潞城東邑村龍王廟建筑及迎神賽社考述

今山西潞城市春秋時(shí)稱潞子?jì)雰簢髮贂x。漢置潞縣，隸上黨郡。北魏太平真君十一年（450年），移縣別置，曰刈陵。隋開皇十六年（596年），復(fù)置潞城縣。

東邑村距縣城東南約10里，古稱黃邑，舊屬葛井鄉(xiāng)。龍王廟位于村東北，坐北面南，兩進(jìn)院落。入山門靠西處有一眼水井，兩側(cè)各為三間廂房，中間甬道直通戲臺(tái)。

戲臺(tái)三間，倒座式，即坐南朝北，面向正殿，單檐硬山頂，灰色瓦頂。上下兩層，下層為通道。戲臺(tái)前檐斗拱四鋪?zhàn)鲉蜗掳海碓剖桨侯^。柱頭斗拱耍頭為象頭，補(bǔ)間為龍頭。明間雀替為龍頭，兩次間為象頭。梁架由四椽、平梁構(gòu)成。梁架殘存部分有彩畫。

正殿位于中軸線最北端，坐落在長14.76米、寬13.5米、高1米的臺(tái)基之上。正殿三間，面闊13.24米，進(jìn)深11.97米，單檐懸山頂，灰瓦，大吻、垂獸、戧獸、套獸均為琉璃雕花，正脊每面6條龍，垂脊雕鳳，均配飾牡丹，垂脊現(xiàn)剩一條脊剎，有“嘉慶元年五月立”題記。

龍王廟布局規(guī)整對(duì)稱，保存完整，“神殿與戲臺(tái)結(jié)合構(gòu)成神廟，是北宋以后中國本土宗教場(chǎng)所的顯著特征”（馮俊杰：《戲劇與考古》，文化藝術(shù)出版社，2002年版）。

農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們最大的企盼就是風(fēng)調(diào)雨順，來年能有好收成。龍王作為司雨水之神，便格外受到人們的尊崇。早在秦始皇時(shí)，就有“黃帝得土德，黃龍地寅見。夏得木德，青龍止于郊……今秦變周，水德之時(shí)。昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞”的記載。到漢代，民間出現(xiàn)了以五色龍祈雨的習(xí)俗。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載：“國朝緣唐祭五龍之制，春秋常行其祀。先是熙寧十年八月信州有五龍廟，禱雨有應(yīng)，賜額曰：‘會(huì)應(yīng)’。自是五龍廟皆以此名額云。徽宗大觀二年十月，詔天下五龍廟皆封王爵。青龍神封廣仁王，赤龍神封嘉澤王，黃龍神封孚應(yīng)王，白龍神封義濟(jì)王，黑龍神封靈澤王。”龍王由民俗之神上升為祀典之神，為龍王修建廟宇成為理所當(dāng)然的事情。龍王廟往往建在有泉、池、井的地方，因?yàn)檫@里能“禱雨而應(yīng)”。晉東南的府州縣志及現(xiàn)存石刻，到處都有禱取“神水”而“靈應(yīng)”降雨的記錄。潞城東邑龍王廟山門西側(cè)有井，應(yīng)為禱雨取水之池。

雩祭作為一種祈雨的儀式，分為官辦和民辦兩類。《潞城縣志》記載：

雩祭壇乾隆七年定：每歲孟夏行常雩祭，不另立雩壇，即于先農(nóng)壇行禮，并合社稷山川諸神牌位。

龍王廟，春秋取吉祭，陳設(shè)羊一、豕一、簋二、籩豆各四，香帛（黑色）尊爵，備行三獻(xiàn)禮。

從商周開始，祭祀便和禮樂相伴，是國家的重要行為。官方主持的祭祀活動(dòng)正式莊重、規(guī)范高雅，而這種帶有宗教色彩的禮樂祭祀在轉(zhuǎn)變?yōu)槊耖g集體行為時(shí)，往往帶有了娛樂游戲的成分。“祭禮”漸漸演變成“戲禮”（蘇東坡語）。學(xué)者王國維在論及上古戲劇時(shí)說：“巫之事神，必用歌舞”，“歌舞之興，其始于古之巫乎？”（王國維：《宋元戲曲史》，上海古籍出版社，1998年版）經(jīng)過歷史的積淀和文化的過濾，“歌舞媚神”已演變?yōu)楦栉鑺嗜耍耖g的迎神賽社卻呈現(xiàn)出公眾性的狂歡。人們?cè)谶@種周期性的儀式中舒展著疲憊的身心，釋放著壓抑的情感。和官辦雩祭的枯燥乏味相比，民間的雩祭儀式要熱鬧得多。

