,是水草的雅號。魚藻是動物與植物的綜合形態(tài),在水中生存的冷血脊椎動物中,魚與蝦、蟹等生物組成了魚類家族,全世界有魚類二萬多種,中國有二千多種。從八千年前的新石器時代的彩陶文化開始,歷代工藝美術(shù)作品中的魚藻圖案、雕刻,遍布長城內(nèi)外,大江南北。其中,尤以陶瓷藝術(shù)作品中的魚藻題材,使人產(chǎn)生出心曠神怡的感受。

一、生態(tài)特征

魚的體型光滑,形狀似紡錘,呈流線形。原始魚由骨質(zhì)、釉質(zhì)構(gòu)成魚鱗,經(jīng)過漫長的歷史進化。魚類逐漸形成釉質(zhì)鱗片,體形扁平,略呈橢圓形的主要特征。它們的生存適應(yīng)能力很強,江、河、湖、海、塘、溪、溝、渠,都有魚的行蹤。生存環(huán)境不同,魚的形態(tài)特性也不一樣。海中的魚比較兇猛,河里的魚較柔順,塘里的魚形態(tài)相似,溪里的魚小巧玲瓏,惹人喜愛。

我在呂江邊上長大,從小就喜歡跟隨大人到岸邊釣魚,更喜歡看漁民撈魚。早上魚塘里放水了,一池清水逐漸干涸。下午,漁民們卷起褲腿,走進污泥,隨手抓起啪哩啪啦蹦跳的大魚,用網(wǎng)套起小魚。當大人把大魚、小魚撈得差不多的時候,已是黃昏了。他們把木盆里的魚搬走后,剩下的小魚、漏網(wǎng)魚就成了小孩捕捉的目標,你抓我撿,盡管弄得一身污泥,孩子們卻開心極了。把撈到的幾十條鮮亮的小魚裝進小臉盆,心里比吃了蜜還香甜。

現(xiàn)代生活中,旅游觀魚是一項受游客歡喜的內(nèi)容。杭州花港觀魚、景德鎮(zhèn)瑤里東河看魚,都是風景名勝區(qū)吸引游客的亮點。瑤里風景區(qū)有一塊禁漁碑,當?shù)剞r(nóng)民都把保護天然生態(tài)資源當作天職。這樣,就使河里的魚紅紫黑黃金光閃亮,魚群在巖縫里穿梭,在水草里漫舞,在沙灘上蹦跳,在夜色中嬉戲,構(gòu)成一道美妙的江心游樂圖。

飼養(yǎng)寵物,有利于人們放松心情、陶冶胸襟。在人們的臥室、書房、會客廳,賓館、酒店、接待室,都能看到明亮晶瑩的水箱,水箱里,一群金魚在嬉戲,幾條小魚在蕩漾。比起養(yǎng)狗、養(yǎng)貓、養(yǎng)鳥的寵物飼養(yǎng)要高雅,嬌嫩美妙的寵物魚,能顯示出主人的情趣愛好,又能使客人眼前一亮。乖順柔和的金魚,用眼緊盯著玻璃箱,它們很留戀江河的無限風光。

二、傳統(tǒng)特色

在中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)作品中,魚藻題材可分成四類:一、彩陶雕刻紋;二、宋代彩繪、雕塑;三、明代青花瓷畫;四、清代、民國魚藻粉彩畫。

在新石器時代的黃河流域,先民們制作了以彩陶盆缽為特征的器皿,半坡彩陶動物裝飾圖案中,就有多種形式的魚紋、蛙紋刻劃形象。高度概括了魚的特征。形態(tài)生動、質(zhì)樸夸張的小魚、尖嘴利牙,似能從陶缽中跳出,有很強的感染力。

宋代,是中國陶瓷的興旺時期,國家安定,生產(chǎn)興盛。“官、哥、汝、均、定”五大名窯和景德鎮(zhèn)窯、磁州窯、耀州窯、吉州窯,分別以不同的造型裝飾,反映出陶瓷藝人的聰明才智。宋代陶瓷,魚藻圖以刻花、劃花為主要裝飾技藝,也有以黑料、赭色彩繪的瓷畫,還有剪紙紋飾,魚紋裝飾在景德鎮(zhèn)宋代影青的瓷盤、碟里,往往成雙結(jié)隊組合,刻劃花紋,線條流利,釉色瑩潤,用手撫摸,可以感觸到魚紋肌理。

