本期閱讀提示

《最后的軍禮》

石鐘山從1998年就開始了小說創(chuàng)作。在他的諸多作品中，軍旅小說無疑占有極大的分量。石鐘山以他獨特的表述視角和澎湃的“激情”感染了太多的讀者。如今，《最后的軍禮》以昂揚的軍情，站成一尊新的英雄豐碑。

《走下圣壇的諸葛亮——三國史新論》

該書是朱子彥先生十余年來對三國史潛心研究的成果。作者通過多年對三國史，特別是對諸葛亮的研究，認為后人對諸葛亮的評價已經(jīng)在極大程度上失去了歷史的真實性，諸葛亮被后人大大地神化了、圣化了。

《張靜江、張石銘家族》

一個家族，在近現(xiàn)代激蕩澎湃的歷史浪潮中，究竟可以涌現(xiàn)多少人才，可以在多少領域創(chuàng)造奇跡，可以綿延傳承多少年呢？在宗法關系、家族文化日漸淡薄的今天，這個問題不是太好回答。新近出版的《張靜江、張石銘家族》一書給了我們答案。

《咬文嚼數(shù)》

此書名為《咬文嚼數(shù)》，通過近200個典型的例子，解析了當代報刊文章中的涉“數(shù)”通病。由于其中不乏重量級報刊媒體報道中出現(xiàn)的差錯實例，無論是新入行的記者編輯還是從業(yè)多年的老同志，書中所指出的數(shù)字類差錯問題都極具針對性和借鑒性。

“四美堂”叢書

由上海古籍出版社精心推出的唐詩宋詞寫意精品圖冊——“四美堂”叢書，分別收錄唐宋兩代最著名詩家詞人的傳世佳作，并邀當代書畫名家分別用書法、繪畫的形式寫意詩詞意境，給讀者帶來一場融詩（詞）味、書情、畫趣、品意于一體的唐詩宋詞饕餮盛宴。

《上帝之肋》

20世紀80年代，美國女權運動全面高漲，在女性形象日愈強大的同時，男性的身影則日趨慘白。當此之際，詩人羅伯特·布萊力挽狂瀾，寫下《上帝之肋》一書，重塑男人與雄性的概念，從而掀起了20世紀90年代在美國浩浩蕩蕩的“男權”運動。

《市場與調(diào)控——李鵬經(jīng)濟日記》

本文以日記形式翔實記述了作者擔任黨和國家領導職務期間，參與的涉及改革開放和國民經(jīng)濟發(fā)展全局的重大決策和重大經(jīng)濟活動情況，從決策高層的角度反映出我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的不平凡進程。

《商戰(zhàn)》

在各種戰(zhàn)略書籍和管理概念彌漫企業(yè)管理界的迷霧之下，重讀杰克.特勞特20年前的《商戰(zhàn)》，細細品來作者當年所凝煉的競爭原義，會發(fā)現(xiàn)相比原來的舊版，更加生動和清楚。

《后羿》

如果說，《碧奴》是在現(xiàn)代社會中，重新呼喚一種古代的誓言般的愛情，犧牲自我推倒一切的愛情，而在《后羿》中，葉兆言更多的是對愛情自身的思索——如何愛，如何被愛。

《紅燜廚娘》、《饕餮書》

善吃者又會寫者，如遠者蘇東坡、近人梁實秋，前者把一方東坡肉吃成了千年盛譽，后者居雅舍談吃驚服著四海眾生。但，能以一懷別樣性情，自說為“怪獸，老饕和饞貓”的，也許只有這兩本書的作者蔡珠兒了。

《紅樓夢評點研究》

研究《紅樓夢》的評點，除了需要紅學的修養(yǎng)，更需要文學理論的基礎，因為小說評點本來就是一種文學批評。本書作者不僅對《紅樓夢》諸家評點的史料如數(shù)家珍，而且對全書的理論框架的建構也是合理而完整的。

《丟掉你的爛香蕉》

本書是繼《誰動了我的奶酪》后又一本職場勵志類圖書。作者丹尼爾·德魯賓博士在清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子——在自我放棄中走向成功。

《顛覆》

姜汝祥的《顛覆》出版了。因為憂慮，所以他大聲疾呼，我們要做一次顛覆！顛覆中國現(xiàn)有的錯誤的商業(yè)邏輯和商業(yè)模式：權謀，人治，機會主義，顛覆規(guī)模崇拜。甚至在書中大膽提出：西學為體，中學為用。

《春分》

邁克爾·懷特把小說寫得像好萊塢的大片，行文簡潔，結構清晰，注重畫面感，至于線索的交織、場景的和看似幽默的對話，簡直就是活脫脫的好萊塢電影，小說要素也設置得像一份營養(yǎng)成分合理的套餐。

《出路》

本書緊緊圍繞現(xiàn)代人尋找出路的焦點，從出路思想、出路理念、出路思維、出路規(guī)律及贏得人生出路的方法與行動等方面展開全面探討，從社會的轉(zhuǎn)型與困惑、人生的追求與成功等方面，展示了一幅幅活生生的生活畫卷。