潞城東邑村龍王廟的迎神賽社定在每年農(nóng)歷二月初二和六月初六，二月二是傳統(tǒng)龍?zhí)ь^的日子，蟄伏一冬的各種動(dòng)物恢復(fù)活力，龍也要蘇醒過來履行它降雨的職責(zé)。從時(shí)節(jié)上來說，二月進(jìn)入仲春季節(jié)，春耕播種非常需要土壤濕潤，保有水分，若是天公降雨，無疑是農(nóng)民的一大福祉。六月初六正值谷物秀而未實(shí)，或?qū)嵍磮?jiān)，農(nóng)夫希望普降甘霖，秋天才會(huì)獲得豐收。另外，如果禱雨而應(yīng)，祈得甘澤，也應(yīng)演戲酬報(bào)，謝過龍王。

廟會(huì)通常五天。第一天是隆重的祈雨儀式和社火表演。第一項(xiàng)是祭拜取水。會(huì)首帶領(lǐng)男村民，人人頭帶柳圈，手執(zhí)柳條，依次進(jìn)入龍王廟正殿，專人端上花祭、供饌及長頸陶瓶，上香跪拜，三禮九叩，肅穆虔禱。拜畢，會(huì)首手捧陶瓶，舉過頭頂，領(lǐng)村民走至山門左側(cè)井口旁，用紅繩系瓶口，徐徐放入井中，俯首噤聲，點(diǎn)燃香枝，頻頻叩首。禮畢，將紅繩系到旁邊的柳樹上，等待龍王賜雨。待曬龍王儀式結(jié)束后，再恭恭敬敬地取回神水，供奉在大殿的供桌上。

第二項(xiàng)是熱鬧的曬龍王巡街活動(dòng)。幾個(gè)年輕力壯的小伙子將龍王爺抬到坐架上，扛著出行，因?yàn)槭菫槊袂笥辏蠹叶己軜酚诔隽Α０艘魰?huì)細(xì)吹細(xì)打，在前面鳴鑼開道，龍王爺緊隨其后，會(huì)首帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親浩浩蕩蕩從龍王廟出發(fā)，順街出村，沿田間地壟到附近祭拜，然后返回，把龍王爺放回正殿。

曬龍王這種儀式，大概源于幾種想法：第一，龍是喜靜不喜動(dòng)的動(dòng)物，平時(shí)潛居幽深的龍洞、龍泉、龍井之中，現(xiàn)在敲鑼打鼓這么一鬧騰，便會(huì)興風(fēng)作浪，布雨降霖。第二，龍王作為司雨之神，應(yīng)該讓它及時(shí)了解民間旱情，不能懈怠瀆職，不管老百姓疾苦。第三，龍王爺怕熱，被放在太陽下暴曬，曬出汗了，流到人間便是甘露。考究曬龍王這一習(xí)俗的由來，龔維英先生認(rèn)為讓龍王受苦源于讓巫覡受苦。

接下來是比較刺激的斬旱魃儀式。旱魃是中國神話中干旱的制造者，《詩經(jīng)·云漢》有語“旱魃為虐，如焱如焚”。旱魃的制作方法很簡單，用樹枝做個(gè)身子骨架，外面用彩紙糊裱，菜瓜做頭，掏空瓜瓤，注進(jìn)紅水，封嚴(yán)。把旱魃放到平板車上，沿街游行。回到龍王廟后，主禮歷數(shù)旱魃的種種罪狀，然后一聲喝令，旁邊手執(zhí)利刃的小伙子一刀砍下旱魃的頭，“鮮血”淋漓。不過現(xiàn)在旱魃的制作多了幾分游戲的心態(tài)，紙糊的旱魃身子里填滿鞭炮，頭應(yīng)聲倒地之后，身子也噼里啪啦燃燒起來，頗為刺激。百姓認(rèn)為除掉旱魃，才會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