青花瓷是景德鎮(zhèn)明代陶瓷的主要品種,宣德、弘治、萬歷三個時期的民間青花瓷,盤碗瓶罐中,有多種表現(xiàn)風格的魚藻紋。宣德時期的魚藻圖案,料色藍中泛黑,有細微斑點。弘治時期的魚紋,構(gòu)圖簡練。嘉靖時期的魚藻紋青花五彩罐,青料深沉、礬紅艷麗,是魚藻紋中,具有很高工藝水平和裝飾特色的珍貴代表作。官窯瓷魚紋,以圖案形式描繪,工整秀麗。民窯青花瓷中的魚紋,以國畫大寫意的筆觸揮灑,大氣淋漓、料色酣暢,呼之欲出。民間陶瓷藝人憑印象作畫。昌江河里的鯉魚的感受、家鄉(xiāng)水溝、魚塘的魚群形體姿式,經(jīng)過他們的妙筆勾揭,變成了盤、碗上的鮮魚活蝦。

清代粉彩瓷、民國時期“珠山八友”的釉上瓷畫,有不少色澤鮮艷,形態(tài)飄逸的魚藻圖。乾隆時期的霽青描金粉彩游魚轉(zhuǎn)心瓶,以高超的工藝技巧,制造吸收了古代“走馬燈”的制作形式設(shè)計。在形制上,金碧輝煌的外瓶,以深沉的料色烘托。滿地裝飾纏枝蓮與瓶膽的游魚相對照,靜申有動、鮮艷中含素雅,令人為之驚嘆靈巧的生物,競能在瓷器上變得如此活脫。高溫窯火燒煉的藝術(shù)瓷含有妙不可言的意境和神韻。

“珠山八友”的鄧碧珊,以擅長粉彩魚藻而聞名于世。他從小生長在鄱陽湖濱,經(jīng)常與魚生活在一起。“近水識魚性,靠山知鳥音”。鄧碧珊對魚的生活習性,經(jīng)過深入研究,掌握了它們的形態(tài)特征。因此,他筆下的魚藻,有水一般的靈性。仿佛是魚盤中暢游的生命,充滿了灑脫、天真。

明清時期的青花、五彩、粉彩魚藻瓷畫,為近代繪瓷技藝,奠定了發(fā)展的基礎(chǔ),對當代瓷藝魚藻作品,也產(chǎn)生了很大影響。

三、現(xiàn)代風格

從二十世紀五十年代開始,到二十一世紀,已經(jīng)有了半個世紀。五十多年來,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作,經(jīng)歷了不平凡的歲月。就像江河里的水一樣,有過風平浪靜,也有過暴風驟雨。陶瓷藝術(shù)家在創(chuàng)作歷程中,始終以堅定的信念創(chuàng)作一批具有新工藝、新手法、新風格、新形式的魚藻瓷藝作品,顯示出作者的生活情趣和藝術(shù)功底。

彩有新彩、影青雕刻、色釉綜合裝飾,是現(xiàn)代魚藻瓷藝的新工藝。用珍珠釉、流霞彩,拔料手法創(chuàng)作,形成魚藻瓷藝作品的新風格,陶藝家的不同藝術(shù)個性,成為魚藻瓷畫的不同表現(xiàn)形式,由此而體現(xiàn)出新的生活氣息。

國畫形式,始終是陶瓷裝飾的基本形式,以寫意風格作青花瓷畫,用工筆形式描繪粉彩、新彩瓷。用潑墨手法澆釉料在坯上而形成料韻,都是國畫風格在陶瓷載體上的變遷。從平面瓷板到瓷瓶、盤碗,陶瓷繪畫從國畫形式中延伸,再發(fā)展成多種流派。這種表現(xiàn)形式,在魚藻瓷藝作品上,表現(xiàn)出同樣的特征。二十世紀八十年代以后,傳統(tǒng)瓷藝發(fā)生了新的變化,采用油畫、剪紙、木雕、石刻形式創(chuàng)作的魚藻瓷藝不斷出現(xiàn),民間工藝美術(shù)的質(zhì)樸情趣,在陶瓷藝術(shù)作品中,蕩漾出春風碧波,給觀賞者以新的感受。學(xué)院派、民間藝術(shù)派等流派的藝術(shù)瓷新作,開辟出魚藻藝苑的新天地。

