語文是基礎教育的一門主課,是學習各門學科必須掌握的基礎工具。它對學生的思想道德素質的形成和提高,培養合格的社會主義建設人才,具有非常重要的意義。儒家的重要典籍《禮記·中庸》篇,把學生的整個學習過程概括為博學、審問、慎思、明辨、篤行五個步驟,將學習方法與思維形式,學習知識與培養能力,學與用統一起來,言詞精辟,見解獨到,值得借鑒。結合工作實踐,我對于語文教學要培養學生的創造能力,淺談以下幾點:
一、激發學生創造性的學習興趣
興趣是人們的一種帶有超向性的心理特征。在教學過程中,教師既要善于激發學生的直接興趣,又要善于誘發學生的間接興趣,使之動心動情,主動活潑地進行思維活動,探求新的知識。我在講《內蒙訪古》“秋天的陰山,像一座青銅的屏風安放在它們的北邊,從陰山高處拖下來的深綠色的山坡,安閑地躺在黃河岸上,沐著陽光。這是多么平靜的一個原野。”一段話時,首先指導學生默讀、朗讀、認真仔細地體味這段文字的句式特點,語言特色;接著再引導學生用比較、推敲、辯正的方法,細細品味:在特定的語言環境中,“拖”、“躺”、“沐”三個動詞為什么顯得那樣準確,貼切而又形象?從此來觸發學生將學到的詞語知識轉化為運用能力;而后再誘導學生閉目靜思,開展想象,以讓這幅色彩鮮明,動靜相間的畫面在學生自己的頭腦中直接閃現出來。至此,學生的思維路子豁然開朗,課堂氣氛也隨之而活躍起來。學生說:“青銅”一詞寫出了“秋天的陰山”的蒼翠凝重,與“屏風”“安放”搭配十分精當!
語文課教學要培養學生的創造能力,首先就必須激發學生的興趣,調動其思維的積極性。只有這樣,才有利于開闊學生的知識視野,拓寬學生的思維路子,創造的火花才能不時地從學生活躍的思維中迸發出來。因為,興趣是最好的老師,學生的思維積極性只有充分地調動起來,才能自覺主動地去思考,探索和創造。
二、鼓勵創造性的質疑辨正
質疑,是求知欲的內動力。古今中外,不管是哪一個創造發明家,他們的創造和發明都是從質疑開始,從解疑入手的。從質疑到解疑到創新,是事物發展的客觀規律;也是培養學生創造性思維,燃起學生創造欲望的重要手段之一。
在教學過程中,教師主導作用的一個重要方面,就是通過設疑和答疑,質疑和解疑的多種形式。有意識地創設“問題”的意境,不斷地誘導學生從隨意性的疑問向有目的性的疑問發展。這樣,疑問和創造才可能結下“良緣”。在教學中,鼓勵學生質疑發難的同時也要注意引導學生學會獨立思考,善于比較鑒別,敢于拿出自己的主見來。我在上《鴻門宴》之前,引導學生閱讀翻譯了《垓下之圍》,學生情緒激動,有的甚至為項羽烏江自刎落淚,都以為項羽是大英雄,應得天下。劉邦何德何能穩坐天下?在學習了《鴻門宴》之后,相互比較,學生恍然大悟,項羽的失敗是其性格的悲劇,并對項羽與劉邦有了正確評價,項羽的人物形象也有了立體感。
三、重視知識的遷移
任何學科的知識,就其性質說,都可以分為理論性的和事實性的兩部分,而理論性的知識更利于學生的智力發展。從這個角度講,教師只有不斷地擴大、深化學生的理論性的知識,提高學生的認識水平,才能有利于學生不斷獲得創造的媒介,日益提高創造能力。另一方面,任何學科的內容,又有其具體的事例,這就更需要開動腦筋,積極思考,也更有利于學習的遷移,更能使學生不斷獲得“舉一反三”這把金鑰匙。從這個角度講,教師在教學中要善于選擇有啟發性的“原型”,讓學生較快地判明問題的屬性,弄清答題的范圍,通過“遷移”做到解決問題時準確,快速。
在講文言文《燭之武退秦師》時,涉及到賓語前置句式。我先從文中“夫晉,何厭之有?”中提取賓語前置句式的兩種常見格式:疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置;“是、之”作標志的賓語前置句式。在《鄒忌諷齊王納諫》中又學到否定句中代詞作賓語,賓語前置。舉文中例子:忌不自信。(正常句式是:忌不信自。)至此,賓語前置句式的三種常見格式歸納完畢,在以后的學習中,我都會在涉及賓語前置句式的文章,題目中引導學生復習、歸納、比較、加深印象,收到不錯的效果。
學生的創新能力的培養從根本上說還是要指導學生多學、多問、多實踐,在“學”“問”和“聽、說、讀、寫、思和辨”的實踐中,努力創造出新的見解、新的思想、新的形象和新的事物。
衛巧玲,教師,現居湖北南漳。