創(chuàng)新教育呼喚教師轉(zhuǎn)變觀念

為了學(xué)生的和諧發(fā)展和滿足時(shí)代對人才的需要，新世紀(jì)的教師，應(yīng)當(dāng)自覺遵循教育規(guī)律，及時(shí)更新教育理念。

一、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教材觀

教師不是教材被動(dòng)的“消費(fèi)者”，而是教材主動(dòng)積極的“抉擇者”，教師不是教材不折不扣的“執(zhí)行者”，而應(yīng)成為駕馭和改造教材的“主人”。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)去“用”教材，而不是去“教”教材；教師是把教材作為一種“道具”來輔佐教學(xué)，而不是把教材作為一種“產(chǎn)品”去“消費(fèi)”。教師應(yīng)當(dāng)從解決學(xué)生最困惑、最棘手

和最迫切的問題出發(fā)，對教材進(jìn)行科學(xué)的再創(chuàng)造，真正做到讓教材為教學(xué)服務(wù)。

二、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀

民主思想是教師最重要的素養(yǎng)。袁振國在《理解文科教育》一文中指出：“教育者與受教育者之間的關(guān)系，如同形與影的自然親和，似聲與響的相得益彰，言語對話的形式傳遞著心靈交流的內(nèi)容。”

在教學(xué)中，我們應(yīng)摒棄“灌”的方式，采用“導(dǎo)”的做法。楊福家說：“學(xué)生的頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。”

在教學(xué)中，我們應(yīng)尊重學(xué)生的主體性，努力張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，提倡學(xué)生發(fā)“雜音”。如，對“雪化了是什么”這一問題，學(xué)生答“雪化了是水”肯定沒有錯(cuò)，但學(xué)生答“雪化了是春天”也許更有價(jià)值，更具意義。

在教學(xué)中，我們應(yīng)注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。古人說：“授之以魚，不如授之以漁。”“教是為了不需要教。”讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這是時(shí)代對教育的吶喊，這也應(yīng)成為我們每一個(gè)教師的自覺行為。

三、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)生觀

新課程認(rèn)為：就“教”而言，教師是主體：就“學(xué)”而言，學(xué)生是主體。形成一種雙主體的教學(xué)觀。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是知識(shí)的積極構(gòu)建者，擁有無窮的創(chuàng)造力和不竭的潛力，有著廣泛的興趣和巨大的個(gè)性差異，是一支支期待點(diǎn)燃的“火把”。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的自主性、差異性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，通過師生間的情感交流和心靈對話，達(dá)到一種“視界融合”。讓學(xué)生自己去構(gòu)建知識(shí)，去尋求意義。

作為教師，不能采用“單向度信息傳遞”的方式去進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的主體性，徹底轉(zhuǎn)變“以教師為中心”的教學(xué)觀念。

四、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變評(píng)價(jià)觀

對教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)，我們應(yīng)該扔掉相機(jī)(試卷型評(píng)價(jià))，換上CT(展示型評(píng)價(jià))；我們應(yīng)多一把尺子量教育，不能簡單化、標(biāo)準(zhǔn)化和模式化；我們應(yīng)給教育“松綁”，讓教師放開手腳，大膽創(chuàng)新，使教改和新課程教學(xué)真正落到實(shí)處，進(jìn)入春天。面對教改中涌現(xiàn)出來的新奇事物，我們不能神經(jīng)過敏，不能似堂吉·訶德，面對“風(fēng)車”，橫眉豎眼，要和想象中的“魔鬼”拼個(gè)死活。

新世紀(jì)的教師，請用全新的教育理念為自己的心靈點(diǎn)一盞燈吧!

霍祥勇，男，教師，現(xiàn)居四川資陽。