中國工藝美術(shù)大師王恩懷的青花釉里紅鱖魚圖,是青花大師王步的魚藻藝術(shù)的繼承發(fā)展,以柔中有剛的神態(tài),顯示鱖魚的獨特情調(diào),構(gòu)圖簡潔明快,造型獨具一格。

江西省工藝美術(shù)大師程曲流,擅長以高溫顏色釉的流變肌理,把握魚的圓渾輕盈。高溫色釉的料線、筆韻,與瓷瓶器型的結(jié)合非常和諧,瓷器的自底色,是水面的清澈,紅花綠葉襯托出魚的飄逸。題款似堤壩,魚在塘中游。

把現(xiàn)代陶藝的造型理念與漁鄉(xiāng)生活情趣相揉合,是中國工藝美術(shù)大師寧勤征的作品風格。在設(shè)計造型中,用拉坯卷曲的制作工藝,粘接成魚缸船艙,中間用泥條揉搓成繩索。在不同的觀賞者眼里,對這件以現(xiàn)代模糊藝術(shù)語言講述的水鄉(xiāng)故事,可能會有不同的印象。現(xiàn)代陶藝作品“海”,在寧勤征的手上定格成一件完美工藝美術(shù)作品,在觀眾跟里,能看出“風卷大海起波浪”。

景德鎮(zhèn)中青年陶瓷藝術(shù)工作者中,有不少藝苑新秀。他們在老一輩陶瓷藝術(shù)名家的指教幫助下,結(jié)合藝術(shù)理論,逐步掌握了繪瓷工藝。他們的瓷藝魚藻,雖然還缺少藝術(shù)個性。但是.以敏銳的悟性和表現(xiàn)力,給收藏愛好者以清新的印象。

四、吉祥意蘊

在人們的生活、信仰、愛好、習俗中,普遍有追求幸福、祈求平安,愛好寶貴,趨利避害的心理,這種心理觀念,反映到工藝美術(shù)創(chuàng)作中,就成為吉祥內(nèi)涵意蘊。

大年三十夜,全家團圓吃年夜飯,飯桌上雞鴨魚肉,香味誘人。這些菜肴中,只有魚燒得半熟,不能吃的。過年的大紅燈籠掛起來,鞭炮響起來,大家都舉筷,魚盤卻要從飯桌上端下來,取“生活小康,年年有余”之意。

魚藻圖案中的各種形象組合,是有講究的。諧音會意,是吉祥圖案的主要特點。魚與“余”諧音,象征富貴有余,幸福美好。魚與蓮花組合,構(gòu)成“連年有余”。兒童騎在魚背上,象征“龍門在望”。鯉魚代表吉利有余,鰱魚象征連年有余,鱖魚表示富貴有余,鯰魚、鲇魚都叫“連年有余”,鯇魚是晚年有余。金魚滿塘含有“金玉滿堂”之意。

在景德鎮(zhèn)方言中,吉祥語言叫“討彩頭”、“討口彩”。做生意、跑運輸、從事苦重職業(yè)的人,更加講究“討彩頭”,忌諱不祥詞句。其他地方,同樣崇尚吉祥平安,這就形成了民間風情節(jié)中的吉祥習俗,成為工藝美術(shù)作品中大量的吉祥題材,雖經(jīng)歷了千百年,仍然長盛不衰的重要原因。

我喜歡畫魚,在客廳里養(yǎng)一盆金魚。觀賞魚的生態(tài)特性,對我的魚藻瓷畫創(chuàng)作,有直觀的寫生觀摩作用。經(jīng)過陶瓷美術(shù)專科學(xué)校的鉆研學(xué)習,在藝術(shù)老前輩畢淵明、熊曉峰等名家的教育啟發(fā)下,愛魚、畫魚、想魚、捉魚、與魚藻瓷藝結(jié)下了不解之緣。在系列魚藻瓷畫中,我喜歡用紅艷的色彩與濃淡相間的淺赭、艷黑料色作畫。在作品中,融進春風楊柳、夏荷秋月、草絲萍點。魚的飄動流淌與水的清亮、風的柔和組成動靜呼應(yīng)、剛?cè)峤Y(jié)合、精細的線條與俊秀的體態(tài),構(gòu)成魚藻天地的明麗幽靚。

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