最后進(jìn)行的是紅火熱鬧的社火表演，“扛裝”、“皇杠”、“踩蹺”是傳統(tǒng)的表演項(xiàng)目。

雩祭儀式肅穆隆重，百戲社火熱烈歡騰，廟外廣場(chǎng)和街道人山人海。

第二天正式演戲，廟會(huì)同時(shí)進(jìn)行，為期三天。馮俊杰先生考證：“晉東南‘謝雨’演戲，也有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。首先是由值年總社首‘寫戲’，即聘請(qǐng)戲班，點(diǎn)劃劇目，并與戲班科頭簽訂演出合同；然后再對(duì)戲班提出許多戒條，張榜公布；戲班也要張貼告白榜文，以聲明自己的演出完全符合祀典。”（馮俊杰：《戲劇與考古》）現(xiàn)在儀式有所簡化，但演戲的熱情仍很高漲。在唱戲之前，有專人拿扎了紅綢的竹掃帚到村的四角打掃，掃除旱魃和災(zāi)難。然后樂班鳴鑼響鞭，正式開演，先演賽戲，再演大戲。賽戲演給龍王，大戲唱給百姓。賽戲是一種頭戴假面，綜合儺儀和春社祭祀的戲劇演出。大戲指的是當(dāng)?shù)亓餍械纳宵h梆子。賽戲唱腔很簡單，只是念白朗誦向歌唱過渡的原始形態(tài)，有固定的演出劇目《調(diào)鬼》和《斬旱魃》。《調(diào)鬼》是開臺(tái)戲，演員頭戴面具，扮七鬼，先在臺(tái)下后在臺(tái)上跳躍，聽候調(diào)鬼師（城隍）訓(xùn)誡。《斬旱魃》的戲，有時(shí)也被其他傳統(tǒng)劇目代替，如《華容道》、《單刀會(huì)》等。接下來便是唱大戲，當(dāng)?shù)匕傩辗Q上黨梆子為大戲，以演唱梆子腔為主，兼唱昆曲、皮黃、羅羅腔、卷戲，俗稱昆梆羅卷黃。唱腔高亢明朗、粗獷樸實(shí)、直出直入、強(qiáng)烈激越。當(dāng)?shù)厝俗類劭吹氖菞罴覍ⅰ⒃兰覍⒌任鋺颍纭度P(guān)排宴》、《天波樓》、《雁門關(guān)》、《闖幽州》等，趙樹理曾說：“從家里到野地，到處唱起干梆戲。”可見梆子腔在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎。廟內(nèi)藝人獻(xiàn)技、鑼鼓喧天，廟外熙熙攘攘、人頭攢動(dòng)。

潞城東邑龍王廟廟會(huì)涵蓋了晉東南地區(qū)迎神賽社諸多儀式，如取水、曬龍王、斬旱魃、百戲社火、迎神演劇等。農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們把希望求助于神靈，雩祭和春祈秋報(bào)無論對(duì)國家還是對(duì)百姓都是重要的事情，在這種祭祀儀式中，祭祀禮儀、百戲雜陳、戲劇演出都是奉獻(xiàn)給神靈的藝術(shù)供品。民間把所有這些娛神又娛人的活動(dòng)統(tǒng)稱為“社火”。上黨地區(qū)的迎神賽社能夠生生不息，繁衍千年而不衰，是因?yàn)槿藗冊(cè)谧诮碳漓牒凸俜蕉Y儀中找到了緩解疲勞舒展身心的通道，他們等待著這種周期性的、年復(fù)一年的盛宴到來，呈現(xiàn)著真實(shí)的民眾狂歡和世俗娛樂。

（作者單位：山西師范大學(xué)戲曲文物研究所）