把情感教育融入語(yǔ)文教學(xué)的嘗試

處于青春期的孩子，他們有個(gè)性，有思想，有叛逆。對(duì)他們僅靠說(shuō)理教育是不行的。必須要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，進(jìn)行潛移默化的教育。作為一位語(yǔ)文教師，我嘗試著把情感教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中去，效果還真不錯(cuò)。

在學(xué)習(xí)卡夫卡的作品《變形記》時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：如果格里高爾沒有變成甲蟲，而是遭遇變故，殘廢了，失去了獨(dú)立生活的能力，他的家人會(huì)怎么樣呢？學(xué)生一致認(rèn)為，結(jié)果會(huì)和他變成甲蟲一樣，因?yàn)楦窭锔郀柍闪怂胰说呢?fù)擔(dān)，他對(duì)于家人已沒有什么意義。如果教學(xué)到此而止，將會(huì)使學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)非常狹隘。

為了加深學(xué)生對(duì)親情的理解，我給學(xué)生講了兩個(gè)發(fā)生在我們中國(guó)當(dāng)今社會(huì)里的故事：一個(gè)是“一個(gè)母親和她女兒的故事”，一個(gè)是“一個(gè)女兒和她母親的故事”。

第一個(gè)故事的主人公是陜西某山村一農(nóng)村婦女宋山梅。兩個(gè)患了小兒麻痹癥的女兒由于受洪水的浸泡，癱瘓了。四個(gè)孩子殘廢了兩個(gè)，宋山梅的丈夫承受不了這個(gè)打擊，瘋了。這對(duì)于這個(gè)不幸的家庭無(wú)疑是雪上加霜。怎么辦？宋山梅快崩潰了，她想到了死。正當(dāng)她要把頭伸向繩套的時(shí)候，她聽到癱瘓的大女兒在喊：“媽，我要喝水。”這一聲喊讓她意識(shí)到，她不能死，她如果死的話，這個(gè)家真的完了。這時(shí)候她想到一句話：“樹挪死，人挪活。”路在何方，她不知道，但她心中有個(gè)信念：一定要讓女兒站起來(lái)。于是她把兩個(gè)健康的孩子送了人，把丈夫托付給親戚。背上背一個(gè)，懷里抱一個(gè)，向著朝陽(yáng)，她出發(fā)了。她知道北京在東方，到了北京，女兒一定有希望。就這樣一路走，宋山梅一路幫人干活或撿破爛維持母女三人的生計(jì)。每走到一個(gè)城市，她們就要停下來(lái)。宋山梅不想讓小女兒荒廢學(xué)業(yè)。三年后，母女三人終于到達(dá)北京。徒步三萬(wàn)多里，歷經(jīng)十幾個(gè)城市，好心人送的輪椅推爛了六個(gè)，宋山梅的鞋子穿爛了二十幾雙。其中的艱辛磨難，其中的酸甜苦辣可想而知。到了北京，在媒體和好心人的幫助下，這位母親終于為女兒們籌到了治病的款子。

第二個(gè)故事的主人公是個(gè)8歲的農(nóng)村女孩。這個(gè)女孩在她8歲這年失去了父親。母親是個(gè)智障病人，沒有一點(diǎn)生活能力。看著這可憐的母女，鄉(xiāng)親們紛紛伸出援助之手。好些人想收養(yǎng)這個(gè)女孩，但最終沒有談成。因?yàn)榕⒂袀€(gè)條件：她要到誰(shuí)家，一定要帶上她的媽媽。后來(lái)鎮(zhèn)政府為給這母女倆解決困難，讓她們住進(jìn)了鎮(zhèn)政府的福利院。在福利院，雖然有工作人員幫助她們，但媽媽的衣食起居，小女孩從來(lái)不讓別人插手。媽媽每天在地上爬來(lái)爬去，總是把衣服弄得很臟。雖然她只有水缸那么高，洗衣服很費(fèi)勁，但她沒有一點(diǎn)怨言。每隔兩天，她都要給媽媽換衣服，用別人送給媽媽的衣服把媽媽打扮得既干凈又漂亮。更讓人感動(dòng)的是，在爸爸墳前，她沒有向爸爸訴苦，也沒有流淚。靜默中透露出與她年齡不相符的嚴(yán)肅。臨行前，她還穿著別人送的花裙子在爸爸的墳前，跳起了舞，表現(xiàn)得很開心。她在告慰爸爸的亡靈，告訴爸爸她過(guò)得很好，讓爸爸放心。

一個(gè)偉大的母親，一個(gè)偉大的女兒，在艱難的生活面前，她們沒有逃避。親情在她們心中是什么？親情在她們心中是一種責(zé)任，是一種依戀，是一支永遠(yuǎn)動(dòng)聽的歌。

故事講完了，教室里靜得只聽見呼吸聲。我發(fā)現(xiàn)好些同學(xué)眼里都含著淚花。我知道我期待的效果達(dá)到了。在檢查日記的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)在那天的日記里，有的同學(xué)寫道：“……今天我特別想我媽……”還有的同學(xué)寫道：“……此時(shí)此刻，我突然想起我對(duì)奶奶的大吼大叫，我真想扇自己一個(gè)耳光……”

列寧說(shuō)：“沒有人的情感，就從來(lái)沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求，感情是造成一切事業(yè)成功的偉大動(dòng)力。”白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情。”這些話道出了情感教育的真諦。語(yǔ)文教材多是古今中外名篇精粹，且是作者“情動(dòng)于衷，不吐不快”的力作，無(wú)不是“情”的噴涌結(jié)晶。認(rèn)真研讀你會(huì)感受到其中的“自然之美，社會(huì)之美，藝術(shù)之美，道德之美，人生之美”。我還通過(guò)史鐵生的散文《我與地壇》讓學(xué)生體會(huì)那種深沉的母愛，通過(guò)李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》讓學(xué)生感受祖孫情、叔侄情。通過(guò)蘇洵的《六國(guó)論》、余秋雨的《道士塔》點(diǎn)燃學(xué)生的愛國(guó)熱情。通過(guò)羅素的《我為什么而活著》、馮友蘭的《人生的境界》、趙鑫珊的《人是什么》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的意義，使他們更加熱愛生活。

通過(guò)把情感教育融入語(yǔ)文教學(xué)的嘗試，我認(rèn)為提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的因素很多，唯情感教育是推進(jìn)教學(xué)過(guò)程優(yōu)化的最強(qiáng)盛的驅(qū)動(dòng)力。情感教育會(huì)產(chǎn)生感動(dòng)人、鼓舞人、調(diào)動(dòng)人情緒的一種效應(yīng)。這種效應(yīng)發(fā)揮得好，就會(huì)出現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”的局面，課堂就會(huì)具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。發(fā)揮好語(yǔ)文教學(xué)的情感效應(yīng)，不但能豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，而且對(duì)激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

趙艷萍，女，現(xiàn)居河南新蔡。